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篇1：大学英语教育热的冷思考
大学英语教育热的冷思考
大学英语教育热风靡全国,,如伪造证书热、枪手,涉嫌英语教师以及工作人员的丑闻等等,,对大学英语教育热的冷思考可以探究教育中所存在的一系列问题,希望能引起关注.
作 者：卢秋萍  作者单位：陕西理工学院大学外语教学部,陕西汉中,723000 刊 名：中国电力教育 英文刊名：CHINA ELECTRIC POWER EDUCATION 年，卷(期)： “”(17) 分类号：H3 关键词：大学英语   四、六级考试   问题  
篇2：幼儿园英语教育热的冷思考
幼儿园英语教育热的冷思考
随着对早期智力开发的重视，人们对学习英语的兴趣与日俱增，许多家长希望自己的孩子从小就接触英语 ，因此，纷纷将孩子送进开办有英语教学的幼儿园。一时间，英语教学又开始升温，呈现出一派“红火”景象 。社会舆论对此褒贬不一，笔者对此也有看法。
一、开办双语教学的目的究竟是什么
《幼儿园规程》中明确指出，幼儿园对幼儿实施体、智、德、美全面发展的教育，促进其身体和谐发展。 幼儿园的各项工作都应围绕此任务进行。而目前，在市场经济条件下，一些幼儿园没有认真贯彻规程所提出的 要求，为了迎合家长望子成龙的要求，为了赶时髦，吸引招生，甚至更直接的目的是为幼儿园搞创收，急功近利而忽略了促进幼儿发展的长远目标。具体表现在：某些幼儿园为了突出英语教学，在各科教学之外增设英语 课，有的课时还比较多，这样增加了幼儿学习英语的负担，影响了幼儿的身心健康；还有的是挤占其他教学和 游戏活动的时间，干扰了正常教学活动的进行，对幼儿全面和谐的发展很不利。这些做法实质上违背了幼儿教 育的目的。所以，英语教学应该在幼儿全面发展的基础上进行。
二、怎样看待幼儿学习外语的关键期
所谓关键期，是指一个有机体生命中的一段时间，在这段时间里，某些外部条件对有机体的影响可以超过 在其他时间所能达到的程度。但是，更进一步的研究发现，关键期在时间上并不那么明确，这个时期的刺激效 应也不是不可逆的。比如，兰内伯格根据潘菲尔德和罗伯茨的材料，并以早期和晚期单侧脑损伤以及智力迟钝 儿童语言发展的研究，提出了2岁持续到12岁的语言接受期的假设。而我国主张双语教育的人将关键期的时间缩 短到学前期，这是对关键期的片面理解。实际上，兰内伯格提出的关键期并非只限制于学前阶段，它应该持续 更长时间。此外，近来经过剥夺再习得语言和对第二语言习得的研究，对于语言关键期所受不利影响绝对不可 逆的观点，予以了某种程度的否定。有人认为，如果让2岁儿童学会说一门外语，那么，他需要花上左右才 ，而一个18岁的青年如果有最佳环境只需4年时间就能完成。 所以，那种认为如果在语言发展的关键期（这里指学前期）错过了第二种语言的学习，而在学前期后再要接纳 第二种语言就颇为困难的观点，未免有些杞人忧天。
三、开办双语教学应具备哪些条件
开办双语教学必须具备一定的条件，才能取得良好的效果。笔者认为，开办双语教学应具备以下条件：

语言必须在一定的环境中，经过长期练习而获得。缺乏一定的情景，语言学习就很困难。因此，幼儿园在 进行外语教学时，应该设置模拟的汉英双语环境（包括物质环境和人际交往环境）。如在活动室分设汉语区和 英语区，英语区摆放的物品和墙上饰品下注明英文，也可放置一些英文图书，使幼儿置身于两种文化背景之中 ，通过观察、比较，最终达到对两种不同文化的鉴别和理解。同时，应创设一种模拟的汉英人际交头境，使幼 儿有机会感受和运用两种语言，这就要求除外籍教师以外，中国教师在一定时间内也必须用英语与幼儿交流， 否则，幼儿在英语课上所学的英语不能及时得到强化。

