2025年竹林七贤指的是哪七个人（推荐10篇）.docx

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篇1：竹林七贤指的是哪七个人
“竹林七贤”
“竹林七贤”代表魏晋时代文学的最高水平。可以说，七贤代表了魏晋时代精神，他们藐视礼法、崇尚自然、率性而为，有着魏晋鲜明的个性与特点。“竹林七贤”应该是当时引领时代的人士，在中国政治上最不稳固，社会上苦不堪言的时代，他们涂脂抹粉，服药行散，弹琴咏诗，饮酒长啸，举止惊世骇俗，后人称这种行为为“魏晋风度”。可以说，“竹林七贤”给我们奉献了一种精神史上极自由、极解放“风度”，也就是“七贤”在文化上为我们今天创造了一种非凡的美学——生活乐趣、充满文人意蕴的生活乐趣。
篇2：文科是指哪几科
随着新高考的实施，越来越多的`省份将取消文理分科，不再进行文理科目的综合考试，除了语文、数学、外语为必考科目外，其他考试科目根据省厅对高考考试安排而决定，比如北京、山东、海南、上海等省份是在物理、化学、生物、政治、历史、地理等科目中选择3门科目进行水平等级考试，按等级赋分计入高考成绩，每科满分为100分；比如河北、辽宁、江苏、福建、湖南、广东、重庆、湖北等省份在物理或历史中选择考试，每科原始满分为100分，在其他化学、生物、地理、政治等科目中选择2门科目进行水平等级考试，按照等级赋分计入高考考试成绩。
篇3：三西地区是指哪
这也是与扶贫计划相关的“三西”即宁夏西海固、甘肃河西走廊、定西。
西部地区煤电同步建设中的“三西”是(山西、陕西、内蒙古西部）
“杭州三西”(即西湖、西泠印社、西溪湿地)属浙江省。
三西地区具体情况：
甘肃的河西、定西和宁夏的`西海固，被称作“三西”地区。1982年作为全国第一个区域性扶贫开发实验地，国家每年拿出2亿元对其进行开发式扶贫，计划用时间使其彻底告别贫困。
但是到了1992年，甘肃、宁夏都要求国家继续支持10年，到两省区又请求国家再支持10年，到现在，除了河西脱离贫困迈入小康行列成为甘肃经济的主力军，剩下“两西”地区仍然是远近闻名的贫困地区。
篇4：文房四宝是指哪四样
文房四宝是指哪四样 文房四宝是对纸、墨、笔、砚四种文具的统称，因为中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚演变而来的，人们把它们称为“文房四宝”大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。因为中国古代文人基本上都是或能书，或能画，或既能书又能画的，是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的。
“文房”之名，起于我国历史上南北朝时期，专指文人书房而言，以笔、墨、纸、砚为文房所使用，而被人们誉为“文房四宝”。文房用具除四宝以外，还有笔筒、笔架、墨床、墨盒、臂搁、笔洗、书镇、水丞、水勺、砚滴、砚匣、印泥、印盒、裁刀、图章、卷筒等等，也都是书房中的必备之品。下面为大家详细介绍这四宝：
1、笔
最早的毛笔，大约可追溯到二千多年之前。西周以上虽然迄今尚未见有毛笔的实物，但从史前的彩陶花纹、商代的甲骨文等上可觅到些许用笔的迹象。东周的竹木简、缣帛上已广泛使用毛笔来书写。湖北省随州市擂鼓墩曾侯乙墓发现了春秋时期的毛笔，是目前发现最早的笔。其后，湖南省长沙市左家公山出土的战国笔，湖北省云梦县睡虎地、甘肃省天水市放马滩出土的秦笔，及长沙马王堆、湖北省江陵县凤凰山、甘肃省武威市、敦煌市悬泉置和马圈湾、内蒙古自治区古居延地区的汉笔，武威的西晋笔等都是上古时代遗存的不可多得的宝贵资料。
我国的书写用笔起源很早。根据未经刀刻过的甲骨文字确定，夏商时期就已经有原始的笔了。如果再从新石器时期彩陶上头的花纹图案来看，笔的产生还能够追溯到五千多年以前。到春秋战国时期，各国都已经制作和使用书写用笔了。那时笔的名称繁多：吴国叫“不律”，燕国叫“弗”，楚国叫“幸”，秦国叫“笔”。秦始皇统一全国以后，“笔”就成了定名，一向沿用至今。传说，我们此刻所用的毛笔是由战国时期的秦国大将蒙恬发明的。
