2025年心灵的吟唱经典散文（精选12篇）.docx

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篇1：心灵的吟唱经典散文
心灵的吟唱经典散文
——《故都的秋》写景状物的特色
一篇好的散文，总是兼有诗的韵律和画的具象的特质的，中国现代作家郁达夫的名篇《故都的秋》即是这样的美文佳作。作者在文中将北国的秋色写得感情浓郁、意味隽永，极具感染力。这是因为作者是用自己的灵魂在触摸北国的秋，用自己的心灵在吟唱这故都的秋。
作者笔下的秋有色有形有声，是生动的秋，带着秋的特质和鲜活。
秋天是有色有形的，是可视可感的。早晨啜着浓茶，看很高很高的碧绿的天色，心情也便如那天色一般高远和晴朗。佛说：“一花一世界，一叶一菩提。”静静地面对着蓝色的喇叭花，便也是静静地面对了自己美好的心。那牵牛花底几根“疏疏落落的尖细且长的秋草”，更是秋的鬓边极好的点缀，渲染了极浓的秋意。凋落是秋天不可避免的告别，使秋别有了一番寂寞和悲凉的意味，更有着一番难以言说的唯美和悲剧的色彩。面对着散落一地的落蕊，“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”与其说作者是用身体在感觉落蕊，毋宁说作者是在用心在感知，那样“极微细极柔软”的落蕊，也只有一颗极柔软极敏感的心才能感知吧？有欣喜，也有落寞。作者认为这是秋的“深沉”之处，其中包含着深深的人生的感触。而高远的蓝天、盛开的喇叭花、衰落的秋草、满地的落蕊又何尝不是能代表秋天的典型物象呢？就连那扫街的'在灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，都触动了作者那颗恋秋的心，让作者感受到“细腻”“清闲”和“落寞”。在满是秋意的心中，天涯何处不秋风？看来，古人“一叶落而天下知秋”的情怀与郁达夫此时的心境是相通的。
秋天是有着自己独特的声音的。清晨那青天下驯鸽的飞声，是秋天偶尔跳动的音符，带着明朗的色彩。那“秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产”。树是蝉的伴侣，有树的地方即有蝉声。这“秋蝉的嘶叫”似乎是秋的背景音乐，这生命的鸣唱中有着深深的落寞，带着告别和死亡的意味，让人感觉到一种忧伤。
还有秋雨。“息列索罗”的秋雨下起来，洗去了夏天的狂热和躁动，人们的心便也沉静下来，蕴蓄着岁月的沉淀。
“唉，天可真凉了——”
“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！”
人们说话的语调都缓慢悠长起来，平平仄仄的，像诵诗，又像吟唱。
这是秋天独特的韵律，秋天的清肃和凉意落进了人们的心里，渗透进生命里，那是从骨子里透出来的秋天的意味，安静而又落寞。
这些自然与生活中极其平常的事物与景象在作者的笔下都获得了灵性与生命，带着北平独有的特点，又带着秋天共有的气息，它们表达出作者细腻而独特的感受、忧郁而优美的情怀。作者通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了对故都之秋的向往、眷恋之情，并流露出忧郁、孤独的意绪。
