2025年端午节演讲稿篇.docx

该【2025年端午节演讲稿篇 】是由【杏杏铺】上传分享，文档一共【17】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【2025年端午节演讲稿篇 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。









2025年端午节演讲稿篇
端午节演讲稿1
　　早上好！
　　今日是端午节。你知道端午节的由来吗？端午节其实有许多名字，比如端阳节，五一节等等。在古代，端午节是每个人用来消退疾病和预防流行病的，所以我们直到现在仍旧有在家乡采摘艾叶的习惯。端午节也和屈原休戚相关。这一天是屈原去世的日子，所以这一天也成了我们纪念屈原的日子。
　　端午节前几天，我们家就起先大力包粽子了。粽子又尖又圆又方。我们家习惯吃红豆绿豆原味的尖粽子。我最喜爱的`是原味，蘸了点白糖，然后咬了一大口，连续的，蹦蹦跳跳的，很好吃。有空的时候，我会和妈妈一起去我家后面的山上采集一些艾叶，而不是耳朵后面。听说我们不会头疼。在这个节日里，全家人都很快乐，一起做饭，一起丰富这个美妙的一天，这对我们每个人来说都是一个特别有意义的节日。
　　信任每个人都会有不一样的端午节。端午节很丰富。有很多好玩的事情正在发生。比如，我去看了一次龙舟竞赛。场面很浓。很多人聚集在河边看他们竞赛龙舟。看着他们划着桨，长长的船在水上滑行，真的很好玩。这一天我们会喝雄黄酒，雄黄酒也是用来防病防疫的。这些东西象征着美妙的愿景和对生活的酷爱和享受。
　　同学们，端午节来了。我想每个人都想回家吃粽子。但是，我希望在吃粽子的同时，不要遗忘宣扬我们传统节日的美德，这样我们就可以普遍吃粽子，学习屈原的诗歌，学习什么样的魄力，让这个节日在我们的思索下更有价值和意义。
　　端午节，让我们带着纪念和感谢好好享受这个节日，好好传承这个文化。让我们在将来保持这种责任感，传播和传承我们的文化。端午节是一个欢乐的节日，同时也须要思索。这一天，送上祝愿，祝你好运。祝你在将来的岁月里安心安康。祝你越来越好的学习，越来越好的成果回报祖国，回报学校，回报父母！










端午节演讲稿2
老师和学生：
　　大家好。中国传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族悠久历史和文化的组成部分。传统节日的形成过程是一个闻名民族或国家历史文化的长期积累和凝合过程。从这些传统节日中，我们可以隐隐看到古代人社会生活的精彩画面。
　　今日是x月x日。再过九天，就是五月初五的端午节了。所以今日我在国旗下演讲的题目是：关于端午节的思索。
　　端午节让我想起了爱国诗人屈原。屈原看到了自己国家的灭亡，人民的流离，他想报效国家，却无法重返天庭。生气之下，他投汨罗江自尽。这一天是农历五月初五。后来这一天，人们在河上赛龙舟，怀念屈原。
　　或许，这个古老的传闻已经无法打动21世纪的现代人。我记得一个震惊中国人民的报道！据《人民日报》报道，辽宁高校民俗学探讨中心主任、民俗学教授吴冰安向文化部副部长周和平发来紧急信息，称据牢靠消息称，一个亚洲国家即将向联合国教科文组织申报端午节为本国文化遗产，该国已被列入“国家遗产”名单，并将很快向联合国申报“人类口头和非物质遗产代表”。中国人过端午节已经有几千年了。假如变成了别人的“文化遗产”，你不觉得是天大的笑话吗？假如有人告知你，过了几年，中国人要划龙舟，要吃粽子，要过端午节，须要从其他国家写这篇文章，你确定会说：“你在国际上跟我开玩笑吧！”几千年后，中国的端午节成了别人的“文化遗产”。更何况？一场关于“保卫端午节”的辩论在民间悄然绽开。有人说：“我们必需以实际行动坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产！”有人说：“我始终对端午节情有独钟，每年都吃粽子看龙舟赛。假如端午节真的被其他国家抢了，我会觉得特殊别扭。”后来经过核实，韩国宣布了自己的传统节日“端午节”，并不是想窃取我们的传统节日。不过韩国的声明可以说是提示了我们，一个国家变更对本土文化的看法是多么有价值。所以也是一种激励，来捍卫我们祖先的“遗产”，实现他们的宝贵。










　　同学们，端午节的争议让我们对传统历史文化资源产生了忧患意识，并引发了一些相应的行动。怎样才能把民族文化资源融入我们的生活，恒久保持簇新的活力？要有文化的内在驱动力。内在驱动力来自哪里？教化。改善国民教化，加强个人实践。当整个国民教化得到改善时，人民就会对自己的文化资源有广泛的相识。当一个人的`修养达到肯定程度，民族文化的种子就会在灵魂中生根发芽。能在一个人心中扎根的文化资源，将是簇新而永恒的。
　　每一个传统节日都有着丰富的文化内涵，保留着中华民族独特的文化记忆。每一个传统节日都是中华民族凝合力和向心力的加强和洗礼。让我们带着敬重和珍惜来看待中国的每一个传统节日。
　　感谢大家耐性倾听。请接受我端午节的祝愿：端午节欢乐！感谢
端午节演讲稿3
敬重的各位老师，敬爱的同学们：
　　今日班队会的演讲的主题是：纪念屈原，过端午节。杨子昊：
　　大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节究竟是怎么来的呢端午亦称端五，"端"的意思和"初"相同，称"端五"也就如称"初五"；端五的"五"字又与"午"相通，按地支依次推算，五月正是"午"月。又因午时为"阳辰"，所以端五也叫"端阳"。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有很多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。张朝晖：
　　端午节的别称之多，间接说明白端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有
　　四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，很多人划船追逐挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的'身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。










