2025年师生咏叹调议论文（精选15篇）.docx

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篇1：师生咏叹调议论文
师生咏叹调议论文1200字
当今学生面对写作，总感无话可说，一副面有难色的神态，当今教师面对辅导，也叹辛苦无效，一副无可奈何的脸色。这似乎成了永恒的话题，真是师生共咏的感叹调。
诚然，写作并非易事，一篇作文，从立意材料，结构条理，语言书写等方面都有要求。这其中，学生最感困难的是没有东西可写。这也许是实话。我们不是常说“两点一线”吗？从这个角度看，学生的生活是平淡枯燥的，“无话可说”是实情。于是只好拼凑，编造材料。“问渠哪得清如水，为有源头活水来。”一些有见地的学生往往在“两点一线”上来点“破戒”，来个“三点”，走走“曲线”。他们充分利用节假日和学校限制以外的时间，开展活动，扩大生活圈子，接触纷繁的人生，多彩的社会，从家庭、学校扩展到社会，激活社会生活这个源泉，在扩大了的视野中获得写作素材。我们在报刊中见到的优秀习作不就是由此产生的吗？
“处处留心皆学问。”我们还可以戴上“有色眼镜”去看待学校里的课堂和活动，注意家庭中父母的谈论和忙碌，观察社会上的各式事件及现象。老屋墙上斑驳的蚀痕。新居窗前叮当的风铃，教室门口的一把扫帚，老师课上的一句妙语，假若你注意到了，并找到了感觉，虽然平凡，也可选之为素材。自我训练观察能力是至关重要的。新概念作文竞赛中那位迟到的考生，监考老师随意在一个水杯中塞人一个纸团，作为命题让他写作。这位考生竟然当场写出不凡的文章，这与他那洞察人微的观察能力不会不无关系吧！
“不尝阅读苦中苦，难得文章人上人。”生活—阅读—写作，是使学生有物可写，有话可说的基本途径。多读书，和书籍多打交道，学习作文也就有了基础。书读得多了，各种表现方法、各种材料都装进脑子里，加以体会，写文章时自然会浮现出来，“读书破万卷，下笔如有神”说的就是这个道理。所以许多人都主张读写结合，还不失为有识之见。假若我们常写点读书体会，常写随笔及至日记，建立起自己的材料库，何愁无东西可写！
至于老师指导写作，也不必老念“苦经”。曾见过许多老师著书立说，介绍了丰富的教学经验。单说苏霍姆斯基在做文学教师时就曾写过一千多篇小作文。他说写作“不是为了发表，而是为了教会我的学生使用语言……当我的作文触动了儿童的心弦时，他们就会情不自禁地拿起笔来，努力表达自己的'感情”。由此可见，老师的作文对学生有多大的作用。虽说书上已有许多古今的范文，但在学生看来，毕竟离自己远些，觉得生疏，如果能看到身边的老师如何选材，如何作文，岂不是更加亲切易学？谚语日：“世界上最短的距离是从手到嘴，最长的距离也是从嘴到手。”口能言之，身不能行，有何理由总是叹辛苦指导而无效的“和尚经”？有位老师为了证明世间什么事情都可以写的观点，便写了《吃饭》、《睡觉》的文章，学生听了释然。
《学记》说：“学然后知不足，教然后知困。”学作文知其困难，教作文而知其困惑，是很自然的。然而《学记》又说：“教学相长也。”教与学是相辅相成的。从哲学理论上看，是对立的，但也是统一的，并不是不可调和的。同理，学生写作与教师指导也是可以协调的，困难是可以解决的。
师生咏叹调可以休矣！
篇2：师生咏叹调议论文1200字
