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2025年省平的文字的散文(通用10篇).docx


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篇1:省平的文字的散文
省平的文字的散文
省平信说,他的散文书稿已经整理好,正在联系出版事宜,他要我写一篇评论的文字。评论不敢,我水平有限,理论根基浅薄,不能随便造次,让人笑话。我承认,我写不了正经八百的评论文字,平常见朋友们颇为老练大胆地写,我就只有羡慕的份儿;再说,我也不大喜欢这类文字,冠冕堂皇,浮而不入,蜻蜓点水,隔靴搔痒,无非是肉麻地胡乱吹捧而已。作为相识多年的朋友,我还是非常愿意回忆彼此间的文字交往,说说印象中的省平,用以纪念我们的友谊。我不知道,这样随心所欲的文字,能不能令他满意?
我和省平认识数年了,最初的缘由,我已经想不起来。但还记得,第一次见面,是在前后。那时,他来看我,我还住在单位的单身宿舍。初次相见,交谈甚欢,之后,他还据此写了一篇文章,记述了这次见面的情况,我收在了自己的散文集《情谊如酒》里。那天,从中午见面开始,一直聊到夜幕四合,我留他在对门的张家泡馍馆,吃了一碗葫芦头。这是我的时生活就这么简单,一碗面了事,经济实惠,不喜欢在吃喝上过分消费。虽然招呼简单,省平却也不介意,并一再说:我们是以文会友,不是酒肉朋友。这才让我心里稍觉踏实。距离第一次相见,已经六七年了,我至今记忆犹新。
在西安的年轻朋友中,除了飞翔外,就数和省平的来往最多了。当然,并不一定就非见面,电话、QQ也可,我俩经常网上聊天,话题自然离不开文学与写作。省平是西府宝鸡扶风人,年龄比我要小好几岁,所以,从心理情感上,我把他当文字上的朋友外,还看作我年轻的小兄弟。我的老家虽然在咸阳最北边的旬邑,但我是在宝鸡上的大学,我的同班同宿舍的兄弟老四,我现在的几位同事,老家都是在扶风。大学毕业前夕,系上老师还组织我们去法门寺、周原等历史故地进行过实地考察,对于那块地方,我并不陌生,也很有感情。因此上,我非常乐意和省平往,每见他时,总有一种亲近感充盈在心里。有一次,有事要去平凹先生的书房大堂,我知道省平喜欢平凹的文章,也非常崇拜他,但一直没有机会和先生正式见面,更没有机会去他的大堂。于是,我就拉上省平一块同去,领略了传说中的大堂风景,平凹先生很是热情,我还为他俩拍了两张合影。这已是去年的旧事了,现在回想起来,都是令人难忘的美好记忆。
人总是要变化的,这种变化,也并非就一定不好。随着年龄、阅历、识见的递增,人对生活的态度,也就会随之有所变化,这或许就是人的成长过程。最近几年,我感觉自己是越来越懒了,越来越淡了,以前最热衷的外出游玩、朋友聚会,如今不再有参与热情,就是所写的文字,也很少有兴趣积极地往外投发,或许,这与我近年的自身境遇有关,也与我浸淫孙犁日久有关。记得去年夏天,我和省平网上聊天,他对我的这种“消极”心态,颇为不满,我也对他做了很多解释,但彼此间话语并不能投机认同,也无法相互说服对方,我第一次感到了不为朋友所理解的痛苦。幸好,这并没有影响到我们后来的友谊。
我自己也知道,我有一个毛病:自己推崇的`作家、喜欢的文章,就愿意推介给身边亲近的人。这几年,省平过来,我曾把自己珍藏多年的平凹先生的第一本小说集《兵娃》,还有其他人的书,都一同送他,也希望他能够喜欢。后来,我痴迷孙犁,和他聊天,每次都要绕到孙犁的话题上,也劝他能够多读一读孙犁。所幸的是,两周前,省平告诉我说:以前读孙犁少,看我如此痴迷孙犁,感到不可思议,自己最近认真读了几本孙犁的散文集后,才感觉这个老头果然可爱,思想澹泊,文笔老辣,真是一位大师级的前辈。
和我一样,省平也是来自农村,他为人质朴实在,热情诚恳,非是急功近利、沽名钓誉之徒;读书刻苦,写作勤奋,他的文字,也如其人一样,有着真诚的品性。省平的文章,我大都读过,他每有新作出炉,都会首先发我,可以说,我是他的第一读者。省平这册散文集取名《梦回乡关》,所收文字,也多是与农村、农民有关。我们都是出身农家,祖上世代以农为业,与乡土有着深厚的感情,生于斯、长于斯,血浓于水。虽然现在城里工作、生活,但从内心深处,从情感上说,我们的根还是在那里。研究乡邦文献,推介乡邦文化,为家乡做些力能所及的事情,是我们义不容辞的责任。可喜的是,省平的这本书里,扉页上赫然印着一行字:谨以此书献给我的故乡和亲人。
对处于社会底层的普通人和弱势群体的关注,省平是用心、用情、用力最多的,这不只体现在笔下,他更是付诸实践中。最近,我在报纸上看到旬邑重残作家连忠照出版长篇小说的新闻,前,我在县城中学读书时,曾与其有过一面之缘,现在看到他的消息,多年不见,上网了解其近况,竟发现省平与他也有文字交往,颇感奇怪。原来,他们也是网上文友,省平感动于连忠照的生活态度和文学成就,不但主动为其撰写书讯,设法刊发在《陕西日报《陕西市政》《中华风采人物》等报刊上,进行广泛宣传推介,还积极牵线搭桥,介绍他与《华商报》等媒体的编辑记者朋友认识。知道这些情况,我郑重地对省平说:“谢谢您!”交往这么多年,我还是第一次这么客气地和省平说话,我觉得,透过文字表面,我重新发现了另外一个形象更为饱满、更为丰富、更为立体和真实的省平。
正基于此,省平的文学写作,始终坚持了独立自觉的民间立场和悲天悯人的人文情怀,这是一个为文字者,所最令人值得尊敬的所在。他的文字都很朴实,从不花花绿绿,也不矫揉造作,写人记事,言之有物,笔下有情,感觉是双脚踩在坚实的大地上,接足了地气,散发着泥土的芬芳。所以,他的文字读着,让人有厚重感,有亲切感,有温暖感,虽然,缺乏那么一些空灵、轻盈和唯美的气息,但我喜欢。
向省平君致敬,缘于他的文字,更因他的为人!
篇2:文字散文
文字散文

