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演讲者:
教师工作本身是一种创造性劳动,但在现实生活中,却有相当数量的教师,一直都在按照某种固定的程序,周而复始地从事自己的教育教学工作,没有创新,没有进步,尽管也忙碌一生,最终却是碌碌无为,毫无建树。因为没有创新能力的教师,教学过程中只会照本宣科,人云亦云,必然会使我们的政治课堂失去活力、 失去生命力;没有创新能力的教师,工作中就不可能产生愉快的情感体验,没有成就感和幸福感,也就必然产生职业倦怠。
教学创新能力,是指教师在具备一般教学能力的基础上,能更新教学内容、创造优质高效的新方法、建立符合教学规律的新理论的能力。这也是教师教学能力的最高境界。
思想政治教师教学创新能力的基本标志
教师的教学创新能力,集中体现在能充分发挥自身的创造精神,敢于标新立异,别出心裁,进行创造性教学。其主要标志是:
能更新和重组教学内容
教学内容的更新,是指教师在教学内容的某个方面能够有所发现、有所发明、有所创造---或在教学过程中能选择新的视野,对原有教学内容进行再认识;或者修正、补充乃至重新组合教材,优化知识体系等。
在教学过程中能选择新的视野,对原有教学内容进行再认识。
教师对教学内容独辟蹊径的剖析,往往能收到意想不到的教学效果。
例如,愚公移山的精神历来为人们所称道,某老师在讲解“充分发挥主观能动性”这一内容时,却没有机械地按照课本的原始内涵去照本宣科,而是引导学生“另眼相看”“愚公移山”:如有的同学说“移山不如搬家”、也有的同学说“要是愚公知道搬家,他就不是愚公而是智叟了”、还有的同学说“我们既要有愚公自强不息的精神”,也要有智叟随机应变的智慧”等,这丰富多彩并且富有创意的见解,不正是创新的具体体现吗?
修正、补充乃至重新组合教材,优化知识体系等。教师依据教学实际对教材内容进行合乎逻辑的更新和再造,往往更能激起学生的有意注意,调动学生学习的积极性。在讲解“量入为出,适度消费”有关知识时,照本宣科注定会枯燥乏味,适度的“标新立异”,往往更能触动学生的心灵,引起师生思维上的“共振”。某老师就是通过这样一道探究题,引导学生自主探究、自主得出结论的:
材料一:西方一位经济学家曾以蜜蜂作比喻,说在蜜蜂的“社会”里,奢侈之风盛行时,各行各业都兴旺;当节俭之风代替奢侈之风后,“社会”反而衰落了。由此他得出结论──个人的奢侈会推动社会的繁荣。
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材料二:我国有句古语,俭,德之共也;侈,恶之大也。
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问题:你怎样看待这两种消费观念?试加以分析。
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运用课本知识,我们可引导学生得出如下结论:
“两段话都过于绝对,过度的奢侈和过度的节俭都不好。过于奢侈会使人太安逸、懒惰,过于节俭不利于促进消费和推动社会生产的发展,所以要适度消费才好。”教师如能再帮助学生得出下述结论:“这两段话都有一定的道理,并不能将他们放在同等条件下进行评判。因为他们思考问题的角度不同,西方经济学家是从社会整体的角度来看奢侈对生产的好处,而我国古语则是从个人品德的角度来说奢侈对人的坏处。所以不能说谁对谁错。西方经济学家是从物质文明的角度说了奢侈对社会生产的好处,而我国古语则是从精神文明角度说了奢侈对人品德的不良影响。”意味着教师对原有教学内容的理解更深刻了。
能创造新的教学方法
教学方法是为实现教学目标所采取的方法或手段,是一切教学活动能否卓有成效的关键。一个具有创造意识、创造能力的教师,不仅要善于继承、借鉴前人或他人的先进教学经验和科研成果,而且要善于创新,以形成具有自己个性特点的教学方法。
如在部分同学看来,“人生价值”有关知识是空洞的“说教”,与现实社会有较大的反差。在学习这一内容时,这部分同学就会产生强烈的抵触情绪。某老师在讲解这一问题时,一改传统的“讲授式”教学法,绘声绘色地和两个学生演了一段小品:学生甲独白:一个漆黑的夜晚,一个盲人一手拿着根小竹竿小心翼翼地探路,一手提着一只灯笼。路人(学生乙扮演)问:“你自己看不见,为什么还要提着灯笼走路?”盲人(教师扮演)答:“我提着灯笼并不是为自己照路,而是让别人容易看到我,不会误撞到我,这样我就可以保护自己的安全。而且,由于我的灯笼为别人带来光亮,为别人引路,人们也常常热情地搀扶我、引领我走过一个个沟坎,使我免受许多危险,你看,我这不是既帮助了别人,又帮助了自己吗?”教师惟妙惟肖的表演不仅激发了学生的学习热情,让他们在感情熏陶和激励的过程中,增强了学习兴趣,并受到潜移默化的教育,还使学生在师生共同参与的情景中领悟了深刻的哲学道理。
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