2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库带答案（基础题）.docx

该【2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库带答案（基础题） 】是由【闰土】上传分享，文档一共【19】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库带答案（基础题） 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库第一部分单选题(80题)1、工会的()职能是指工会要发挥职工群众参政议政的民主渠道作用,代表和组织职工参与国家和社会事务管理,参与企业的民主管理,实现对国家和企业的民主参与、社会监督。A、维护职能B、建设职能C、参与职能D、教育职能【答案】:C2、从语言哲学的视角来看,从老子开始,物是通过()和()展现出来的。A、名B、实C、情D、礼【答案】:AB3、下列对训诂的解释正确的是()。A、解释古代汉语典籍中的字句B、解释文献语言C、其根本目的是传意D、以上都是【答案】:D4、生活自理能力不包括()。A、在学习上能独立思考,独立理解;B、在人际关系上能处理好人事关系,独立处理一些事务;C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力;D、在生活上能自已处理日常生活琐事。【答案】:C5、古人将天命义理化,体现的道理不包括()。A、为期待的品质和道德的准则找到依据B、使明德具有必然性特点C、导人向善D、是一种消极的思想【答案】:D6、最早提出“民贵君轻”思想的是()。A、孔子B、庄子C、孟子D、荀子【答案】:C7、对慎独的理解,正确的是()。A、是一个人基本的自觉的修养B、是自律用功之处C、也是心性不可掩之处D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间【答案】:ABCD8、体面劳动是国际劳动组织国际劳工局局长索马维亚在1999年6月举办的第()届国际劳工大会上首次提出。A、86B、87C、88D、89【答案】:B9、朱熹讲“格物”的特点包括()。A、对于一个物要穷尽它的理B、强调认识的彻底性C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通D、穷理的过程要注重积累【答案】:ABCD10、以下会导致“心不正”的情感有()。A、恐惧B、好乐C、忧患D、忿懷【答案】:ABCD11、价值循环运行三阶段中,生产阶段是()的转化。A、劳动潜能→劳动价值;B、使用价值→劳动潜能;C、劳动价值→新使用价值;D、劳动潜能→劳动价值。【答案】:C12、郑玄认为《大学》的旨趣在于()。A、修身立德B、为政之德C、礼D、法【答案】:B13、一般来说,高技能人才指的是获得了()职业资格等级的人。A、中级B、高级C、技师D、高级技师【答案】:BCD14、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程()?A、慎独B、诚意C、正心D、忠恕【答案】:B15、“诚”的来源不包括()。A、来自于贰B、来自于敬C、来自于忠D、来自于壹【答案】:A16、舒伯的职业生涯阶段不包括()。A、成长阶段B、探索阶段C、学习阶段D、维持阶段【答案】:C17、传统的明德建立在什么环境条件下()。A、贵族垄断政治B、贵族垄断教育C、贵族垄断学术D、贵族垄断人与天沟通的权力【答案】:ABCD18、古人所说的“涵泳玩索,久之当自有见”,“涵泳”的解释不包括()。A、涵是包涵之义B、泳是游于水中C、涵泳是古代文论术语D、指对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中,反复玩味推敲【答案】:A19、“天命之谓性”在“人天”的框架中,去解决伦理依据和伦理主体的()A、特殊性B、普遍性C、决定性D、永恒性【答案】:B20、战国时礼崩乐坏,《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?()A、墨家B、法家C、儒家D、道家【答案】:C21、对“静”的理解不正确的是()。A、从“青”B、从“争”C、古同“净”D、只有无声的意思【答案】:D22、对经今古文之争描述正确的不包括()。A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本D、两派所依经籍虽年代不同,但是在治经观点上是相同的【答案】:D23、《尔雅》的内容分类,哪些内容是有关人事和生活用器名称的()?A、《释亲》B、《释言》C、《释器》D、《释乐》【答案】:ACD24、对“明德”的理解正确的是()。A、先秦古人讲明德着眼于君道B、先秦的明德就是明德之政或明德之治C、明德的反义是昏德D、“德”一直是褒义词【答案】:ABC25、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是()。A、是对古代朴素的政治经验的继承B、可总结为得天命尊贤才C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释D、深刻阐释了“格物致知”的内涵【答案】:D26、《大学》的聚讼是由谁开始的?()A、董仲舒B、朱熹C、王阳明D、程颐【答案】:B27、《大学》认为明德的基础在于()。A、人的出身B、天命所归C、格物致知D、延续传统【答案】:C28、未来劳动环境中,()技术将解决互联网信任与价值的可靠传递难题。A、大数据B、云计算C、区块链D、5G【答案】:C29、对“诚”的解释不正确的是()。A、从言B、从成C、本义为实打实的说话D、本义为忠诚的态度【答案】:D30、在传统贵族的礼制社会中,小人效法君子来源于贵族政治的()A、传统B、礼仪C、威严D、理性【答案】:BC31、未来劳动者的通用技术一般不包括()。A、英文写作技术B、数据处理技术C、互联网沟通技术D、计算机应用技术【答案】:A32、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”()。A、正名誉B、正名分C、正名气D、正名学【答案】:BC33、“格物”的四项思想进程中,从个体名的角度进行思考的是()。A、明理B、知类C、取象D、正名【答案】:CD34、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于()。A、统治者B、贤者C、天D、地【答案】:C35、在广泛开展劳动教育时间活动过程中,学校要发挥()。A、基础作用B、协调作用C、主导作用D、支持作用【答案】:C36、据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载,春秋战国之变的体现不包括()。A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B、从春秋的礼信到战国的权诈C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了【答案】:A37、先秦时期,理指的是()。A、平常道理B、常见事理C、自然理由D、自然规律【答案】:D38、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”,其中八目不包括()。A、亲民B、诚意C、正心D、格物【答案】:A39、静而后能安:“安”的内涵“安”所强调的秩序是()。A、外在的规范B、内在的自然C、外在的自然D、内在的规范【答案】:B40、关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()。A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂B、他对物的态度是对立C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理【答案】:D41、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的()的延续和继承。A、为民之道B、先王之道C、处世之道D、以上都是【答案】:B42、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度,根据责任人员在事故中承担责任的不同,分为直接责任者、主要责任者和()。A、间接责任者B、领导责任者C、次要责任者D、重要责任者【答案】:B43、我们该怎么认识取象的思维()?A、语言文字得以创造的根本思维B、认知物的一个基础的行为C、从具体到概括的过程D、从殊象到共象的过程【答案】:ABCD44、先秦时期节制的方式包括()。A、以乐节制B、以法节制C、以礼节制D、以心节制【答案】:CD