光阴催夏夜,清风戏鸣蝉。
待到白发时,才知泪浅灰。

明月轻轻探,珊斓云影间。
不知夕几何,唯见荷欢颜。

昨日寒守塞上前,今夕已处明月间。
欲愁挥手攀星辰,只忧战友天河间。

取月摘星为欢颜,只祭塞上战士现。
亲手轻挥清风圆,但愿能飞玉门间。

明月星辰聚欢颜,万花芬芳无极限。
挥手飞星入凡间,心盼塞花满墓野。

蝉棘裂弓惧,黑云掩明天。
花落本无情,唯见魂遍野。

清风抚我眉宇间,圆月伴我到天明。
弹指一间荷花颜,寄入不现彩云间。

挥衣袖,明月星辰沧桑现,待我乔装一云间。天之痕。战士东征西边过,不见还。星天外,圣上黄金殿内俱欢颜。怒发冲冠,不见潇潇雨歇现,愁入眠。塞上夜紫凝满野。英魂悲。将军角弓已惨烈,入眼唯见百川血海一片,染江山。杯酒一唱寄云霄,愁不变。叹不眠,我敬边塞英雄情一遍,可感天。三峡现,滔滔黄河竟折无数好汉无限,猿鸣三声泪无边,力锤鼓声声不起,红颜老。望穿黄鹤难入彩云间,倾世容颜已成白骨一片,待郎回。只愿胡马难敌王师军,可平冤。

