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李晓蓉
演讲人姓名
道是世界上一切事物的根源所在
壹·
是创造世界上事物的力量源泉
贰·
是生命的本性和万物的规律
叁·
道与术来看与沟通紧密相连的沟通理论
道 走+首 引申为意识决定一个人身体的行动
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WORKREVIEW
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UNDERWORK
课程知识
① 道就是我们沟通过程中所需遵循的基本规则
② 沟通过程中形成的正确的人际关系
壹·
“五伦”“十义”
贰·
知礼以立
叁·
以和为贵
肆·
遥
望
仁者爱人
中国传统观念中的沟通之道
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UNDERWORK
爱人就是要自己确定对别人建立爱人之心
爱
人
对人要关心要尊重
论语颜渊的典故
仁字面意思是爱人
恭敬、宽容、信任、勇敢、忠诚、孝顺、宽恕
以爱人作为沟通的基本立场
我们如何去爱人呢？
忠恕之道：做事情我就要尽所有的努力，所有心思，把自己想要的推及他人。
维系沟通关系和谐需明确每个人扮演的不同角色
孟子
父子
有亲
君臣
有义
夫妻
有别
长幼
有序
朋友
有信
并非一方要绝对服从另一方
“五伦”之中的十种角色
实质在于强调两
者之间的权利
和责任是相互的
《》 父慈子孝，兄良弟悌，
夫义妇听，长惠幼顺，君仁臣忠，十者
谓之人义。
“
政治制度、法律法规、道德规范
《》，克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归人焉。
克制自己，说话做事要懂得运用礼节，一旦所有的人都约束自己，以礼待人，那么全天下就互敬互爱了。
《礼论》，治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。明德慎罚。
管理国家的纲领，应该是以礼治理和以刑治人两种，如果管理国家靠更多的美德来约束，以礼服人，不但自己，全天下都会向你靠拢。
礼是中国传统文化中制度化的体现
与时俱进：孔子强调以礼待人待事，但同时也承认，礼制需要根据时代的需要加以调整。
挥
毫
“
社会各阶层同心同德，群策群力，就能够实现国家的富强社会的进步
多种不同事物的和谐统一
人
和
“
《》 均无贫 和无寡 安无倾
财富均衡就不会觉得贫穷安就不会发动战争，强调社会的整体和谐。
孔子学生有若提出：礼之用，和为贵，把和看做全部社会制度的归结
孟子：天时不如地利，地利不如人和
荀子：知群合一 群体之间趋于强盛必各守职分
和与同的差别
和
同
《》，齐景公打猎后回到
宫中，大臣梁丘据就一直跟着他。齐景公说，
看来只有梁丘据和我相和谐呀。晏婴却说，梁丘
据也不过是和您相同而已，哪能说得上是和呢。
齐景公问，这有差别吗？晏子回答说，有差别。
和的道理就像烹调做饭，需要用水火酱醋盐煤来
烹调，调和的时候使各种味道恰到好处。吃起来
有味道，心情才能和顺，君和臣的关系也一样，
您认为对的，可能还有不对的，那么臣就要指出
不对的地方，使您对的地方更加完备。您认为不
对的，可能还有一些对的，臣子应该指出对的，
去除不对的，这样才能政事清明，避免失误。