2025年科学教案(实用6篇).docx

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2025年科学教案(实用6篇)
科学教案 篇1
　　第一单元 相识我们自己
　　第1课我们在呼吸
　　[教学目标]
　　（1）引导学生通过憋气、深呼吸、一呼一吸感知,初步相识自己的呼吸器官；
　　（2）探究人的呼吸的产生，了解呼吸的路途和呼吸的意义。
　　（3）组织指导学生学习制作呼吸模型来初步了解呼吸过程；
　　（4）能相互质疑对人体参加呼吸的器官和作用进行推想
　　（5）意识到探究呼吸对生命的重要意义 ;爱惜自己的呼吸器官。
　　[教学重点]
　　使学生对人体的呼吸器官及其功能有肯定的了解；知道呼吸事实上就是人体通过呼吸器官同外界进行气体交换
　　[教学难点]
　　推想人体通过呼吸器官实现体内同外界进行氧气和二氧化碳含量的交换
　　[教学打算]
　　“制作呼吸模型”：饮料瓶一个、气球、气球皮、剪刀、皮筋、呼吸挂图
　　[教学过程]
　　一、谈话引入
　　在暑假里,,许多同学都喜爱到游泳池去游泳,学习游泳时练习都要先练习憋气,请同学们像学游泳那样，吸一口气，然后屏住呼吸，看能憋多长时间？(提示学生不行憋得太久),
　　学生活动,谈感受。










　　（出示课题）
　　二、探究过程
　　（一）感知呼吸
　　1、刚才同学们感受到了憋气的确比较难过,我们来放松一下,请同学们像老师一样做深呼吸,想一想:你们认为干脆参加呼吸的器官有哪些？
　　学生活动, 相互质疑,汇报.
　　指导学生用手摸摸自己的呼吸器官在身体上的位置
　　（出示一张呼吸挂图或课件 ）
　　2、我们知道了呼吸器官有哪些,那么我们吸气呼气会依次经过哪些器官呢?请同学们用不同颜色的彩笔在教材P1图上标出进出的路途
　　学生活动后进行汇报，老师重点小结:人体的呼吸系统是由鼻、喉、气管、支气管和肺组成。肺是气体交换的场所，其余的器官是气体的通道——呼吸道。肺分左肺、右肺，肺里面有很多肺泡，，假如把肺泡绽开，表面积可达55平方米～70平方米。肺气泡表面密布毛细血管网,它的作用可大了,我们吸入和呼出的气体都在这里进行交换呢
　　3、学会提问：关于我们的呼吸，你还想知道什么？谁知道我们的呼吸究竟是怎样形成的呢?
　　（二）体会呼吸
　　1. 请同学们把双手放在胸部腹部,再做2次深呼吸,让学生手按胸部进行深呼吸，感受吸气和呼气时胸廓腹部的如何改变。请你谈谈吸气的时候,你的胸腔腹部有什么改变, 呼气的时候呢? 那么胸廓改变与吸气、呼气有什么关系呢？引导学生探讨分析，自己得出结论。
　　?你猜想的依据是什么?
　　?这与呼吸的形成有什么关系呢?
　　吸气 ——→胸廓腹部扩大










　　呼气 ——→胸廓腹部缩小
　　学生活动, 相互质疑，老师汇报
　　（三）、制作活动
　　
　　(可以将饮料瓶先为学生开个口或者干脆供应剪好的半成品)
　　，你有什么发觉?
　　思索为什么手拉橡皮膜，气球就扩大？而松手，橡皮膜回缩，气球则缩小？
　　学生探讨分析
　　,你认为我们的饮料瓶相当于我们人的什么?气球呢? 通过形象直观的媒体动画和老师进行演示试验。
　　胸廓扩大——→外界气体入肺——→吸进簇新空气
　　胸廓缩小——→肺内气体排出——→呼出废气
　　三、课堂总结;
　　大家一起回顾本节课的学习，关于人的呼吸，我们还知道些什么？
　　四、课外延长
　　，你已经知道了些什么？还想了解些什么？请同学们用你喜爱的方式记录在科学记录本上,在后面的教学中我们将进行接着探讨。
　　，会有什么感觉？为什么？
　　[板书设计]:
　　我们在呼吸
　　鼻→喉→气管→支气管→肺↗肺泡
　　吸气 ——→胸廓腹部扩大——→外界气体入肺——→吸进簇新空气










