2025年播音员绕口令（共6篇）.docx

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篇1：播音员绕口令
酒换油
一葫芦酒九两六，一葫芦油六两九。
六两九的油，要换九两六的酒，九两六的酒，不换六两九的油。
篇2：播音员绕口令
牛驮油
九十九头牛，驮着九十九个篓。每篓装着九十九斤油。
牛背油篓扭着走，油篓磨坏篓漏油，九十九斤一个篓，还剩六十六斤油。你说漏了几十几斤油?
篇3：播音员绕口令
十和四
四是四，十是十，十四是十四，四十是四十。
莫把四字说成十，休将十字说成四。
若要分清四十和十四，经常练说十和四。
篇4：播音员绕口令
数狮子
公园有四排石狮子，每排是十四只大石狮子，每只大石狮子背上是一只小石狮子，
每只大石狮子脚边是四只小石狮子，史老师领四十四个学生去数石狮子，
你说共数出多少只大石狮子和多少只小石狮子?
篇5：播音员绕口令
播音员绕口令
1、字纸里裹着细银丝，
细银丝上趴着四千四百四十四个似死似不死的小死虱子皮。
紫瓷盘，
盛鱼翅，
一盘熟鱼翅，
一盘生鱼翅。
迟小池拿了一把瓷汤匙，
要吃清蒸美鱼翅。
一口鱼翅刚到嘴，
鱼刺刺进齿缝里，
疼得小池拍腿挠牙齿。
2、紫瓷盘，
盛鱼翅，
一盘熟鱼翅，
一盘生鱼翅。
迟小池拿了一把瓷汤匙，
要吃清蒸美鱼翅。
一口鱼翅刚到嘴，
鱼刺刺进齿缝里，
疼得小池拍腿挠牙齿。
3、石、斯、施、史四老师，
天天和我在一起。
石老师教我大公无私，
斯老师给我精神食粮，
施老师叫我遇事三思，
史老师送我知识钥匙。
我感谢石、斯、施史四老师。
4、出东门，
过大桥，
大桥前面一树枣，
拿着竿子去打枣，
青的多，
红的少，
一个枣，
两个枣，
三个枣，
四个枣，
五个枣，
六个枣，
七个枣，
八个枣，
九个枣，
十个枣；
十个枣，
九个枣，
八个枣，
七个枣，
六个枣，
五个枣，
四个枣，
三个枣，
两个枣，
一个枣，
这是一个绕口呤，
一口气说完才算好。
5、石狮寺前有四十四个石狮子，
寺前树上结了四十四个涩柿子，
四十四个石狮子不吃四十四个涩柿子，
四十四个涩柿子倒吃四十四个石狮子。
篇6：播音员主持人 绕口令
播音员主持人 绕口令
同时，在练习绕口令过程中，也不妨把一些播音表达规律有意识地运用其中，比如播音表达中的情、意、声和谐统一律，它要求在达意的基础上表情，从表情中明意，达到情真意切，情意浑然一体，把逻辑思维和形象思维有机地结合起来。
下边是一则这样的绕口令：
桐树满桐子，
桐下满童子;
童子要桐子，
桐子不给童子。
童子用筒子打桐子，
桐子不落，
童子不乐;
桐子落，
童子乐。
在试着说这则绕口令时，就需要把逻辑思维和形象思维结合起来，运用逻辑思维首先弄清楚它的大意是什么，自己内心里划分几层意思，做到“达意”，再结合形象思维以“表情”。
比如头两句近似是一个远景，交待了“桐树上的桐子和桐树下的童子”，你仿佛看到桐树上结满了桐子， 树下站满了童子;这是第一层。
镜头推进，变成中景，看看童子们要于什么，原来是眼巴巴地瞅着要桐子，桐子呢，当然不愿轻易落到童子们的手里，好吧，僵持不下，采取什么手段呢?镜头再推上去，原来童子们拿来了“武器”——筒子，要打桐子。
结果怎样，我们再把镜头靠近些，变成特写，这下可看清楚了，只要桐子落下来，童子就喜眉笑眼;桐子落不下来，童子就愁眉苦脸。
至此，一幅“童子打桐子”图可谓是尽收眼底。
练习绕口令，不只是纯技术练习，为了某个吉母、韵母或声调的发音准确而干巴巴地练;也不只是图嘴皮子利落，噼哩啪啦、念得痛快，这些只是一个方面，重要的是能把这些短小的语言文字和思想感情结合起来，带着由衷的感情去体味，去感受这些言简意明、又不乏幽默风趣的`韵语。
只有理解准确，感受准确，表达才会鲜明。
也就是说，我们在进行本书的绕口令练习时，千万不能忽略理解感受这一重要的心理感知环节，力争让我们发出的每一个音有意、有情。
这样，当我们面对稿件，在根据稿件内容进行再创造的过程中，在将文字变为准确、鲜明、生动的有声语言的过程中，就能够去深刻理解，去切身感受。
这些看似琐碎、艰辛的日常积累，无疑对我们进入播音创作的自由天地是有好处的。