高水平的师资是高质量的幼儿教育的保证。要提高幼儿英语教学水平，就必须具有既掌握相当英语知识又 懂得幼儿教育的师资。而目前，大多数双语教学幼儿园不具备这样的条件。如有的幼儿教师英语水平低，在教 学过程中，当幼儿提问到未经准备的内容，就措手不及。有的教师发音不准确，带有浓厚的地方口音，孩子一 旦接受错误的语音训练，再想纠正就非常困难。有的园高薪聘请高校英语教师或英语专业的大学生，其中一些 人不了解幼儿心理，采用成人的教学方法，课堂教学枯燥乏味，没有特色，使幼儿失去学习英语的兴趣。

幼儿英语教学必须符合幼儿身心特点，促进幼儿发展。目前，我国还未有一套自己的系统而科学的双语教 学教材。幼儿园教师自己选择或创编教材有很大的随意性，内容忽深忽浅，没有照顾幼儿的接受水平，甚至有 些园几年下来只教会幼儿一些单词或几句口语，幼儿学了之后不会用，很快就会遗忘。

由于幼儿的思维具有形象性，因此在英语教学中应避免成人化。幼儿园应以口语教学为主，通过各种活动 调动幼儿学习的积极性，让幼儿在活动中通过听、说、读等综合训练学会运用语言，避免强迫死记硬背。如用 英语向幼儿介绍玩教具、用餐时介绍食物的名称和特点以及餐具的颜色和形状等。幼儿在请求教师帮助时，必 须运用正确的语言才可能得到帮助。这样就可以使幼儿在具体情景中接触并获得实用性较强的语言。在日常生 活中经过多次模仿练习，幼儿就可以无意中掌握一定情景下语言的运用。
在英语教学中还应注意利用各种玩教具和现代化教学手段，如实物、图片、幻灯、录音和录像设备等，使 教学更加生动活泼。
四、在双语教学中有待深入研究的问题

只要幼儿园开办双语教学，就应在幼儿园深入开展双语教学实验研究，探索幼儿园英语教学的目标体系、 教材与具体教法，制定出一套适合中国幼儿学习的英语教学体系。

科学研究证明，儿童接受教育的效果与其年龄关系不大，与接受教育的时间长短确有关系。当前，幼儿在 学前期学习了英语，但进入小学后如果不能继续学习，就会出现半途而废的现象。因此，还应进一步探讨幼儿 园与小学英语教学的衔接问题，以巩固和提高儿童的英语水平。

在幼师开设英语课，不仅能提高幼师生的综合素质与能力，也为幼师毕业生今后从事实际的英语教学作好 准备。因此，幼儿师范学校通过英语教学和其他专业课程的教学，可以培养出既懂幼儿教育又懂英语的幼儿教 师，为提高幼儿园双语教学质量准备有生力量。
总之，幼儿园在考虑是否开办双语教学时，应避免一哄而起，应从自身的实际情况出发，当条件不具备时 ，切忌盲目追随，贻误幼儿
篇3：幼儿园英语教育热的冷思考
幼儿园英语教育热的冷思考
随着对早期智力开发的重视，人们对学习英语的兴趣与日俱增，许多家长希望自己的孩子从小就接触英语 ，因此，纷纷将孩子送进开办有英语教学的幼儿园。一时间，英语教学又开始升温，呈现出一派“红火”景象 。社会舆论对此褒贬不一，笔者对此也有看法。
一、开办双语教学的目的究竟是什么
《幼儿园规程》中明确指出，幼儿园对幼儿实施体、智、德、美全面发展的教育，促进其身体和谐发展。 幼儿园的各项工作都应围绕此任务进行。而目前，在市场经济条件下，一些幼儿园没有认真贯彻规程所提出的 要求，为了迎合家长望子成龙的要求，为了赶时髦，吸引招生，甚至更直接的目的是为幼儿园搞创收，急功近利而忽略了促进幼儿发展的长远目标。具体表现在：某些幼儿园为了突出英语教学，在各科教学之外增设英语 课，有的课时还比较多，这样增加了幼儿学习英语的负担，影响了幼儿的身心健康；还有的是挤占其他教学和 游戏活动的时间，干扰了正常教学活动的进行，对幼儿全面和谐的发展很不利。这些做法实质上违背了幼儿教 育的目的。所以，英语教学应该在幼儿全面发展的基础上进行。
二、怎样看待幼儿学习外语的关键期
所谓关键期，是指一个有机体生命中的一段时间，在这段时间里，某些外部条件对有机体的影响可以超过 在其他时间所能达到的程度。但是，更进一步的研究发现，关键期在时间上并不那么明确，这个时期的刺激效 应也不是不可逆的。比如，兰内伯格根据潘菲尔德和罗伯茨的材料，并以早期和晚期单侧脑损伤以及智力迟钝 儿童语言发展的研究，提出了2岁持续到12岁的语言接受期的假设。而我国主张双语教育的人将关键期的'时间缩 短到学前期，这是对关键期的片面理解。实际上，兰内伯格提出的关键期并非只限制于学前阶段，它应该持续 更长时间。此外，近来经过剥夺再习得语言和对第二语言习得的研究，对于语言关键期所受不利影响绝对不可 逆的观点，予以了某种程度的否定。有人认为，如果让2岁儿童学会说一门外语，那么，他需要花上20年左右才 能达到他所学语种的国家的大学毕业生的语言能力，而一个18岁的青年如果有最佳环境只需4年时间就能完成。 所以，那种认为如果在语言发展的关键期（这里指学前期）错过了第二种语言的学习，而在学前期后再要接纳 第二种语言就颇为困难的观点，未免有些杞人忧天。
三、开办双语教学应具备哪些条件
开办双语教学必须具备一定的条件，才能取得良好的效果。笔者认为，开办双语教学应具备以下条件：

