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平衡之道养生之机
广东省中医院
杨志敏
《广韵》:平者,正也。
衡者,有平衡和权衡之义。
平衡:衡器两端承受的重量相等
两物齐平如衡
养生也称“摄生”、“道生”,即保养生命的意思,其目的是为了身体健康,延缓人体衰老,延长人类寿命。
古代的养生总则
管子:“凡人之生也,必以平正,所以失之必以喜怒忧患。平正擅胸,论治在心,此以长寿。”
吕氏春秋:“凡生长也,顺之也。”
十问:“君若欲寿,则顺察天地之道,而行之以身。”
《黄帝内经素问》:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终天年,度百岁乃去。”
《内经》中天、地、人三位一体的医学模式,重视人与自然、社会的协调,将人与生存环境的和谐、人体身心的和谐视为健康的基本标准。
《灵枢·本神》所说:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视”。
养生与平衡
人与自然的平衡
人与社会的平衡
人体阴阳的平衡
人身脏腑的平衡
气血经络的平衡
“春三月,此谓发陈,天地俱生,夜卧早起,广步于庭,….以使志生,此春气之应,养生之道,逆之则伤肝, ……”
“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,此夏气之应,养长之道也,逆之则伤心, ……”
“秋三月,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,……。”
“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿, ….去寒就温,无泄皮肤,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,…….。”
《抱朴子·极言》中说:“冬不欲极温,夏不欲穷凉,不露卧星下,不眠中见肩,大寒大热,大风大雾,皆不欲冒之”;
《养老奉亲书》中提示炎夏纳凉需要注意“夏月天暑地热,若檐下过道,穿隙破窗,皆不可纳凉,以防贼风中人”;
明代医家万全在《养生四要》中强调保护肺气,说:“背宜常暖,暖则肺气不伤”
日夜调摄
在一日之中,清晨和傍晚是气温变化较大之时,也是人体阳气开始发生和潜藏之际,所以应当加强调理和保护,以避免受邪发病。
《灵枢•顺气一日分为四时》指出:“朝则人气始生。”为了资助阳气地发生,清晨宜多去户外活动,吐故纳新,导引肢体,舒展筋骨,流通气血,旺盛生机。
傍晚日落,阳气开始潜藏,卫外能力减弱,要注意防寒保暖,减少活动,避免风寒、雾露之气的侵袭。所以《素问•生气通天论》指出:“是故暮而收拒,无扰筋骨,无见雾露。”