“一切景语皆情语”，此篇在写景状物方面很成功，是作者对北平的秋天的深挚的眷恋之情使然。作者是在用自己的心灵触摸秋从而吟唱秋的。作者融情于景，将自己的主观感情灌注于客观外物，赋予它们性情与灵性，绘形绘声绘色，从而为我们描摹了一幅富有立体感和音响效果的“北平秋景图”。这由主观感受和客观描绘相统一而构筑的色彩美、画面美和音乐美，体现了郁达夫散文的独特个性和美学价值。
《故都的秋》创作于1934年。“故都的秋”这个写作对象本身就为文章提供了一种深沉厚重的文化底蕴与时代精神。社会风云和个人遭际在作者心里投下阴影，以致对故都清秋的品味不免也夹杂着苦涩的意味。
对于一个善感而多思的作家来讲，自然、人生与社会的种种美丑、悲喜与善恶都会沉淀于作者灵魂深处，成就文学的华章。
篇2：心灵之花随风吟唱散文
心灵之花随风吟唱散文
夜渐渐深了，孤零零的小院矗立在风中，如几片飘零的梧桐叶。心灵静得似一轮远天的明月，散发着清冷的光。有月光，心灵便不会太孤单。月里有蟾宫折桂，月里有嫦娥仙子翩翩的舞姿。一束清幽的月光为朱红色的雕栏镀上了一层银白色，笼罩了我的愁绪，，在风中，在远天苍茫的夜色里。
心灵之花，因静而绽放，像一朵生长在水面上的清莲，像一缕淡而芬芳的荷香。月光离我的心既远且近，它在风中，而风在小院里。月光下的小院，心灵随风而吟唱。唱那缥缈如雾的歌，唱那不曾书写在诗中的情思。
月光空灵，植根在心田上，绽放出清香怡人的花朵。花无形而有感，无感而有声。在风声中，极细微，极柔软。柔到如丝絮拂过脸颊，淡到是心灵上的一阵微颤。心灵斜依在栏杆上，看着梧桐叶，在风中一片又一片的飘落。落到夜色中，落到心灵上。明月如水，水如天。天上有个月亮，地上有个月亮，人在月中行，月流连在心灵上。风声戚戚，月儿忽忽；月儿忽忽，风声戚戚...
心灵之花，用泪水浇灌而成，最后复归缕缕泪痕。你的泪，因情而流，因诗而流，流到深处，白了头。白头在风中飘，在月里闪。在抚摸栏杆时，如抚摸诗里的往事。往事如烟，亦如雾。雾儿浓浓，月儿朦胧。朦朦胧胧把心抛，种在小院里，化为一朵久远的清莲。莲无形，月无声，只有一人煮酒拥被话情仇。啊！月儿蒙蒙，芳心戚戚。
黑夜带不走一缕月光下的愁，愁到深处，是离愁。离愁唱遍了，是一杯酒，一曲琴，一首诗，一朵心灵之花。花在何处？在风中，在月里，在萧瑟的小院里。小院深深，是离愁。心是难以捉摸的，风是难以捕捉的。而月夜夜升起，又夜夜离去。只有那一段萧瑟了千年的诗章，只有那一段玫瑰色的情爱，在心里流，在风中飘。
春风化雨，化梦，亦化心。你的心灵，柔软似水，便能生出一朵清净之莲了。纯白色的，氤氲着佛光，流淌在潺潺的流水声里。也只有清莲，才能呈现内心那份静谧和纯白吧！在风中，我们用余生，将它染成了各种颜色。色彩达到了顶峰，在月光里，会缓缓退却，复归于一朵清净之莲。
每看一次晶莹的月光，心灵便会净化几分。看月，就像礼佛，心诚则灵。就像美好的风声，漫上你的心间，吟唱一曲天籁。
篇3：童年的吟唱的散文
童年的吟唱的散文
又是一个星期天，潮水般的院落退去了喧嚣，没有上下课用铁锤敲起的“铛铛”声，没有满院的跳房子、摔皮筋、滚铁环，热扑扑的气息。就像魔法师的手，指向午夜十二点，一切都隐退，一切都静止了。