语言必须在一定的环境中，经过长期练习而获得。缺乏一定的情景，语言学习就很困难。因此，幼儿园在 进行外语教学时，应该设置模拟的汉英双语环境（包括物质环境和人际交往环境）。如在活动室分设汉语区和 英语区，英语区摆放的物品和墙上饰品下注明英文，也可放置一些英文图书，使幼儿置身于两种文化背景之中 ，通过观察、比较，最终达到对两种不同文化的鉴别和理解。同时，应创设一种模拟的汉英人际交头境，使幼 儿有机会感受和运用两种语言，这就要求除外籍教师以外，中国教师在一定时间内也必须用英语与幼儿交流， 否则，幼儿在英语课上所学的
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篇4：《弟子规》热的冷思考
《弟子规》热的冷思考
《弟子规》最近大热，但是我们不应该人云亦云，看看知乎大神的冷思考。
(一)
我个人是十分反感《弟子规》这样的书的，然而其书出于其时，在道理上却是说得通的。社会发展到那一步，文化扭曲到那一步，就必然会出现这样的书。
我所反感的，是现如今这样的社会里，却仍然在流行这样被扭曲之后的东西。我反感《弟子规》，和反感女德班这些，是一个道理。社会上流行这些东西，并不能和国学兴盛什么的联系在一起。
《弟子规》不过对《论语》中：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文” 这么一句的阐发。但是阐发的如何呢?看上去是更加细致了，细致到了如何坐卧起居接物待人，其实明显过犹不及，如何过犹不及?其实《弟子规》少说还算，说的太多，其实更是反映了孔子一路被解释几千年后终于僵化的状态。
我想要引自己之前一个答案来佐证：
我觉得夫子的重视孝道，和后世的重视孝道，是不大一样的。夫子的孝道，是发乎心的，人和人之间的关系，靠什么来维系?夫子给出的答案是孝悌，一个人生下来，最先接触的是母亲、父亲，继而外扩到家人、亲人、朋友、社会，对自己的父母家人持有怎么样的态度和感情，是一个人的伦理的基础，也是一个人在社会上立足、于他人交际的基础。《论语》说：“其为人也孝悌，而好犯上作乱者，鲜矣。”正是这种理念的体现。
由孝悌构建出的，是内对父母孝顺，外对朋友信义，上对君王忠诚，几千年的农业社会，社会结构其实是搭建在这样的人际关系之上的。
所以一旦一种德行成为了伦理的基石，那么它的异化就是在所难免的。统治者需要推崇这样一种德行来维系整个社会的稳定，从农村的家庭到宗族，再到整个社会，孝顺成了社会最提倡的美德，二十四孝被当作范本大加颂扬，从这样的行为中，其实我看到的并不是原生的发自人性的孝了，而是让我看到了古时候的雷锋张海迪们，有了造神运动的痕迹，孝的地位越来越让位给顺字，所谓的父慈子孝的前半截就不那么重要了。
那么问题来了，父慈子孝这个概念是合乎心理的，子感于父之慈而孝。而后来的无论父母如何，都应该孝且顺，就是反人性的了，《弟子规》有：“亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。”其中滋味，颇可玩味。夫子尚且不同意以德报怨，而易之以以直报怨，这里的父憎子孝，是怎么来的?《孟子》中提到舜于父母于其弟，我看更多也是一个[直]字，不怨，但和发乎心的孝，不一样。