公元前223年，秦国大将蒙括带领兵马在中山地区与楚国交战，双方打得十分激烈，战争拖了很长时间。为了让秦王能及时了解战场上的情景，蒙恬要定期写战况报告递送秦王。那时，人们通常是用分签蘸墨，然后再在丝做的绢布上写字的，书写速度很慢。蒙括虽是个武将，却有着满肚子的文采。用上头说的那种笔写战况报告，常使他感到影响思绪。那种笔硬硬的，墨水蘸少了，写不了几个字就得停下来再蘸，墨水蘸多了，直往下滴，又会把十分贵重的绢给弄脏了。蒙恬以前就萌生过改造笔的念头，这次要写很多的战况报告，这个愿望就越来越强烈了。
战争的间隙中，蒙恬喜欢到野外去打猎。有一天，他打了几只野兔子回军营。由于打到的兔子多，拎在手里沉沉的，一只兔子尾巴抱在地上，血水在地上拖出了弯弯曲曲的痕迹。蒙恬见了，心中不由一动：“如果用兔尾代替普通的笔来写字，不是更好吗？”
回到营房之后，蒙恬立刻剪下一条兔尾巴，把它插在一根竹管上，试着用它来写字，可是兔毛油光光的，不吸墨水，在绢上写出来的字断断续续的，不像样貌。蒙恬又试了几次，还是不行，好端端的一块绢也给浪费了。一气之下，他把那支“兔毛笔”扔进了门前的山石坑里。
蒙恬并不甘心失败，仍然抽时间琢磨别的改善方式。几天过去了，他还是没有找到适宜的办法。这一天，他走出营房，想透透新鲜空气。走过山石坑时，他又看到了坑里那支被自我扔掉的“兔毛笔”。蒙恬将它捡了起来，用手指捏了捏兔毛，发现兔毛湿源源的，毛色变得更白更柔软了。蒙恬大受启发，立刻跑回营房将它往墨汁里一蘸，兔尾这时竟变得十分“听话”，吸足了墨汁，写起字来十分流畅，字体也显得圆润起来。原先，山石坑里的水包含石灰质，经碱性水的浸泡，兔毛变得柔顺起来。由于这支笔是由竹管和兔毛组成的，蒙恬就在当时流行的笔名“幸”字上加了个“竹”字头，把它叫做“笨”（今日简写作“笔”）。
古笔的品种较多，从笔毫的原料上来分，就曾有兔毛、白羊毛、青羊毛、黄羊毛、羊须、马毛、鹿毛、麝毛、獾毛、狸毛、貂鼠毛、鼠须、鼠尾、虎毛、狼尾、狐毛、獭毛、猩猩毛、鹅毛、鸭毛、鸡毛、雉毛、猪毛、胎发、人须、茅草等。从性能上分，则有硬毫、软毫、兼毫。从笔管的质地来分，又有水竹、鸡毛竹、斑竹、棕竹、紫擅木、鸡翅木、檀香木、楠木、花梨木、况香木、雕漆、绿沉漆、螺细、象牙、犀角、牛角、麟角、玳瑁、玉、水晶、琉璃、金、银、瓷等，不少属珍贵的材料。
2、墨
墨给人的印象似稍嫌单一，但却是古代书写中必不可缺的用品。借助于这种独创的材料，中国书画奇幻美妙的艺术意境才能得以实现。墨的世界并不乏味，而是内涵丰富。作为一种消耗品，墨能完好如初地呈现于今者，当十分珍贵。
在人工制墨发明之前，一般利用天然墨或半天然墨来做为书写材料。史前的彩陶纹饰、商周的甲骨文、竹木简牍、缣帛书画等到处留下了原始用墨的遗痕。文献记载，古代的墨刑（黥面）、墨绳（木工所用）、墨龟（占卜）也均曾用墨。经过这段漫长的历程，至汉代，最终开始出现了人工墨品。这种墨原料取自松烟，最初是用手捏合而成，之后用模制，墨质坚实。据东汉应劭《汉官仪》记载：“尚书令、仆、丞、郎，月赐愉麋大墨一枚，愉麋小墨一枚。”愉麋在今陕西省千阳县，靠近终南山，其山右松甚多，用来烧制成墨的烟料，极为有名。
从制成烟料到最终完成出品，其中还要经过入胶、和剂、蒸杵等多道工序，并有一个模压成形的过程。墨模的雕刻就是一项重要的工序，也是一个艺术性的创造过程。墨之造型大致有方、长方、圆、椭圆、不规则形等。
墨模一般是由：正、背、上、下、左、右六块组成，圆形或偶像形墨模则只需四板或二板合成。内置墨剂，合紧锤砸成品。款识大多刻于侧面，以便于重复使用墨模时，容易更换。墨的外表形式多样，可分本色墨、漆衣墨、漱金墨、漆边墨。
3、纸
是中国古代四大发明之一，以往为历史上的文化传播立下了卓著功勋。即使在机制纸盛行的今日，某些传统的手工纸依然体现着它不可替代的作用，焕发着独有的光彩。古纸在留传下来的古书画中尚能一窥其貌。
在纸张发明之前的很长一段时间内，人们是采什么来作为记事材料的呢？根据文献和实物资料，最早的人们是采用结绳来记事的，遇事打个结，事毕解去。之后又在龟甲兽骨上刻辞，所谓“甲骨文”。在青铜产生以后，又在青铜器上铸刻铭义，即“金文”或“钟鼎文”。再后，将字写在用竹、木削成的片上，称“竹木简”，如较宽厚的竹木片则叫“牍”。同时，有的也写于丝织制品的嫌帛上。先秦以前，除以上记事材料外，还发现了刻于石头上的文字，比如著名的“石鼓文”。