风拂过院落内的垂柳，可以看出它们寂寞得发抖。我知道这喧闹与寂寞都不属于我。我属于何方，何方又在何处？小小的心总是莫名寥落着。
“嗖嗖”两步攀上柳树的枝桠，倚上树杈，握紧枝桠，拼命踮起脚，顺着坍塌的围墙，望去，围墙外是长满尺高辣椒草的荒宅基，地面潮湿、黏滑。不着阳光的地方长满浓密的青苔，厚厚一层。春天来了，荒宅基里闻不到清新的青草味，只有在阳光的作用下，蒸发出的经年埋葬的植物、小屁虫腐烂的味儿。
目光再抬高些，荒宅基过去是村边的村路，村路上总是空无一人，没有一丁点儿声音。人去哪里了？天地间总找不到共鸣。村路过去是一大片平坦无垠的水田。春天里的水田青青葱葱，波纹荡漾，在熙风丽日的照拂下，一日日地丰腴着。它们在水田里卖弄着身姿，齐刷刷地扭着秧歌，“哗啦啦”放肆嚷嚷。触目望去，心窝一暖，眼底一颤，生命好像有了着落，绽满了秋的笑颜。
秋收后，眼前不再有翠绿、金黄挡着视线，攀上柳树的桠杈，顺着坍塌的，露出泥土的灰砖墙望过去，荒宅基再也留不注目光，掠过收割后的，在一条条田埂上，留下高矮不齐的庄稼茬。目光远些，再远些，掠过了辽阔的庄稼地。隐约可见一条笔直的、向两边无限延伸的带子，是马路，应该是马路。，仿佛听到了“吱哑、吱哑”旳声响。从带子这头踩向带子那头。也有没骑车，肩头扛着包裹在走路的。人不多，稀落地过往着。上午，从院落可望见的这条马路走向距院落越来越远的地方；下午，从远处又匆匆走向院落的这头。零星的一两人，有时隔了很远才又看到一人。好像魔法城堡里出来的人物，上演着哑剧，不仔细盯着，它还会不小心跑丢。他们从哪里来，又去向何方？那条变换着魔法，像带子一样的马路，定然不同寻常。
稍大些后，我用心验证了那条马路，确实与村路不同。非常宽阔，可并排走十来人，马路两侧有窄窄的流水沟，清澈的沟水一年四季地淌着。伏下身子，贴近耳朵，能听到“汩汩”的流水声。水沟的两侧，又覆盖了各异蔓长的野草，开着小花，清新如在阳光下晾晒过的衣服，有好闻的味儿。马路上铺了一层沙子，嵌进泥土里，成为坚实的路面。雨后，那一颗颗沙子被雨冲刷得通体发亮，晶莹剔透，像一粒粒碎宝石泼洒在路面上，闪闪发光，以至我，挪不动脚，低下头，四下寻觅哪颗亮、具棱角、像宝石。中意的，一定要扳出来，拿到水沟里清洗，带回家，当宝贝藏着，等着寻宝的人来觅。这，已是一两年后的事了。
当时的我，攀上柳树枝桠，极目远眺，世界对我而言是未知的，未知到，隔着一大片水田的对岸，于我就有着无穷尽的吸引力、无边际的遐想和痴痴的想念。天，真的只笼罩了地那么大？为什么奔跑的脚步，总是踩不到天的边际？为什么月亮总爱逗我玩儿？难道，那条城堡里的马路，是连接了天以外的世界？不是？难道它来自月亮？
目光掠过城堡里的马路，视线到了尽头。马路的那一侧，是青黛色的土丘，土丘上长满横七竖八的矮灌木，斗兽般的枝桠把前方视线一并遮住，只能看到高处，浅蓝色的天空，曳着薄云，如扬舞的轻纱，婀娜多姿，柔媚极了。土丘的并排侧，凹陷处，竟然也是一村庄，看得见低低矮矮的、灰色的土砖屋檐，如我的院落一般萧瑟、低落。村庄被一团氤氲裹住，炊烟袅袅，演绎着平淡无奇的日落日息。
带子似的马路，一直向两边无限伸展，目光不能穷尽，不可探究。巨大的、变幻莫测的苍穹悬挂在头顶，如一把伸缩自如的魔法伞。晨曦中，徐徐撑开，就像在天圆地方中设了一个舞台，天天咿咿呀呀地唱着戏；暮蔼中，优雅地收拢，缓缓谢幕隐退。彼时，萌动的生灵眨着迷惘的眼睛，不得解惑地看着周遭的世界，听着心灵深寂处的呢喃，探求着幻想着。
