2025年放下的智慧作文800字（整理25篇）.docx

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篇1：放下作文800字
放下作文800字
人人都想获得和拥有，要说放下谈何容易？但有些时候，放下，就是为了更多的拥有。
――题记
章鱼在自己被捕的情况下为了保住自己的生命就忍痛放下了自己健全的触角；金鱼为了能让自己的生命可以在鱼缸里活下去，就忍痛退化了自己的鱼鳍；鹰为了可以活下去，可以飞得更高，就褪去了自己的皮毛，用嘴残忍的啄下自己的皮毛。他们都放下了，但是他们失败了吗？并没有。相反，他们拥有了生命中更多的`东西，
陶渊明又何尝不是学会了放下？年少时，他怀揣希望，力考取功名，希望自己可以报效祖国，可是等到他真正到了官场才发现，腐败的官场并不是他所想象的。他无力改变这种现状，但也不愿同流合污，所以他毅然放下了功名利禄，甘愿隐居田园，自耕自食，最后便拥有了“问君何能尔？心远地自满”的心境。
抗美援朝时期，黄继光放下了自己的一切，包括自己的生命，唯独心系祖国，他放下了自己的性命，用自己的身体扑向了敌人的隐蔽枪口，为自己的同伴开辟出一条胜利的道路：邱少云，他面对熊熊的烈火，为了保家卫国，毅然放下了自己的性命，然而正因为他的放下才有了后援队伍突袭的成功。
放下，看似简单的两个字，做出决定亦或是那么一瞬间的事，也许是一个痛苦无比的抉择过程，在放下之后便会是两个不一样的世界。
如果那只章鱼并没有选择放下自己的触角，那么它的结果就会是被捕猎者捉住，从而失去自己的生命；如果金鱼也没有放弃自己的鱼鳍，那么那只金鱼，它也许会死在鱼缸里，因此失去自己的生命，如果陶渊明没有放下官场的荣华名利，我们又怎么会体会到他那“采菊东篱下悠然见南山”的闲情逸致。
虽然他们都放下了，但是哪一个不是获得了更多呢？
是啊！人人都想获得的更多，要说放下又谈何容易呢？可是，有时候放下也就是为了更多的拥有。
不过，人生也不能一味地放下，更要懂得什么应该放下，什么不应该放下，比如，我们这些在校学子，正是应该努力的时候，可是有的同学却没有刻苦精神，厌倦学习，这就是错误的放下，那么我们应该放下什么？放下懵懂，放弃幼稚，放下贪玩，放下对父母的依赖，快快成长起来，
放下，最终是为了获得，该放下时，一定要舍得，就如梅花放下了春天，才有了彻骨的芳香，就如小溪放下了幽静，才能汇归大海。
篇2：关于放下作文800字
我一直觉得我的母亲是位很小家子气且没有人情味的女人，她在一些芝麻小事上实在是喜欢斤斤计较，又喜欢抱怨。
很多次我都没忍住气去和她争辩，却很快被她的狮吼功吼的败下阵来。
于是为了躲避她的抱怨，我周末时常待在学校宿舍不肯回家。
父亲很早就因有事回了老家，这样一来，我就相当于把母亲一人落在家里，没人再聆听她的抱怨，也没人再看见她斤斤计较的一面。
直到中秋节来临的前几天，父亲打电话来问我的近况，当听到我已许久没回家时，他忍不住数落了我一顿，并叮嘱我尽快回家去看看母亲。
我拖着一个大行李箱回去了，上楼梯时我还满腹怨气，口里碎碎念诉说着父亲的不好：“在学校待着好好的，干嘛叫我回来。”
直到打开家门，母亲一脸震惊地望着我：“你怎么回来了，饿了吗?我去给你煮完饺子吧。”说完她便动身去了厨房。
我突然意识到我的确是许久没回家了，眼前的一切装饰我都陌生了。
往后的几天平淡无奇，我又过上了以前听母亲抱怨的日子。
直到有一天，我下楼倒完垃圾刚要上楼时，突然有人叫住了我。
我回头一看，是小姨!