一般人们皆知，纸是在东汉由蔡伦发明的。但近年的考古发掘，却对此提出了疑问。随着西北丝绸之路沿线考古工作的进展，许多西汉遗址和墓葬被发现，其中也不乏纸的遗物。这些右纸均据其出土的地点而被冠名。
从目前出土古纸自身的年代顺序，能够分别排列为：西汉早期的放马滩纸，西汉中期的灞桥纸、悬泉纸、马圈湾纸、居延纸，西汉晚期的旱滩坡纸。这些纸不但都早于蔡伦纸，并且有些纸上还有墨迹字体，说明已用于文书的书写。
4、砚
砚，也称“砚台”，被古人誉为“文房四宝之首”。因为墨须加水发磨始能调用，而发墨之石刑则是砚。其中有陶、泥、砖瓦、金属、漆、瓷、石等，最常见的还是石砚。能够作砚的石头极多，我国地大物博，到处是名山大川，自然有多种石头。产石之处，必然有石工，所以产砚的地方遍布全国各地。
最著名的是广东肇庆的端砚、安徽的歙砚、山东鲁砚、江西龙尾砚、山西澄泥砚。砚台的讲究是：质细地腻、润泽净纯、晶莹平滑、纹理色秀、易发墨而不吸水。有的有乳，有的有眼，有的有带，有的有星，大约产于有山近水之地为佳。如端砚之出于斧柯，浴在江渭端溪之渚坑中。虽同出一地，其石质也有所不一样，如有青花、天青者、蕉叶白、鱼脑冻、冰纹金星、罗纹、眉子、红丝、燕子、紫金石、龟石、等。石佳还须工精，砚台的雕工制作早已构成了一门艺术，从取石、就料、开型、出槽、磨平，雕花等都可运其匠心。有的精品砚已不实用，以其名贵只能作古董观赏、珍藏，而舍不得濡水发墨了。砚的名贵，有以石质贵者，有以制作贵者，有以名人用而贵者等等。
砚需常洗，不得与沾染，每发墨必须砚净水新。墨锭则愈古旧愈好，因时间愈久其胶自然消解，但水不能储旧，而必须加新。如恐沾油，洗时可用莲蓬或旧茶叶刷涤。加水以微温为好，切勿以滚水价值加之，以防爆裂。所以书家不但应懂得用砚，还应会养砚。
文房四宝这个名称的由来
文房四宝，简单的从字面上理解就是文房中的四样宝贝，或者说四样物品。
“文房”在古代指的是文人书房，可是文房二字最初的字面意思并不是指文人的书房。
《梁书·江革传》：“此段雍府妙选英材，文房之职，总卿昆季。”从“文房之职”能够看出，文房在南北朝时期是一个官方的机构。
之后，文房演变为读书人的书房的意思，大概因文房中常有一些小物件，小摆设，所以文房又衍生出文房用品或文房四宝的简称的意思。
以上说的都是“文房”，下边我们说四宝，关于“四宝”其实之前启明发布过一篇文章——《文房雅器四十五种（绝对长见识）》，里边提到了四十多中古人书房中的常见物品。
“四宝”就是这众多文房物品中最常用，也是最基础的几件，即：笔、墨、纸、砚。
当然了，历史上，“文房四宝”所指的几样工具也是有一些变化，不一样时代，文房四宝所指的东西还不一样。
在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔（那时候诸葛笔可是全国最牛的，他说第二，没人敢说第一）、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸，安徽徽州婺源龙尾砚。
到了宋朝，“文房四宝”则特指宣笔（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙县)、宣纸（安徽宣城泾县)、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州）。
元代以后湖笔（浙江湖州）渐渐兴起，宣笔渐衰，这种兴衰的更替还涉及到毛笔样式的转变的问题，当时宣笔是有心笔，一般笔头较小，而湖笔则大多是无心散卓笔，笔头较大，能够写更大的字。
改革开放后，宣笔又渐渐恢复了生机，同时宣笔也出现了很多的散卓笔，可是相比浙江湖州的笔和江西文港的毛笔，已经要影响小很多。
可是安徽是全国唯一能把笔墨纸砚产齐的地方，宣纸（泾县）、宣笔（泾县旌德）、徽墨（绩溪旌德）、宣砚（旌德）一向都很有名，徽商也因为做文房四宝的生意而遍布全国各地。
笔、墨、纸、砚，各有各的用途，各有各的讲究，所谓“名砚清水，古墨新发，惯用之笔，陈旧之纸”，合起来是整个一套，再写出我们的文字，综合成为我们独特的传统书法艺术。它不但为我们自我欣赏，而是越来越得到了世界各国人们的瞩目、珍爱。笔掭：又称笔砚，用于验墨浓淡或理顺笔毫，常制成片状树叶形。