　　呼气 ——→胸廓腹部缩小——→肺内气体排出——→呼出废气
科学教案 篇2
　　一、感悟课标新理念
　　课 标学习目标
　　课标重点
　　1．通过对进化理论不断完善的发展历程的了解来建构科学探讨的基本过程。
　　2．概述科学思维的基本过程。
　　课标难点
　　通过对进化理论不断完善的发展历程的了解来建构科学探讨的基本过程。
　　教材脉络梳理
　　学习背景探究
　　生物进化论形成的历史背景
　　中世纪的西方，各种学术思想都受宗教束缚，哲学也偏离了古希腊的唯物主义传统，唯心主义占统治地位，表现在自然观上就是宗教的“创世说”。“ 创世说”把世界万物描绘成创世主上帝的特别创建物。从创世论的基本思想延长出两个教条，即自然界中生物对环境适应的“ 目的论”和“ 物种不变论”。恩格斯曾这样刻画目的论：“依据这种理论，猫被创建出来是为了吃老鼠，老鼠被创建出来是为了给猫吃，而整个自然界被创建出来是为了证明造物主的才智”（《自然辩证法》导言）。与古代中国及古希腊哲人的世界万物从某种混沌状态中产生的“演化论”的自然观相反，创世说认为世界是一下子创建出来的，而且一旦被创建出来就恒久不变了，这种思想从中世纪始终到18 世纪都占据着统治 地位。
　　从15 世纪后期的文艺复兴到!4 世纪是西方近代自然科学产生与发展的时期，自然科学各学科渐渐建立起来，涌现出很多宏大的科学家。但这个时期的自然科学仍旧没有摆脱宗教神学的束缚，自然科学家与神学家的差别只不过是以不同的方式说明和颂扬创世主（上帝）的才智。那时的自然科学也是一种神学，即所谓的自然神学，正如迈尔所描写的：“自然科学既是科学又是神学，神学与科学分不开直到科学与神学离婚之前，事实上不存在真正客观的、不受约束的自然科学。”










　　自然科学的神学观始终到19世纪中期才渐渐被科学界抛弃。
　　———依据互联网资料整理
　　二、研习教材重难点
　　
　　我们知道，大约400多万年前地 球上还没有人类。人类的原始祖先———森林古猿，还在莽莽森林中风餐露宿，与兽共舞。几亿年前乃至几十亿年前，地球上的生物又是怎样的呢？最原始的生命又是怎样出现的呢？生物的进化问题很久以来就吸引着人们去探求，也不断有各种各样的争辩。随着科学技术的发展，人们对这个问题的相识也越来越深化。
　　研习点#$ 科学家不断思索———进化理论的创立和完善
　　（一）拉马克和进化理论
　　（1）理论———用进废退学说
　　物种不是不变的，更不是上帝创建的；环境条件的变更能引起生物的变异；环境的多样性是生物多样性的缘由。
　　（2）两个法则：一个是用进废退；一个是获得性遗传。并认为这两者既是变异产生的
　　缘由，又是适应形成的过程。
　　（3）意义：开拓了进化理论的先河，为科学进化论的发展铺平了道路。
　　（4）不足：典型的唯心主义观点，认为生物的本质本身的意志是推动其进化的动力；
　　后天获得的遗传可遗传；缺乏必要的试验证据。