岁月湮灭了烟尘，往事难追忆。
城堡里的人和物隔着时空，令人遐思和向往。那里的神秘和美丽，沉淀在岁月的银河里，烙印着童年的寂寥、困挠和希翼，就像生命的脐带，不知遗落何处，低吟细唱着生命的挽歌。
篇4：秋天的吟唱经典散文
秋天的吟唱经典散文
秋天，踏着季节的脚步如约而至。湛蓝的天，金黄的地，“万山红遍，层林尽染”，“不似春光，胜似春光”。在我的记忆中，秋是丰收的季节，是最值得讴歌的。我向来不喜欢古代文人的悲秋情结，不屑于悲悲切切的无病呻吟。我会为金秋而欢呼，为金秋而歌唱。
早在儿童时代，虽然不懂得欣赏春的繁花似锦，但不忘于秋的硕果累累。这固然与当时生活艰难的条件有关，漫山遍野的果实，成了我们的“半年粮”。采集这些果实，可以填充饥饿的肠胃，可以健壮瘦弱的腰身，难怪经历了艰难岁月的人忘不了硕果累累的金秋。后来，虽然生存条件有很大的改善，但由于饮水思源的缘故，总忘不了大自然给予的无穷恩赐。每逢秋天，总会特别抽上几天时间，去乡村的田间山坡走走，感受丰收给予农民的喜悦，回忆艰难而又温馨的岁月。
何止是欣赏秋的硕果，从小我就喜欢秋高气爽的天气。瓦蓝的天空偶尔飘荡几朵云彩，蓝天白云，是一年中天空最干净、最纯洁的时候。这时，如果天空有雄鹰盘旋，心中自然也会有一种冲天的凌云之志，渴望着有朝一日，一鸣惊人。即使不能青云直上，也能够尽抒豪情，为社会作出自己应有的'贡献，实现梦寐以求的愿望。如今回想起来，走过的历程虽然黯然失色，但每逢秋高气爽之日，还是有一种“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”的感叹。
特别喜欢秋日夜晚，碧蓝的天空，由于有朗月的辉映，天空中只有几颗闪烁的星星。尤其爱在月圆之夜，在微微的凉风吹拂下，披一袭秋衣，翘首遥望婵娟。夜空如水，映着月亮皎洁的身影，有山有水，还似乎真有一棵桂花树。脑海中，真的会浮现出吴刚伐桂的场面。好羡慕这位仙人，虽然不能砍倒桂树，却无意中成了护花使者。一辈子能与自己心仪的人共度，哪怕是磕磕碰碰，感觉不到多少乐趣；但回过头来想想，却是无上的幸福。倘能如此，夫复何求！
于是，我特别喜爱在秋天盛开的桂树，那是我和朋友相识相知的“红娘”。在婆娑摇曳的桂花树下，月亮是证人，见证了我们心心相印的一刻。嗅着沁人心脾的花香，聊着分离后的相思岁月，其情其景，已是印在心坎中最隐秘之处，什么东西也取代不了。花开花谢，只要秋风瑟瑟，我必会凝视夜空，回忆最温馨的时刻，祈祷过往诸神，保佑心中的桂花永远芬芳，永远灿烂。
我更钟爱漫山遍野的野菊花，深秋了，是它取桂花而代之，还大自然以生气，让人不觉得秋的萧瑟。其实，我从来就没有萧瑟的感觉。我欣赏陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情。有时甚至会突发奇想，觉得陶公之所以不为五斗米折腰，应该是舍不得家乡某位温柔可爱的女子。不爱江山爱美人，历史上不乏其人，陶公应该也是其中的一位。是啊，秋风过处，严霜降临，菊花还能倾情绽放，灿灿如金，怎能不让人陶醉！何况是丢掉“五斗米”，即使是丢掉江山，我想也在所不惜。