2025年中考语文诗歌鉴赏常考的100个意象总结（精华版）.docx

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1、冰雪
以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如 相问，一片冰心在玉壶”，再如“应念岭海经年，孤光自照，肝 肺皆冰雪。”
2、月亮
对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。如“举头望明月，低头 思故乡。”望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“磺里征 人三十万，一时回首月中看。”
3、柳树
以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情, 由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如 “今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
4、蝉 以问鼎比喻图谋帝王权位。《左传•宣公三年》：“楚子伐陆浑 之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问 鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有凯觎 周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。
33、见背
背，离开。谓父母去世。李密《陈情表》：“生孩六月，父母 见背。”
34、逐鹿
《汉书蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张 晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。 魏征《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”
35、三尺
是法律的代名词。三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名词。古
代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”
36、杜康
《说文解字巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康 也。”后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》：“何以解忧， 唯有杜康。”
37、鸿鹄
鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。《史记陈涉世家》：
“陈涉太息曰：‘燕雀安知鸿鹄之志哉！
38、秦晋
春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西 厢记》第二本第一折：“倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦 而 »
日。
39、彭祖
彭祖，传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时 把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。
40、谢家
唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要 有二：
(1)用谢安、谢玄家事，意指人有风度。因谢安子弟讲究举 止风度，其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。
(2)指山水诗人谢灵运之事。《宋书谢灵运传》载：灵运于 会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用此事指居家 的幽美。
41、鸡肋
鸡的肋骨，“食之无味，弃之可惜，比喻没有多大价值，没有 多大意思的事情。
42、婵娟
姿态美好，多用于形容女子；因人们常喻月亮为美女，故称月 亮婵娟。
43、献芹
《列子・杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前 大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“萤于口，惨于腹”。
后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也 说“芹献”。如高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因 见明主。”
44、执牛耳
用“执牛耳”指盟主。古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血, 主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某 一方面居领导地位。
45、作壁上观
壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败, 不卷入其中。语出《史记・项羽本纪》。 罂粟科一年生丛生草本花卉，亦称丽春、寒牡丹。相传此花系 西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起 舞之说。如辛弃疾有诗日：“不肯过江东，玉帐匆匆。只今草 木忆英雄。”
47、红豆
红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆， 史载：“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。王维
《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物 最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。 清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即 睡在相思树下，日日思念汪进士。
48、豆蔻
豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三 余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年 华。
古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死，化为精卫鸟，每天衔西 山的木石来填东海（见于《山海经北山经》）。后来用精卫填 海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难，努力奋斗。
50、击楫中流
也作“中流击楫”，楫，船桨。出自《晋书祖逖传》：“（逖）仍 将本留徙部曲面余家渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原 而复济者，有如大江。”’
51、鸡口牛后
《战国策・韩策》：“宁为鸡口，无为牛后。”比喻宁愿在局面小 的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。
52、岁寒三友
指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”之 称。
58＞玉成
典出《西铭》（西晋张载），比喻为人成全好事。
59＞还珠
古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到 别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊, 珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春 日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎？”
60、壁还
敬词，典出《左传僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品， 或指毫无损伤地归还借用别人的物品。
61、方家
典出《庄子秋水篇》，原指深于道术的人，后特指精通某种学 问、某项技术的专家。
典出《宋史贾黄中传》，敬辞，比喻著作多，堆起来等于该人 的身高。
63、青眼
相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向 上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的 人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康 的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼” 指对人喜爱或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣楼头春色深，青 眼高歌望吾子。”
64、心许
典出《史记吴太伯世家》，心中暗自答应的意思。
65、三味
典出《邯郸书目》，比喻深含的意思（多含褒义）。