2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库及完整答案【网校专用】.docx

该【2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库及完整答案【网校专用】 】是由【闰土】上传分享，文档一共【18】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库及完整答案【网校专用】 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库第一部分单选题(80题)1、最早提出“民贵君轻”思想的是()。A、孔子B、庄子C、孟子D、荀子【答案】:C2、进入封建社会的标志之一是()。A、铁器B、畜牧业C、铜器D、纺织【答案】:A3、王阳明对“格物致知”的训诂包括()。A、物指事B、事是心在具体存在上的投射C、致知是致良知D、良知是心之本,是一切的根本价值【答案】:ABCD4、“正心”意味着由心之中正走向()A、身之中正B、人之中正C、思之中正D、以上都不是【答案】:B5、生活自理能力不包括()。A、在学习上能独立思考,独立理解;B、在人际关系上能处理好人事关系,独立处理一些事务;C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力;D、在生活上能自已处理日常生活琐事。【答案】:C6、儒家的“三大德”不包括()。A、仁B、知C、理D、勇【答案】:C7、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?()A、认为《大学》中讲的是自新,而非“新民”B、《大学》中具有“亲民”的思想C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。D、以上都是【答案】:D8、关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()。A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂B、他对物的态度是对立C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理【答案】:D9、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为(),形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。A、戾气B、乖戾C、利益D、锋利【答案】:C10、通过劳动教育,使学生能够理解和形成马克思主义劳动观,牢固树立()的观念。A、劳动最光荣B、劳动最崇高C、劳动最伟大D、劳动最美丽【答案】:ABCD11、以下哪些类别属于《尔雅》的内容分类之一。A、专门解释词义字义的B、有关天文的C、有关植物的D、以上都是【答案】:D12、“少说些漂亮的话,多做些日常平凡的事”这句名言作者是()。A、毛泽东B、马克思C、恩格斯D、列宁【答案】:D13、工会最初的职能是()。A、政治职能B、文化职能C、社会职能D、经济职能【答案】:D14、劳动者社会化的基本过程是()。A、前组织社会化与组织社会化B、初级社会化与次级社会化C、早期社会化与成人的社会化D、继续社会化与再社会化【答案】:A15、工会的组织类型包括()。A、行业工会B、产业工会C、企业工会D、联合工会【答案】:ABCD16、“人之性”普遍性价值的选择的来源是()。A、贵族之意B、民意C、天意D、圣人之意【答案】:B17、“格物致知”的抉择标准是()。A、政治B、社会C、语境D、语言【答案】:D18、对经今古文之争描述正确的不包括()。A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本D、两派所依经籍虽年代不同,但是在治经观点上是相同的【答案】:D19、()的根本法则是“己所不欲,勿施于人”。A、修身B、齐家C、治天下【答案】:D20、一般来说,一种文化的延续在于()A、自身的传承B、自身的深化C、自身的怀疑D、自身的推翻【答案】:AB21、突破个人的束缚属于()层面的普遍性。A、关系B、时间C、空间D、思维【答案】:A22、舒伯的职业生涯阶段不包括()。A、成长阶段B、探索阶段C、学习阶段D、维持阶段【答案】:C23、朱熹讲“格物”的特点包括()。A、对于一个物要穷尽它的理B、强调认识的彻底性C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通D、穷理的过程要注重积累【答案】:ABCD24、以下学者中,谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来?()A、郑玄B、朱熹C、程颢D、孔颖达【答案】:D25、对语言中的异信息理解不正确的是()。A、蕴含在词意中B、蕴含在所处的语境中C、解读古典时不能错过异信息D、异信息的存在是没有意义的【答案】:D26、郑玄认为《大学》的旨趣在于()。A、修身立德B、为政之德C、礼D、法【答案】:B27、一般来说,高技能人才指的是获得了()职业资格等级的人。A、中级B、高级C、技师D、高级技师【答案】:BCD28、“格物”的思想进程的内涵包括()。A、取象B、正名C、明理D、知类【答案】:ABCD29、对“静”的理解不正确的是()。A、从“青”B、从“争”C、古同“净”D、只有无声的意思【答案】:D30、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在()。A、《论语》B、《大学》C、《礼记》D、《中庸》【答案】:D31、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境?()A、举手投足B、行动坐卧C、眼之所视D、以上都是【答案】:D32、“天命之谓性”在“人天”的框架中,去解决伦理依据和伦理主体的()A、特殊性B、普遍性C、决定性D、永恒性【答案】:B33、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程()?A、慎独B、诚意C、正心D、忠恕【答案】:B34、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括()。A、格物能提升到穷理的境界B、理是万事万物在本体上的映射C、包括了事物之理D、也包括了生命根本性的道德实践【答案】:B35、下列哪些属于“正名”()。A、桌之为言卓也B、椅之为言倚也C、饼之为言并也D、以上都是【答案】:D36、“任何一个民族,如果停止劳动,不用说一年,就是几个星期,也要灭亡,这是每一个小孩都知道的”。这句名言作者是()。A、毛泽东B、马克思C、黑格尔D、列宁【答案】:B37、方形东西的特点不包括()。A、方的东西往往是正的B、方的东西是和矩有关的C、方形具有外在的二元对立D、方的东西从几何角度看是可以推导的【答案】:C38、正确劳动分类是()。A、学习劳动与实践劳动B、家务劳动与工作劳动C、体力劳动与脑力劳动D、智力劳动与非智力劳动【答案】:C39、以下会导致“心不正”的情感有()。A、恐惧B、好乐C、忧患D、忿懷【答案】:ABCD40、古人将天命义理化,体现的道理不包括()。A、为期待的品质和道德的准则找到依据B、使明德具有必然性特点C、导人向善D、是一种消极的思想【答案】:D41、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”,其中八目不包括()。A、亲民B、诚意C、正心D、格物【答案】:A42、佛家说“色即是空,空即是色”。这里的“色”是什么意思()A、万物B、颜色C、好色D、情欲【答案】:A43、“吾侪所学关天意”之句出自()。A、龚自珍B、陈寅恪C、郑玄D、王静安【答案】:B44、未来的人类劳动呈现的特征不包括()。A、交叉复合性B、乐生性C、创造性D、数据性【答案】:D45、絜矩之道的“絜”是指拿在手中,而“矩”则是指()。A、特殊的规矩B、普遍的规则C、特殊的规定D、自然的规则【答案】:B