在我的印象里，小姨从前曾因欠我们家钱，当母亲跟她提起这事时，她竟同小姨父一起到我家同我父母大动干戈了一番，那天下午我回到家时，父母的脸上都挂了彩，眼角，嘴角上都有淤青。
从此父母便不再跟小姨一家有来往，连带着我也许久没再见到小姨一家。
此时时隔几年，小姨会再出现在我眼前，实在是令我震惊。
她走过来问了问我近况，我也如实回答。当两人都没有话的时候，我刚想回去了，小姨却再次叫住我：“你帮我去跟你妈妈道个谢。”
我愣了愣，随后回头想问问情况，小姨却走了。
我便上楼打算问问母亲，当我把小姨的话转述给母亲时，母亲什么表情也没有，只是淡淡地点了点头。
我赶紧询问母亲详细情况，母亲开口道：“你小姨丈染上了赌博，家里穷得快揭不开锅了，我借了一笔钱给你小姨。”
我追问道：“你忘记以前的事了?”
母亲说：“没忘，只是放下了，她毕竟是我妹妹，我总是要帮她一把的。”
我一直认为，像母亲这么小气的人，之前又受了小姨的殴打，她会一辈子记得然后在小姨家困难时不落井下石都已是万幸了。
此后母亲总会时不时问候小姨家里的情况，并且时不时送些东西过去，其实我是不完全理解的。
按现在人们的说法，小姨家现在该叫罪有应得吧，但是我又好像是懂得原因的，那些在我脑子里盘旋着的，模糊的原因，汇总成一句话来说应是：放下心里的芥蒂，忘记过去，重新开始。
篇3： 放下也是一种智慧作文
总是听大人们说“有梦想才有成就”“在乎学习才能取得好成绩”“在乎时间才能掌控时间”等等关于在乎的话题，我也觉得只有在乎才能成功，才能达到自己的目标。因此，我在乎着，在乎一切可以在乎的事，盼望着事情都向好的方向发展。
可是，事与愿违，我总是在一次次考试，一次次交际中落败，失去了成绩和友谊，并且背上了重如大山的思想包袱。于是，我天天思考，天天焦虑，但是直到暑假过去了一半，我都没有找到自己的失败根源。
父母好像看出了我的焦虑，陪我去度假放松放松，我记得当时去的是威海的'植物园。一进公园，首先映入眼帘的是一棵棵奇花异树，它们种类繁多，万紫千红，让我目不暇接。植物园中生长和栽培的都是难得一见的花草树木。门的两旁种了两棵枝叶繁密的大树，树上还开着很多紫里透红的小花，有几个游客靠着它照相，甚至有个人还爬上去拍照。我看了看介绍，介绍牌上说，这种树的成活率很低，只有百分之六左右，种子数量也较少，导致这种树很稀少，这么稀少的树也没有人专门看着，甚至没有栏杆或铁圈圈着，真是少见，要是在我的家乡，估计要围上铁圈，上面钉一个告示：禁止入内，禁止攀爬什么的吧。
继续向里走，我看到一排“树廊”――这树廊中每棵树都不相仿，有的红，有的紫，有的直，有的曲；有的含苞欲放，有的繁华似锦。而每棵树都有一个共同点――都是稀世珍宝。当我赞叹之余，忽然听到几声鸟鸣，抬头一看，几只鸟在树枝上站着奏鸣，还有一支正在飞向高树上端的巢穴，给宝宝喂食。在动静结合的意境之间，我感觉到了和谐，自然的和谐，树与鸟，人与树，人与鸟，尽管人很普通，鸟很普通，树很珍惜，但珍稀的树不再是高高在上，游离于人和鸟，独自在铁圈或围栏之后，它和鸟和游客融合为一个整体。
最后，我和父母走到了花卉园，在欣赏姹紫嫣红的花海之余，我还看到几只正在忙忙碌碌采蜜的蜜蜂，有一只正在接近一朵花，蜜蜂闻着花的香气，欢欣的飞着。突然，我的心豁然开朗，这里为什么与其他植物园不同呢？在其他地方，珍稀的物种都被栏杆围着，被纱罩遮着，别说游客了，估计动物也无法接触吧，而这里不论花草树木，不论是否是珍稀物种，均“暴露”在外，任人接触了。据植物园管理员讲，以前这里也是拦着罩着的，许多人都反映这样把东西“藏”起来既不美观，又没活力，更少了情趣，管理者才改称这样的。结果不仅少了管理成本，因动物们“帮忙”，植物长势也更好了。