当今学生面对写作，总感无话可说，一副面有难色的神态，当今教师面对辅导，也叹辛苦无效，一副无可奈何的脸色。这似乎成了永恒的话题，真是师生共咏的感叹调。
诚然，写作并非易事，一篇作文，从立意材料，结构条理，语言书写等方面都有要求。这其中，学生最感困难的是没有东西可写。这也许是实话。我们不是常说“两点一线”吗？从这个角度看，学生的生活是平淡枯燥的，“无话可说”是实情。于是只好拼凑，编造材料。“问渠哪得清如水，为有源头活水来。”一些有见地的学生往往在“两点一线”上来点“破戒”，来个“三点”，走走“曲线”。他们充分利用节假日和学校限制以外的时间，开展活动，扩大生活圈子，接触纷繁的人生，多彩的社会，从家庭、学校扩展到社会，激活社会生活这个源泉，在扩大了的视野中获得写作素材。我们在报刊中见到的优秀习作不就是由此产生的吗？
“处处留心皆学问。”我们还可以戴上“有色眼镜”去看待学校里的课堂和活动，注意家庭中父母的谈论和忙碌，观察社会上的各式事件及现象。老屋墙上斑驳的蚀痕。新居窗前叮当的风铃，教室门口的一把扫帚，老师课上的一句妙语，假若你注意到了，并找到了感觉，虽然平凡，也可选之为素材。自我训练观察能力是至关重要的。新概念作文竞赛中那位迟到的考生，监考老师随意在一个水杯中塞人一个纸团，作为命题让他写作。这位考生竟然当场写出不凡的文章，这与他那洞察人微的观察能力不会不无关系吧！
“不尝阅读苦中苦，难得文章人上人。”生活—阅读—写作，是使学生有物可写，有话可说的基本途径。多读书，和书籍多打交道，学习作文也就有了基础。书读得多了，各种表现方法、各种材料都装进脑子里，加以体会，写文章时自然会浮现出来，“读书破万卷，下笔如有神”说的就是这个道理。所以许多人都主张读写结合，还不失为有识之见。假若我们常写点读书体会，常写随笔及至日记，建立起自己的材料库，何愁无东西可写！
至于老师指导写作，也不必老念“苦经”。曾见过许多老师著书立说，介绍了丰富的教学经验。单说苏霍姆斯基在做文学教师时就曾写过一千多篇小作文。他说写作“不是为了发表，而是为了教会我的学生使用语言……当我的作文触动了儿童的心弦时，他们就会情不自禁地拿起笔来，努力表达自己的感情”。由此可见，老师的作文对学生有多大的作用。虽说书上已有许多古今的范文，但在学生看来，毕竟离自己远些，觉得生疏，如果能看到身边的老师如何选材，如何作文，岂不是更加亲切易学？谚语日：“世界上最短的距离是从手到嘴，最长的距离也是从嘴到手。”口能言之，身不能行，有何理由总是叹辛苦指导而无效的“和尚经”？有位老师为了证明世间什么事情都可以写的观点，便写了《吃饭》、《睡觉》的文章，学生听了释然。
《学记》说：“学然后知不足，教然后知困。”学作文知其困难，教作文而知其困惑，是很自然的。然而《学记》又说：“教学相长也。”教与学是相辅相成的。从哲学理论上看，是对立的，但也是统一的，并不是不可调和的。同理，学生写作与教师指导也是可以协调的，困难是可以解决的。
师生咏叹调可以休矣！
篇3：时间咏叹调
时间咏叹调
一 不管你信仰什么,崇拜什么,诸如:金钱、名位、美女、偶像、明星、皇上、圣贤、救世主……这些似乎永恒的东西,在有一尊主宰者面前,,这位宇宙和人类的主宰者是何方神圣呢?,人类只能尊重它,,其症结点就在时间.