篇3:文字散文
关于文字散文
当来到一块很久都没有来过的故土时,那感觉真的是熟悉又陌生。
或许已经全然忘却了当时的那份心境,究竟为什么会选择淡紫色的背景,会选择《不怕痛》作为背景音乐,会把这块土地的名字叫做月光下的彼岸花。或许已经忘记了那段心境,当我想重新拾起这样一份恬静的时候,不停闪现的过往却难以拼凑出一幅完整的画面。
既然没有发现文字的踪迹,那么就从这样一个话题开始吧:文字的感觉。
我记得很久以前我是一个不善于使用文字去交流的孩子,那个时候看到一条短信都不知道该怎么回复,甚至被老师说:“你写过作文吗?!”以前与文字之间总是有一种隔阂,总会有一种难以拉近的疏远感。
可是慢慢的,文字一点点的多了起来,开始表达自己内心的感情。于是,很多情感以文字的形式夸大着,很多情感也被文字的局限所缩小着,也许会有一点点文字能够碰触到自己内心很真诚的角落,而那毕竟只是一点点。
叶兆言老师说过:“写作是一桩寂寞的买卖。”也许古人对于文字一泻千里的感触永远是想象罢了。如今,会有几个人静静的沉淀下来,去品读谁的文字中贮藏着怎样的感觉呢?毕竟是少数。
韩寒的文字是犀利的,小四的文字是悲伤的,其他人的文字也都有着自己的特点,或者是朦胧或者是直白,或者是含蓄或者是坦荡。当然有的人为了文采而大量的堆叠华丽的辞藻,有的人为了创新而编造着让人难以接受的故事。无权去评论谁的文字,文字,靠的应该是缘分,喜欢就是喜欢,不喜欢就可以甩一句:“写的什么玩意儿。”然后把它们放在一边。
文字是交流的一种方式吧,可是终究不能被理解的是,为什么内心的情感通过文字表现出来就剩下了矫揉造作?为什么辛辛苦苦的炼词造句就成了无病呻吟了呢?为什么心情明明是阴天却还会有人去给你泼上一场倾盆大雨?也许这就是人与人之间的代沟罢了。也许我也曾受不了写一些文字却得不到一个人的评论,,所以今天才选择了这个没有人认识的地方进行写作,去表达自己内心的情感。
有一个上语文系的梦。希望自己的文字能让更多与我感同身受的人看到。但是这个梦又显得如此的遥远,还驾驭不了很高深的文字,也许语文水平只是平平,不足以走进理想的大门吧。
虽然我的文字总是被冷落的,虽然我的文字在某些人眼中是很矫情的,但是我还是希望能够继续的去写下去。也正是文字,一次一次舒缓心中的伤痛。
文字的感觉,是淡淡的不加修饰。我爱这种感觉。我爱每个人的文字。
心,不平静
从来没有想过,她会爱上我爱的人。就像他说的,我爱你,心。也像他说的,心,我感觉我爱上晴了。
晴,我一辈子最重要的人;晨,我一辈子最爱的人。我不知道我竟会这样自私,有一天我对晨说,照顾好自己,我希望你离开晴。我不希望你对一个不值得你爱的人动感情。
我爱你,晨。你的心在这里等你。
篇4:平田地散文
平田地散文
昨天,我来到了自家的承包责任田里,只见父亲雇了一辆挖掘机,将田地翻了又翻,整了又整,一股泥土的清香扑鼻而来。然而,在这片土地上曾经流下了父母双亲多少辛勤的汗水,发生过多少感人至深、鲜为人知的故事……
我的父母是地地道道的农民。父亲说过,他要做个好农民。他是这样说的,也是这样做的,用勤劳成就梦想。
民以食为天,民以田地为重,这是天经地义的。在我们姊妹四人读书时代,父母双亲在自家的`田地里,栽上了树苗,风里来,雨里去,整天蹲在那里施肥、浇水、间苗,一棵棵幼芽在他们的侍弄下茁壮成长,再把树苗卖给周边的人民群众,带领大家伙儿共同走向发家致富的道路。用自己的血汗钱供我们读书,念大学。如今,我们都已经参加了工作和成家立业了,他们还守护着这份田园。
到了20世纪末,眼看树苗不值钱了,父亲便改了行儿,种上了梨树,在他们的侍弄下,一个个水灵灵的梨子挂满了枝头。梨子香甜可口,但储存期短。父亲不得不又改行了,栽上了葡萄,用水泥和钢筋做成的杆子架在葡萄的中间,成了地地道道的葡萄园子。侍弄葡萄并不是那么简单,春天幼芽开始吐绿,他们就开始忙碌了,先把沉睡在泥土里的枝桠扒了出来,再扶到水泥杆子上。到了夏天,开始给葡萄施肥、浇水、打药。秋天是最忙的时节,一族族的葡萄挂满了枝头。令人谗言欲滴。父母天天守候在葡萄园里卖葡萄。在那里,用水泥砖搭了个棚子,不忙的时候,他们在棚子里小憩一会儿。在出口处,临时用塑料搭了个棚子,棚子底下有一个支架,支架上放了一个电子称,还准备了好几个剪子,有时父母自己剪,有时叫顾客剪。不知不觉到了冬天,他们把葡萄枝干卧倒,再培上厚厚的泥土,等待着明年春天的到来。这所有的一切啊,父母付出了多少艰辛与劳苦!
日复一日,年复一年,父母年事已高,整天累得腰酸腿疼,实在干不下去了,但是他们还强挺着。我与弟弟都有自己的工作和生意,根本帮不上他们什么忙。我们多次劝他们不要再干了,他们就是不听。我们真恨不得把葡萄枝干都砍掉。在我们再三规劝下,父亲这才痛下决心,改成良田种玉米,回原了土地的原色。
篇5:杂谈散文:文字
杂谈散文:关于文字

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