　　
　　（1）拉马克的两条法则
　　①用进废退。不超过发育限度的任何动物，其全部运用的器官都得到加强、发展、增
　　大，加强的程度与运用的时间长短呈正比。反之某些不常常运用的器官就减弱、退化，以
　　至丢失机能，甚至完全消逝。这就是所谓的“器官运用法则”或“用进废退法则”。
　　②获得性遗传。某种动物在环境长期影响下，甲器官频繁运用，而乙器官不运用，结
　　果使一部分器官发达，而另一部分器官退化，由此产生的变异假如是能生育的雌、雄双亲
　　所共有，则这个变异能够通过遗传而保存。这就是被后人称为“获得性遗传”的法则。
　　（二）达尔文和进化理论
　　（1）理论———自然选择学说
　　过度繁殖：生物的繁殖实力很强，能产生大量后代（基础）。
　　生存斗争：大部分个体被淘汰（动力）。
　　遗传变异：生物个体既有亲本的遗传性状，又会出现变异（内因）。
　　适者生存：在生存斗争中，有利变异的个体适者生存，不利变异的不适者被淘汰（结果）。（2）意义：科学地说明了生物进化的缘由以及生物的多样性和适应性。
　　（3）不足：对遗传和变异的本质以及自然选择如何对可遗传的变异起作用等问题不能做出科学的说明。
　　
　　（1）自然选择学说学问的拓展
　　①选择的对象。从表面看自然选择是对一个个生物个体的选择，而事实上自然选择是对个体包含的变异进行的选择。从现代分子遗传水平看，自然选择实质上是对变异所对应的基因的选择，从而变更种群不同基因的频率。










　　②选择的因素。对生物的变异起选择作用的不是生物自身，而是个体所处的自然环境。环境因素许多，有一种或几种起主导的选择作用。如用农药喷洒害虫，害虫大量死亡（无抗药性），少数害虫生存且繁殖后代（ 抗药性）。农药是这一改变中主导的选择因素，它把群体中早已存在的抗药性个体与不抗药个体区分开来。假如不喷洒农药，害虫无论抗药与否都能生存。农药起到了选择作用，把抗药性选择保留下来，并通过繁殖传给后代，使抗药性状在下一代某些个体中得以积累和加强。可见环境对生物变异的选择是定向的，朝着适应环境的方向进化。
　　③选择的手段。生存斗争是选择的手段。生物的过度繁殖与有限生活条件之间的冲突，必定引起并加剧生存斗争。通过生存斗争，使少数具有适应环境的有利变异的个体生存下来，从而完成一次自然对生物的选择。生存下来的少数生物个体充分利用现有的丰富的生活条件，快速生长、发育，并繁殖产生大量的后代，又引起新一轮的生存斗 争，生物又面临着再一次的选择。所以说自然选择是通过生存斗争实现的。
　　④选择的结果。自然选择的结果是适者生存、不适者被大自然淘汰。生物产生不定向变异，由自然选择确定这些变异的生存或淘汰。自然选择只选择与环境相适应的变异类型，淘汰不适应环境的变异个体，即自然选择是定向的，自然选择确定着生物进化的方向。
　　（2）以长颈鹿的进化过程为例比较拉马克和达尔文进化观点的区分。
　　①拉马克观点：长颈鹿的祖先由于生活在缺乏青草的环境里，不得不常常努力地伸长颈和前肢去吃树上高处的叶 子，由于常常运用，颈和前肢渐渐地变得长了一些，而且这些获得的性状能够遗传给后代。这样，经过很多代，最终进化成为现在所看到的长颈鹿。
　　②达尔文观点：
　　（三）木村资生和进化理论
　　（1）提出依据：依据分子生物学的探讨，主要是依据核酸、蛋白质中的核苷酸及氨基
　　酸的置换速率，以及这些置换所造成的核酸及蛋白质分子的变更并不影响生物大分子的