作 者：舒展  作者单位： 刊 名：民主与科学 英文刊名：DEMOCRACY & SCIENCE 年，卷(期)： “”(4) 分类号： 关键词： 
篇4：洗碗咏叹调
洗碗咏叹调_叙事文
每天晚饭后，我们一家三口面对餐桌上的一堆碗筷，谁也不愿意去洗，总要进行一番争论后才用特殊的方式来定夺。
这不，今晚刚吃好饭，一场关于该谁洗碗的口水战又适时爆发了。“前几天碗都是我洗的，今晚该你们了吧？”爸爸先下手为强，抢先把这份苦差推给妈妈和我。“今晚好不容易不加班，我想休息一下。”妈妈也推脱道。爸爸不洗，妈妈不洗，不就是要摊到我头上吗？我才不洗呢，我赶紧低下了头，一声不吭。
忽然，爸爸一拍大腿，大声说：“来，咱们比一次石头剪刀布吧，谁输谁洗碗，这公平吧？”对爸爸的提议，妈妈欣然赞成，我也不好反对，心想：比就比，谁怕谁，如果输了，自认倒霉。
“开始——”我们仨儿异口同声地喊。爸爸和我都伸出拳头，齐声喊“石头”，妈妈则伸出巴掌，喊“布”——妈妈赢了。再由我和爸单挑，也就是说，谁洗碗的问题马上要得到解决了，没想到最后真的`是我输了——爸爸“剪刀”赢了我的“布”。唉，没办法，愿赌服输，我洗吧。我端起碗筷，直奔厨房，嚷嚷道：“你们可要等我啊。”
“放心，当然等你啊，什么时候出去散步没等你？”爸妈一边应着，一边笑得合不拢嘴，我知道他们乐和是缘于把我打败了。哼，别得意！下次一定把你们打败。我暗暗想着。虽然有点憋屈，但我还是很高兴，因为我们家的生活始终和谐、快乐——爸妈不管怎么忙，怎么累，也不会强迫我干什么，而我也不会因为自己是孩子而过多地要求爸妈什么。
洗好碗后，我一手牵着爸爸，一手拽着妈妈，一家人兴高采烈地出门了。
篇5：咏叹调诗歌
二月的春风吹了
三月的桃花开了
龙年的头一个季节
在雪和雨水里打了个滾
还粘着脐带残留的血迹
就踉踉跄跄地走来了
脐带血是绿色的
那细柳，那弱竹
还有山坡上田野里的草
都张着绿色的嘴唇
发尖和气息都是绿色的
微风一吹，立刻漾起
一片片翠绿的波纹
谁不喜欢这绿色啊
生命提炼出来的颜色
谁又能够熄灭
心中燃起的'想往呢
就是在冰天雪地
寒风刺骨的冬天
绿色的梦，也仍然在
泥土的下面缓缓流淌
也许你赞美过大山的挺拔
感叹过海洋的宽广
可是你无法形容
生命在岁月摧残下的顽强
脐带血是红色的
冬天睡醒的梅花
山脚下连片的桃林，都露出
一张张鲜艳夺目的笑脸
享受阳光和风雨的温润
尽情地燃烧着
青春与生命的火焰
你看见了吧？那些
撑起火红火红的小伞
在绿水依依的河畔
在阳光明媚的树林里
正依偎于春天的怀抱中
跳起一曲曲欢乐的舞蹈
如果说绿色
是春天开放的姿态
那么红色呢？红色是不是
春天弹奏出来的浪漫
无论世事如何变迁
无论岁月怎样改变
红与绿，永远是
天底下最隆重的色彩
大自然因为有了它
显得更加生机勃勃
人类社会也由于它
才展现出春意盎然
停下来吧！停下来
听一听春天的旋律
释怀生与死
茁壮与枯稿的内涵
篇6：咏叹调诗歌
那场鲜花婚礼上，你占尽了
风头
惹来几多艳羡
后来，你来到我的怀里
我把你，插在一个
没有装饰的玻璃瓶里
窗棂成了你的家
春风卷帘
蔚蓝的大海、梦幻的城堡
还有，苦溪河的流水潺潺
在你身后，虚实相生
恣意铺成
慵懒的阳光
透过一尘不染的玻璃
你，那么自信地开着
不做作，很直接
为真善美
歌唱与呼唤
谁的花瓣无瑕无疵，白里透着红