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篇1:成语典故:安居乐业
春秋时,有一位著名的哲学家和思想家,他姓李,名耳,字老聃(“老子”是人们对他的尊称),
老子对当时的社会不满,并反对当时政治革新,他怀念着远古的社会,认为社会的发展给人们带来了痛苦。他的
国家很小,人民稀少。即使有许多的器具,人们也不去用它。不让人民用去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船只,也无人去乘坐;即使有兵器装备,也无处去使用。要使人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安适,满足于原有的
成语来源于《老子》,原文是“甘美食,美其服,安其居,乐其俗。”成语的意思是表示生活美满、安定。
篇2:安居乐业成语典故及造句
一、安居乐业成语解释
安:安于;居:住的地方,住处;乐:快乐,喜爱,愉快;业:所从事的事业。人民生活安定美满的样子,比喻安定地生活,愉快地工作。形容管理者把社会治理得很好。
二、安居乐业成语典故
春秋时,有一位著名的哲学家和思想家,他姓李,名耳,字老聃。 据说他刚生下来的时候,就是一个白头发、白胡子的小老头儿,所以人们称他为“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又因为他耳朵特别大,所以名“耳”。老子的人们对他的尊称。
老子对当时的社会不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮,他怀念着远古的社会,认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦。所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。
老子是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的:
治理大邦应该当做像治理人民很少的小国家一样,这样有人民不是被用来作奴隶,也不是被武装起来去打仗,这样子的话即使有各种各样的器具也用不上了。使老百姓重视自己的生命,也不会背井离乡,迁徙远方。即使有船和车子,也没有地方要乘坐它,因为没有人要远走他乡去避难,即使有铠甲和兵器,也生产到多到没有地方要陈放它。因为没人用它去打仗与消耗它。让百姓恢复原始的纯朴风气时代。国富民强到了鼎盛时代。人人恬淡寡欲,使人民有甘甜美味的饮食、华丽的衣服、安适的住所、欢乐的风俗,即使两国人民相处得很近,交往密切到连鸡狗的叫声都混在一起,却从来不发生战争与摩擦。
上面的这段文字就是安居乐业的大概意思,这个成语来源于《老子》,原文是“甘美食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。”后来人们将该文中的“安其居,乐其俗”改为“安居乐业”一句成语流传下来。
三、安居乐业成语造句
1、只有社会秩序安定,人民才能安居乐业。
2、废千年田赋,农村丰产增收庄园美;创万种商机,城市安居乐业文化妍。
3、新中国成立后,中国人民安居乐业,过上了好日子。
4、改革开放的政策使各族人民得以安居乐业。
5、祖国繁荣富强,百姓才能安居乐业。
6、在党的领导下,中国人民安居乐业。
7、郑叔叔下岗后又找到了工作,过上了安居乐业的生活。
8、自从国家的扶贫计划的实施,才能让那些贫困的人家安居乐业下来。
9、现在的中国繁荣富强,百姓安居乐业!
10、安居乐业是人民的共同愿望,只有野心家才唯恐天下不乱。
11、当今天下太平,国家昌盛,人民安居乐业。
12、归马放牛,天下太平,人民才能安居乐业。
13、经过多年的艰苦劳动,他终于在岛上安居乐业。
14、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
15、治世时代人民安居乐业。
16、山河壮美、物产丰饶、人民安居乐业,这就是我亲爱的祖国。
17、人民安居乐业,这就是我亲爱的祖国。
18、幸福就是不用为生活而苦恼,为钱财而奔波,安居乐业就是幸福。
篇3:安居乐业成语造句
安居乐业成语造句
1、在这个风景优美的山区小城里,人们安居乐业。
2、在党的领导下,国家繁荣富强,人民安居乐业。
3、日本鬼子被赶跑了,中华民族可以安居乐业了!
4、反动军阀的残暴统治,使广大人民无法安居乐业,只能四处逃亡。
5、在这和平时代,人们都能安居乐业。
6、人们都想安居乐业,平安富贵的生活。
7、深圳这个四季如春的'城市,气侯非常的好,环境优美,成为很多人安居乐业的好城市。
8、中华民族一天天的富强起来,只有富强起来百姓才能安居乐业。
9、自从国家的扶贫计划的实施,才能让那些贫困的人家安居乐业下来。
10、北京首都的人民收入很高,生活富裕了,人民才能安居乐业。
11、安居乐业是我们的目标。
12、现在的中国繁荣富强,百姓安居乐业!
13、本可以利用聪明的头脑发家致富、安居乐业的他,却选择了利用迷信欺骗他人。
14、山河壮美、物产丰饶、人民安居乐业,这就是我亲爱的祖国。
15、如今风调雨顺,人们安居乐业,春满人间。
16、改革开放以来,人民都安居乐业。
17、在党的领导下,国家繁荣富强,人民安居乐业。
18、在这个风景优美的山区小城里,人们安居乐业。
19、居民们又安居乐业了。
20、届时,悉尼唐人街将成为华人安居乐业之所。
21、公民只有自觉履行依法服兵役的义务,维护了祖国的安全,才能使人们安居乐业,才能保障各项公民权利的实现。
22、三明市成了令人瞩目的经济发展、文化发达、环境优美、充满生机活力、人民安居乐业的新型文明城市。
23、国家的安全是关系到人民安居乐业,关系到“四化”建设顺利进行,关系到中华民族生死存亡的大事。
篇4:成语安居乐业故事
成语安居乐业故事
出处
《老子》
甘美食,美其服,安其居,乐其俗。
释义
表示生活美满、安定。
故事
春秋时,有一位著名的哲学家和思想,他姓李,名耳,字 聃。据说他刚生下来的时候,就是一个白头发。白胡子的小老头儿; 所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又 因为他耳朵长得特别大,所以名“耳”。
其实,老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮, 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会,认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡 民”的`理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的: 国家很小,人民稀少。即使有许许多多的器具,也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船 只,也无人去乘坐它们,即使有兵器装备,也无处去使用它们。
要使人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得 很安适,满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来。
篇5:安居乐业的意思及典故
详细释义
:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
:《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”
:一家正~,不想安禄山兵乱,潼关失守,天子西幸。
◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷六
:联合式;作谓语、定语;含褒义,形容工作生活都很好
:《后汉书·仲长统传》:“安居乐业;长养子孙;天下晏然;皆归心于我矣。”
:,这些小精灵会不爱我们祖国的海岛,会不愿在这里~。
:丰衣足食 安身立命 休养生息 安生乐业 太平盖世 太平盛世 安家立业 男耕女织政通人和 安土重迁 安生服业 刀枪入库 安家乐业
:火热水深 民不聊生 流落失所 离乡背井 四海为家 浪迹天涯 无家可归 人人自危 家破人亡 流离转徙 兵连祸结 戎马倥偬 背乡离井 萍踪浪迹 背井离乡 流离失所 生灵涂炭 东征西讨 哀鸿遍 颠沛流离
典故
春秋时,有一位著名的哲学家和思想,他姓李,名耳,字聃。据说他刚生下来的时候,就是一个白头发。白胡子的小老头儿;所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又因为他耳朵长得特别大,所以名“耳”。其实,老子是人们对他的尊称。
老于对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮,想走回头路。,认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的:国家很小,人民稀少。
即使有许许多多的器具,也不去使用它们。不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船只,也无人去乘坐它们,即使有兵器装备,也无处去使用它们。要使人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安适,满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来。
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