硕士论文-莫言与寻根文学.pdf

山东师范大学
硕士学位论文
莫言与寻根文学
姓名:王寒
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:姜振昌
20040426
导师签字:姜旅易莎独创声签字日期:年氯缛本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含ⅲ喝缑挥衅渌枰L乇鹕鞯模纠缚煽或其他教育机构的学献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。签字日期:年作及取得的研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地为获得位或证书使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡学位论文作者签名:明蓉爱作者、导师同意■全文公柱
中文摘要中——人的天性和基本的生存欲望。在其中,直接提炼出一个生命力主题,把生命的物质又有独特之处。九十年代以来,其创作中的深度蜕变将寻根文学导向深化。本文拟分两篇上篇文学寻根与莫言的文化反思。寻根文学是兴盛于八十年代中期的一股文学思潮,莫言的成名也出现在这个时期。莫言的创作契合了寻根的主旨追求,分两个方面来论寻找文学之根为目的,从民族传统文化的“优根”之中寻找。但是当作家深入传统文化以后,拨开民俗风情的表面灿烂触及的依旧是传统文化的痼弊。于是后期寻根文学与前期的便有了一道很自然的分界线,在寻找的过程中作家们更多的发现了传统文化的积弊。因此引发出的一个必然要求依然是接续了五四学人的启蒙使命,重新拿起文化批判的武器,对了寻根的追求,从以下两个方面来分析:首先是阐述地域文化特色,这是寻根文学的一个显著特点,也是莫言创作的追求之一,他最终创建了一个“高密东北乡”的文学共和国,并在此后的创作中把这一“共和国”的疆域一再扩展,形成了自己最牢固的文学根据地。其次论述莫言作品的主题表达。首先是生命力主题,莫言的创作更多的眷顾乡土民间社会中的一种“野”文化,与传统的规范文化相对立。莫言把笔深入到最原始的层面:食色之形态发扬到极致。其次是文化批判主题,由前一个主题引申出来。传统文化中的积弊对人学的独异,他从对生命的基本关注中深入到文化的层面,自觉不自觉地沟通了二十世纪的下篇嬗变:莫言与后期寻根文学的深度模式。通常论者认为寻根文学早在八十年代末就已烟消云散,但是事实并非如此,寻根文学作为一种隐在的文学思潮,并没有断绝。莫言在九十年代以来相继推出的两部极有分量的长篇《丰乳肥臀》和《檀香刑》无疑地确证了这一点。这一部分分三点论述:首先是生存的乖谬与民间文化的认同。莫言的大部分寻根作品着力表现精神之所以被扭曲的物质生存现实,在乡土社会中食的匮乏与性的压抑中蒙昧的生存现状,对传统与现实的生存都表现了由衷的否定态度。其次是批判国民性:继承了鲁迅等五四先驱者开创的批判国民性的传统,主要从三个方面分析:莫言成名于八十年代中期寻根文学浪潮正盛之时,其创作契合了寻根的主旨追求,但来完成这一课题的研究。述:一,文化寻根与寻根文学。寻根文学分前后两期。前期与创作者的理论宣言一致,以传统文化、国民劣根性的陈旧痼疾予以揭露。二,大合唱中的一个音符:莫言的创作契合性、独立个性的压抑必然导致内在生命机制的反抗。这两个主题无疑己显示了莫言寻根文一个重要的文学命题。“吃人”主
一九九五年他推出长篇巨制——《丰乳肥臀》,作者重新找到了心目中的“根”——大地题的延续:主奴根性的再批判:人性的缺失。“吃人”筵席是鲁迅对中国传统社会、历史的独特发现。鲁迅对中国国民性问题的关注持续了一生。莫言继承了鲁迅对这一系列问题的批判精神。最后是莫言的执着与生命力的永恒。莫言逐渐揭掉罩在“祖先”头上的理想光环,人物形象逐步走向丑陋。但是他的作品中贯穿的始终如一的特点是生命力的强劲。母亲。一代人来了,一代人又走了,只有母亲和大地永远长存。她承载着苦难,也包容着结语:在寻根文学的大旗下,那时的很多代表作家渐渐逸出我们的文学视野,而那时尚属边缘化的莫言却越走越近,逐渐占据寻根文学的中心地位,成为寻根文学的领军人物。关键词:莫言寻根文学文化批判深化政治。分类号:.
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言引到~个逻辑框架里,进行一种历时陛与共时性的研究。尽力梳理一下莫言寻根文学的内涵,博大雄健的创作生命力,至少掀起过五六次大的轰动。仅能做到这一点的作家也太少了。但是抛开所有的浮华的表砸,深入探究莫言创作中的内在意蕴,不能不注意到一个基本的事实:那就是莫言创作中一直暗中实行的“寻根”意向。学”是指那些旨在对民族文化底蕴进行重新认识和反思的文学。莫言的成名出现在寻