艺术社会功能的独特之处.doc

艺术社会功能的独特之处.doc艺术社会功能的独特之处
[摘要] 艺术作为人类的一种精神文化产品,具有无穷的生命力,这种生命力来自于艺术自身的价值,即艺术的社会功能,和其他文化形态不同,艺术的社会功能具有“以情感人”、“寓教于乐”、“潜移默化”的特点。
[关键词] 艺术以情感人寓教于乐潜移默化

艺术作为人类的一种精神文化产品,始终具有无穷的生命力。这种生命力来自于它自身的价值,即艺术的社会功能。艺术之所以区别于哲学、宗教、道德、科学等其他的文化形态,正是由于其社会功能的独特之处――“以情感人”、“寓教于乐”、“潜移默化”。

一、以情感人

在艺术欣赏中我们往往有这样的体会,听到一首乐曲或者看到一幅绘画时,会立刻感觉到它美或者不美,完全是一种直观的感受,根本没有加以理性的考虑和分析。因此,我们可以看出,和自然科学相比,艺术带给人们首要的体验是感性的,是以人的感情为主导的。
苏珊,朗格说,艺术是人类情感的符号形式的创造。思想和情感是人类内心生活的一小部分,是露出水面的冰山一角。艺术家不同于一般人之处,就在于他们不但善于感受和体验,而且善于创造形式(即艺术形式),将内心的思想情感表现出来,成功的艺术家所创造出的艺术品就是他们独一无二的情感表现形式。可见,艺术是人类感情的结晶,心灵的产物。
人类是富有丰富感情的生物,不同的人之间能产生不同的感情,比如理解、同情、欣赏等等。艺术作品饱含着艺术家的思想情感,通过生动的艺术形式,作用于欣赏者的感情,以达到与欣赏者的共鸣――“以情感人”。所谓感人,就是艺术家创造艺术品和欣赏者欣赏艺术品,达到两者的情感同一,即在差异和多样性的基础上,实现个性与整体的统一。事实上。任何一个观众或听众在欣赏艺术品的时候,对艺术形象的感知和接受总会受到主体情感的影响;同时,艺术感知又作用于欣赏者的情感,从而引起更深的情感活动。所以艺术对欣赏者起作用,不是呆板的陈述,而是通过“感情”这个媒介,利用艺术强烈的感染力,使欣赏者与艺术家产生感情和心灵上的共鸣,在共通的情感作用下自觉自愿的受到同化。

二、寓教于乐

“乐”指的是艺术的审美娱乐功能,即通过艺术欣赏,人们的审美需要得到满足,获得精神享受和审美愉悦。审美娱乐功能是艺术最基本的功能,好的艺术作品可以使欣赏者处于一种忘我的境界,沉醉在艺术天地中流连忘返,给人以极大的满足和快乐,正如“子在齐闻《韶》,三月不知肉味”《论语?述而第七》。
“教”是通过艺术欣赏,使人们从中受到教育和启迪。中国人历来强调艺术在伦理道德上的感染(教育)作用,正如钱穆先生在《略论中国艺术》一文中指出的:
“中国艺术不仅在心情娱乐上,更要则在德性修养上。艺术价值之判定,不在其向外之所获得,而更要在其内心修养之深厚。”早在先秦,孔子就讲过:“《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君:多识于鸟兽草木之名。”《论语?阳货第十七》,指出了诗(艺术)不但可以帮助人们认识各种现象、增加知识,更可以维护儒家的政治和伦理道德。孔子还明确提出“兴于《诗》,立于礼,成于乐。”《论语?泰伯第八》。孔子认为诗可以使人受到感发,礼是行为的规范和制度,而乐(艺术)最终实现两者(审美和道德)的统一。在西方,古希腊的柏拉图强调美育与德育的结合,提倡“理智”的艺术,特别强调音乐的教育作用。柏氏弟子亚里士多