　　功能等事实。
　　（2）理论———中性突变进化理论
　　生物进化的主导因素不是自然选择，而是中性突变的随机固定。每种生物信息大分
　　子都有肯定的进化速率。
　　（3）意义：揭示了分子水平的进化规律
　　
　　（1）中性突变
　　中性突变是指这种突变对生物体的生存既没有好处，也没有害处，也就是说，对生物的生殖力和生活力，即适合度没有影响，因而自然选择对它们不起作用。
　　（2）遗传漂变是分子进化的'基本动力
　　大的种群假如发生了隔离与迁移而形成小种群时，遗传漂变就可能发生。综合进化论认为遗传漂变对生物进化是有作用的，但是比起选择来，它的作用要小得多。中性学说则认为，中性突变不引起生物表型的变更，对于生物的生殖力和生活力没有影响，因而自然选择对中性突变不行能起作用，真正起作用的是随机的遗传漂变。遗传漂变不只限于小种群，任何一个种群都能发生遗传漂变，遗传漂变是分子进化的基本动力。换言之，中性学说认为，突变大多在种群中随机地被固定或消逝，而不是通过选择才被保留或淘汰的。
　　（3）分子进化速率
　　中性学说认为，分子进化速率取决于蛋白质或核酸等大分子中的氨基酸或核苷酸在肯定时间内的替换率。生物大分子进化的特点之一是，每一种大分子在不同生物中的进化速度都是一样的。以血红蛋白的α链为例，鲤、马和人的α 链都是由141个氨基酸所构成，其中鲤和马有66个氨基酸不同，马和人有18个氨基酸不同。据此，中性学说指出，分子进化的速率与种群的大小、物种的生殖力和寿命都没有关系，也不受 环境因素的影响，也就是说，分子进化是随机发生的，而不是选择的结果。










　　
　　问题一：为什么说日本学者木村资生的“中性学说”揭示了分子水平的进化规律，而且和达尔文的进化理论是相互补充的？
　　解答：达尔文创立“自然选择”进化理论，随着分子进化的探讨的发展。一些科学家主动思索，认为生物进化是以生物大分子为基础的，只有从分子水平上探讨生物的进化才能触及生物进化的本质。木村资生认为，分子水平上的进化是由选择中性或近中性突变基因的随机固定而实现的。而只有当分子进化导致形态和生理上发生差异后，自然选择才能发挥作用。这一进化理论揭示了分子水平的进化规律，和达尔文的理论相互补充，更好地揭示了生物进化的本质。
　　问题二：1984 年 在云南澄江发觉了著名于世的澄江动物化石群。澄江动物化石群向人们展示了各种各样的生物在寒武纪呈大爆发地出现，动物的进化要比今日快得多，动物新的构造模式或许能在“一夜间”产生。现在生活在地球上的各个动物门类当时几乎都已存在，只是处于特别原始的状态。此现象支持达尔文的自然选择学说吗？
　　解答：达尔文认为，物种是通过生存斗争，经逐代选择与积累而形成的，须要经过漫长的年头。澄江化石说明，很多新的物种的产生不是微小变异漫长的积累，而是呈大爆发地出现。因此不支持达尔文的自然选择学说。
　　!
　　
　　
　　
　　 殖产生大量个体
　　










　　，符合达尔文自然选择学说观点的是
　　
　　，故颈项越来越长
　　，故翅膀变得发达且适于空中翱翔
　　，眼睛常常不运用，故视觉退化
　　4.“中性学说”是从 水平上探讨生物的进化，该理论认为生物进化的主导因素是 ，和达尔文的进化理论是 的关系。
　　研习点2 像科学家一样思索———科学思维
　　（一）视察：人们通过感觉器官感受四周事物的一种方法
　　（1）分类
　　：用文字或术语而不是用数字进行描述，包括对颜色、形态、气味等变量
　　的客观性描述。
　　：通过对变量的计数或测量而得到的数值，通常须要运用一
　　些仪器。
　　(2)基本要求
　　。
　　。
　　，也要视察整体；
　　，也要视察环境。
　　、精确。
　　（或绘制）出来。
　　（3）基本方法