沐浴着和煦的阳光，品味着阵阵花香，我感到如释重负。的确，有些事情还是不在乎的好，不在乎不是不理会，而是放下不必要的束缚，坦然面对。
我回到家，放下在乎，轻装上阵，迎接新的平台。
篇4：关于放下的智慧小故事
凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽心尽全力，过去便放下，即得自在！
人的一生是匆匆而来、匆匆而去，如过客一样短暂。虽然当回忆往事的时候，仿佛就在昨日，然而却已过了几十年。几十年如此，几年如此，一天亦如此。从早上睁开眼，到晚上闭上眼，这一天飞快地流逝。在这漫长而又短暂的岁月里，曾经让我们眷恋的人离开了，念念不忘的名誉、地位、财富、眷属等等也最终离开了我们。疼爱我们的父母有的已经逝去，因某种原因也不得不离开恩情深重的师长，儿时的玩伴分开，要好的朋友、同修也各奔东西。古人云：“逝者如斯夫”，一个转身，就会变换很多面孔，曾经拥有的，我们没有能力挽留，而这，就是人生的聚散离别。
每个人的人生都有自己的轨迹，用佛法的语言描述就是各自的业力和因果。昨日的辉煌已过去，昔日的惨痛也过去了，可每每回忆起那些人和那些事，留在心底里的却难以忘怀，会有喜欢、愤恨、难过、伤感等情绪。让我们产生强烈情绪的人和事似乎真的很难遗忘，不论何时忆起，心底那份强烈的情绪都会浮现出来，即便是经历死亡与再生，也不曾遗忘，这就是轮回。
生生世世的纠缠如此而来，持续的痛苦就此产生，可否知道已经过去的便已消失？不能遗忘只会痛苦，忘却才能让自己快乐，可为什么不能忘却?因为不愿放下！不愿放下对自己喜欢的人的眷恋，不愿放下对自己嗔恨之人的仇恨，不愿放下自己的贡高荣誉，不愿放下自己的失意和落魄，希望能够获得别人的赞叹和欣赏。因为放不下所以不能自在，因为心里装着太多的苦恼，所以无法轻松。为什么会如此？因为太在乎自己。
其实，一切人与事的发生都是因缘相聚的结果，因为各种条件成熟了，在一定的时空中，有了你我的相聚，就有了事情的发生；当条件失去、时空变换的时候，相聚便分离，事情便过去，过去即逝去，便要忘记。包括我们自己自身也是各种因缘条件的聚合。当某种因缘发生，某个重要条件消失，观念里的我也不复存在。
有的人对我说：“师父，我无法遗忘对某个人的怨恨。”
我说：“那你能如何？你能对他做什么吗？”
“不能，但我就是恨他，想到他做的事情，对我的伤害，我就无法忘记。”
“你自己快乐吗？”
“不快乐！”
“那些事情都已经过去了，你知道么？”
“我知道。”
“那你就要放下，放不下也得放下，能放下是在解脱你自己，不能放下就是在束缚你自己。”
有人说佛教消极，认天认命，其实佛教并非如此，而是最积极的。当一件事情发生，而你没有办法处理的时候，最好的方式就是面对它、承受它、解决它、放下它。
我们知道，当身体背负重担的时候是很难走得远的，我们的心灵也是如此。当内心装载太多负担的时候，也很难再前行。只有放下心里的负担，自心轻松的时候，才能做好当下该做的事情。怎样减轻心里的负担？少妄念、少计较、少攀比、多奉献、多宽容、多慈悲。心里杂念那么多，计较事情那么多，人家清净你污浊，人家无意你多心，怎么会不累？
当我们的生命在前行，许多人和事瞬间过去后，又会遇到新的人、发生新的事情，不论我们对新的人或事是期盼还是害怕，是欢喜还是担心，是快乐还是痛苦，该来的终究会来，该发生的也一定会发生。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽心尽全力，过去便放下，即得自在！










篇5：《放下的智慧》阅读答案