什么是教育.doc

《什么是教育》读书报告
什么是教育?教育是什么?多少人思考过这个问题,多少人回答过这个问题,多少人追寻着这个问题……教育、专家学者,文人志士,政治官员,社会人士,对这个题,都有其自己的想法。而真正需要思考问题的则是我们一线的教师。教师是跟学生直接接触的,是教育理念最基层的实施者,我们对教育有怎样的理解,直接影响着课堂、教学、学生、学校,家庭、社会、国家、民族、未来人类……
从小我就有个教师梦。在本科读师范之时,我感性地天真地热爱着我将要从事的职业,哦,不对,应该是我一生的事业。我深信:教师是天底下最光辉的事业,是人类灵魂的工程师,是蜡烛,是园丁,是人梯,是摆渡人……随着年龄的增长,对事情逐渐有了理性地思考,现实的不对称性让我失去了平衡感,新的价值观念让我不得重新思考。
教育是什么?教师又应该是一个怎样的身份?网上有流行:教书是一场暗恋,有时候花费心思去爱一群人,最后却发现只感动了你自己。心酸中透露着无奈,真相背后的悲剧。不对等的爱和付出,有心和无心的错位,理想和现实的差距,我们一直坚守的只是我们内心所构筑的一种遐想。
海德格尔曾说,以什么为职业,在根本意义上说,就是以什么为生命意义之寄托。
在没有进入体制之前,我读研究生了,似乎可以用这段时间来汲取历史上思想大家的营养,溯源自己的思想源头,建构自己的教育理念,用理性来思考我将要面对的教师身份,所面对的教育。
一、《什么是教育》的教育观点
《什么是教育》是德国的存在主义哲学家雅斯贝尔斯的教育名著,集中体现了雅斯贝尔斯的教育观点。同时它也体现着现代西方教育思想发展的人本主义倾向。雅斯贝尔斯重视对“人”的培养,提倡整体教育、强调自我教育,倡导民主平等的教育方式、注重在教育教学中运用反讽和精神助产的方法等等,从各个方面深入批判了传统教育的种种弊端,阐发了他个人的教育理想,这对我们今后继续探讨什么是真正的教育,探索新的教育教学方法很有启发、借鉴意义
。其中这本书中最让我震颤的几个关键词是:灵魂、唤醒、陶冶、交流对话、自我成长、精神成长。
(一)唤醒灵魂的教育
雅斯贝尔斯在开篇就指出:“所谓教育,不过是人对人主体间灵肉交流活动,包括知识内容的传授,生命内涵的领悟,意志行为的规范、并通过文化传递功能,将文化遗产教给年青一代,是他们自由成长,并启迪其自由天性。”他对教育的描述反映出教育的文化功能和灵魂铸造功能的融合,这种灵魂的铸造是以自由天性为基础的:“通过教育使具有天资的人,自己选择决定成为什么样的人以及自己把握安身立命之根”。“教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆集。”相对而言,“所有的学习和知识对他来说却是次要的”。因此,精神性成为雅斯贝尔斯强调的观点之一。“在学习中只有被灵魂所接受的东西才会成为精神瑰宝,而其它含混晦暗的东西则根本不能进入灵魂中而被理解”。因此,教育内容的选择应“被灵魂所接受”,否则出现外在强迫教育,则“对学生精神害处极大,最终会将学生引向对有用性世俗的追求”。
雅斯贝尔斯强调“教育即生成”,是“人与人精神相契合,文化得以传递的活动”,使受教育者“顿悟的艺术”,最终使每个受教育者都能最大限度地发展自己的潜力,使其“内部灵性与可能性”得到充分发展。所以,雅斯贝尔斯极力反对教育死记硬背与机械授受,抨击现实教育中忽视人( 指学生)、压抑人的现象,呼吁教育改革,实现人性