汉字设计之道——汉字教学的文化意义.doc

汉字设计之道——汉字教学的文化意义.doc汉字设计之道——汉字教学的文化意义
【摘要】汉字的演化与进步展示了汉文化的魅力,具有独特的视觉效果。论文旨在通过汉字的艺术审美思维提炼出汉字设计的方法,从审美的三个层面研究汉字设计的思路,从而更好地利用形式意味、内容形象、意蕴之美的视觉力量进行汉字设计,即可以提升学生的设计思维空间,又可以让学生领域传统文化的魅力,并且通过阐述若干典型的现代汉字设计方案,进一步拓宽学生设计汉字的表现空间,丰富其设计语言,创新现代汉字设计的内容与形式。
【关键词】汉字设计形式意味形象内容意蕴之美

设计在融入大众生活的同时正默默得改变着人们的生活观念。一切严肃的文化都在不自觉的受到快餐文化抵制,深层次的文学、音乐、哲学、艺术与现行的流行文化存在很大的隔阂。学生们除了在自己喜欢的、容易的快餐文化中吸取营养外,而忽略了中国传统的、民族的优良文化。在汉字设计教学中,似乎通过构成汉字的内在文化形态进行教学,从汉字的审美意义出发,让学生领域深邃的汉字文化,进一步拓宽学生设计的表现空间,丰富其设计语言,创新现代汉字设计的内容与形式
汉字漫长的发展过程中,不同的字体演变可以说是一种汉文化传承的过程,也可以说是文化设计的过程。汉字设计同其它艺术作品一样,其审美一般可以分为三个层面:第一个层面是设计语言构成的艺术形式,它是直观的美感形式;第二个层面是设计形象构成的内容形式,它也是一种直观的美,但需要认知和思索;第三个层面是设计作品中显现的意蕴美,这是一个较高层次的审美要求。这三个层面不仅概括了汉字设计的艺术审美要求,同时也分解、提炼和归纳出汉字设计之道,创造出更多汉字设计的形式和意味,以适应现代设计发展的需求。
汉字设计之道,同样可以分解为三个层面:创造形式意味的、创造形象内容的、创造意蕴之美的。在汉字设计中,这三个层面不是截然分离的,有的时候是独立强化,有的时候是强调一个方面,有的时候是完全融合,你中有我,我中有你;有的时候是先考虑形式,有的时候是考虑内容,有的时候是考虑神似,有的时候是考虑其中两个要素或三者兼而有之。

1 以强调形式意味为主导的设计形式
西方美学家克莱夫·贝尔在他著的《艺术》中指出:“一种艺术的根本性质就是有意味的形式”,“有意味的形式,就是一切视觉艺术的共同性质”。那么有意味的形式究竟是什么?“意味”是一种审美情感,它不是一般的情感,是对美的一种情感视觉表述。(美)鲁道夫
·阿恩海姆在《艺术与视知觉》中是这样对“形式”进行描述的:“‘形状’和‘形式’这两个词在应用中往往被用来标示同一事物。”“多数艺术家所遇到的有关形式的大量问题之一,便是如何通过视觉样式对某种事物进行再现的问题,再现涉及的是素材和再现形象之间的比较。”“形式”是作品中各种构成因素的一种视觉关系的再现。我们把这两个概念进行综合,有意味的形式可以理解为:一种美的情感的视觉形状再现,也许一个点、线、面、图形、色彩以及某种特殊方式组合成某种形式和形式之间的关系,激起了我们美的欲望,这些点、线、面、图形、色彩和相互之间的构成关系就是有意味的形式。
点、线、面的形式意味
汉字在设计中具有点、线、面的形式意味。我们的祖先有意和无意中把构成汉字的笔画设定为了点、线、面。汉字是由笔画和偏旁、部首构成的,但不管笔画和偏旁、部首是怎么构成汉字形态的,把笔画和偏旁、部首