释“爻”
[摘 要]本文考释了“爻”的形义和声义,指出“爻”的字形记录的是数捭字八卦,“爻”在汉语言谱в系中所属的根词是“雨”。踣符号八卦的原型为描绘“雨毛”状的图画。在八个三画单皓卦和六十四个六画重卦之前,有原始的四个二画单卦和十六个四画重卦的存在。八赌卦的八个卦名皆围绕着雷神缴崇拜而来,其中的功利目的ヲ则是求雨。从具体的雷神本敝源抽象出《周易》的“太极扇”。论文联盟编辑。
[关键词]爻;数字八卦;八卦罹的起源;雷神崇拜;考释
有关八卦早期层面的问题,二十年来经诸多学者的考证严①,明确了商代、周代甲骨鉴金文中的数字八卦和符号八轿卦之间的关系。《周易·系罴辞下传》:“古者包牺氏之椁王天下也,仰则观象于天,列俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通咫神明之德,以类万物之情。京”《史记·周本纪》:“西一伯盖即位五十年。其囚羑里铡,盖益《易》之八卦为六十琴四卦。”由于商代的数字八佧卦中已见三个数字的单卦和六个数字的重卦,所以汉代滴司马迁推测的将单卦八卦重攮叠成重卦六十四卦是由周文王发明的说法显然就不能成誊立了。而传说中的伏羲作八撤卦,一方面表明八卦的产生绱由来已久,远在商代之前;
妁另一方面又表明先有单卦八镯卦,其后再演变出重卦六十殄四卦的历时顺序。
在近年瑶来学者对数字八卦的研究基╇础上,结合本人多年来对中浸国原始核心文化的心得②,赦加上本人对八卦中最根本的胗两卦“乾”和“坤”两词的晟命名理据的考释③,我们对八卦的起源有了进一步的认拔识。本文拟从甲骨文“爻”的考释入手,指出“爻”的僻字形本身就是数字八卦的原跖始记录,揭示“爻”声义结蔺合的命名理据,重构“爻”氤在汉语言谱系中所属的谱系轼树节点位置上的根词,从而觐阐明八卦在起源时所对应的低是雷神崇拜这一原始核心文蚝化,并对八卦内部的演变层次、八卦的命名、爻和卦的σ关系等问题逐一进行探讨。傧
“爻”的形义
“爻沦”的甲骨文作“”。《说文》:“爻,交也。象《易》茚六爻头交也。”《说文》释滤形不确。甲骨文中数字“五溘”为“×”状,这样“爻”躅的甲骨文即下五上五的两个巨“五”状。“爻”的金文除嫱了和甲骨文两个“五”同形脞之处,还有上中下三个“五┐”相叠之形。因为数字八卦畅在商代西周已有大量发现,滴又根据学者对数字八卦的新箬认识,我们认为,作为八卦文化中的重要概念“爻”,薰其三个“五”相叠之形实为朦数字八卦中三个数字构成的单卦形式的记录。具体而言
,三个“五”相叠而成的“爻”字,即由“五五五”三饼个数字组成,再把数字八卦按单数代表阳爻双数代表阴笑爻转换成符号八卦,“五五鲷五”为“”,即“乾”卦。晏从“爻”的三个“五”的形氟体中可知,“爻”的本义指整个单卦之状。以八卦这八蹲个单卦而言,“爻”的字形拔仅记录其中的一卦“乾”卦寤,表明“乾”卦在八卦中的僵首要位置。
然而甲骨文的鸦“爻”均作两个“五”相叠状,和我们已知晓的三画单炻卦不合。而甲骨文“爻”为瓮两个“五”相叠状,表明两掣个数字构成的卦形较之三个离数字构成的单卦形是更原始尖的单卦形。要阐明两个数字闻构成的卦形,涉及到“爻”舻的起源问题,这一问题的讨论将在下面“‘爻’的声义巫”一节中展开。
由于“爻笞”的字形义就是数字八卦,酎而甲骨文中已有“爻”一词弭,表明占爻之事在商代已相胧当成熟。卜辞中“爻”出现昏的语言环境中有占爻之事的记录,如:
“庚寅卜,贞驯:翌辛卯王爻,不雨?八月宏。”
其中的命辞之义为:袂“次日辛卯这天王进行占爻啾活动时,不会遇到雨吧?”哮
“丙寅卜,□贞:翌日卯璜王其爻,不遘雨?”
这一甩条和上一条的意思相同。
“爻”的声义
八卦中的罹“乾”、“坤”两卦,向来枧被认为是最根本的两卦,经滠本人对“乾、坤”两词的形饷义关系和声义关系的考释,沌认为“乾”的字形义表现的娈是天旱时以燎柱方式向雷神派求雨,而“坤”的字形义为虎在祭台上祭祀雷神;“乾”壮的“天”义的原型是雷神;从根词“干”中派生出“乾箝”和“坤”;从根词“干”Ν和“乾”与“坤”的词义关嗌系以及语音演变链来看,“鏊乾”和“坤”两词的产生顺槊序则为“乾”先出而“坤”ゥ后出。
“乾、坤”两词的本义的揭示,已透露出八卦舸在起源阶段时所反映的雷神崇拜这一原始文化背景。基≥于这一认识,“爻”的声义央结合的命名理据有了一个有ド力的文化意义参考系。结合焘八卦的卦形和卦名,我们认饥为“爻”的命名理据是从根剽词“雨”中派生而来。
雨淦,上古音匣母鱼部。爻,上Х古音匣母宵部④。两者声母纲相同,韵部相近,具体的演变过程则为:
雨γa→爻吐γa→爻γau
“雨”的晒甲骨文为“”,上方一长横闯表示天,其下两排小点表示佃雨点,象天上在下雨状。甲骨文中天用—长横表示,如
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