　　杨子昊：端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。杨子昊：张朝晖：(两人一起说)中国的传统文化源远流长！为了传承屈原的爱国传统，所以，我们肯定要好好学习，每天向上。感谢大家。
端午节演讲稿4
敬爱的老师、同学们：
　　端午节是纪念宏大诗人屈原的，据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯立刻划船捞救，始终行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇合在岸边的`亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争先恐后的划进茫茫的洞庭湖。为了寄予哀思，人们荡舟江河之上，此后才渐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
　　今日是端午节，我在这里向四班的老师和同学们表示节日庆贺：“祝你们端午节过得欢乐、快乐!”奶奶也在家里给我包粽子，买香包，我端午节也过得很欢乐。
端午节演讲稿5










　敬重的各位老师，敬爱的同学们：
　　今日国旗下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。
　　大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。那端午节究竟是怎么来的'呢?端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”。端五的“五”字又与“午”相通，按地支依次推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有很多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
　　关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说。吴越民族图腾祭说。起于三代夏至节说。恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，作为端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，很多人划船追逐挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
　　端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的枣粽。南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以xx粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到国外。
　　中国的传统文化源远流长!
　　为了传承屈原的爱国传统，所以，我们肯定要好好学习，每天向上。感谢大家。
端午节演讲稿6
老师们，同学们：
　　早上好！










　　再过几天就是端午节了。我今日在国旗下讲话的题目是：端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想，滔滔汨罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感天动地情。我仿佛看到：战国时，楚王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，始终追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，
　　湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮丽。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。
　　或许，这古老的传闻已经无法让21世纪的现代人感动。但是，我想起20xx年曾经有一篇报道让中国人震惊了！说据牢靠消息，亚洲某国打算向联合国教科文组织申报端午节为本土的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节，假如成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不觉得这是天大的笑话吗？假如有人告知你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，须要向别的国家提出申请，你肯定会说：“开什么国际玩笑！”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得？一场“保卫端午节”的论战在民间静静发起。
　　有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产！”有人说：“我对端午节始终情有独钟，每年这天都要吃粽子看赛龙舟。假如端午节真被别国抢去了，我会觉得特殊别扭。”还有人说：“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日原来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势，假如连端午节今后都改姓了洋，真是愧对祖宗啊。”后来经过查证，韩国申报的是他们本土的传统节日“端午祭”，并不是想抢我们的传统节日。不过，韩国的申报，可以说给我们提了一个醒：韩国爱护端午祭的经过至少告知我们，一个国家对本土文化看法的转变有多么珍贵。因此，这










　　也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足宝贵。
　　同学们，清明节、端午节、中秋节已经纳入我国法定假日的议案。我认为，以立法手段爱护传统节日是主动传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得，申报和立法只是一种外在的行动模式。我们须要的，是一种内在的驱动力，一种从内心生发出来的力气和自信。有了这种内驱力，民族的传统文化就能得到延长与丰富，民众的`心态也会变得健康、美妙和开放。
　　怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，恒久保持簇新的活力呢？要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来？提高国民教化，加强个人的修行。整体的国民教化得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到肯定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。
　　让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧！因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日，就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼。
　　由端午节想到屈原，想到了端午之争，想到爱护民族文化关键在于教化。这些就是我今日站在国旗下的感悟。
　　感谢大家耐性的倾听，请接受我对各位的端午祝愿：祝大家端午节欢乐！感谢。
端午节演讲稿7
敬重的老师们，敬爱的同学们：
　　大家早上好！
　　我是来自二年级的某某，我今日在国旗下讲话的题目是：端午节的故事。
　　中国的传统节日端午节刚刚过去。说到端午节，大家可别光顾着吃粽子。！我来跟你们简洁地讲一下吧！战国时期，楚国有位爱国诗人屈原，因受冤枉抱着石头跳进汨罗江中。当地百姓听到消息后去划船搭救，可是打捞了半天也没有捞到。百姓怕鱼虾吃了屈原的尸体，就往汨罗江里投粽子，引开鱼虾。










　　后来，人们为了纪念屈原这位爱国人士，始终把赛龙舟、吃粽子的习俗持续到了今日。每逢端午，各地都会用不同的方式来祭拜屈原和弘扬屈原精神。
　　此致
敬礼！
xxx
20xx年xx月xx日
端午节演讲稿8
敬爱的老师、同学们：
　　每年的农历五月初五是端午节，是我国的传统节日。
　　端午节那天一大早，奶奶和妈妈就起先包粽子了，她们先把粽叶卷成一个漏斗的形态，然后把糯米装进去，再放进去蜜枣、花生，用粽叶把它们整个包好，最终拿来一条绳子把它捆绑起来，这样一个粽子就完成了。粽子煮好后，我们一家人围坐在一起，开快乐心地吃起了粽子，妈妈还给我讲了端午节的来历：楚国时，有位宏大的爱国诗人屈原，有着远大的政治理想，他连续几次写出改革朝纲的奏折呈给皇帝，但是昏庸的皇帝不但没有接受屈原的正确主见，还把他拘禁起来、、、、、、在无可奈何的'状况下，屈原以死抗争，毅然跳下汨罗河。他的爱国精神感动了人们，人们纷纷赶来用苇子叶卷成一个尖尖的小筒往里面装上糯米，包成一个个粽子，丢进河里喂鱼儿，希望鱼儿们不吃屈原的尸体，为了世代纪念屈原，人们就把每年的五月初五，也就是屈原跳河的日子作为端午节，以吃粽子、赛龙舟、插艾叶的方式恒久纪念屈原，听了端午节的来历，我不禁流下了晶莹的泪水、、、、、、
　　这个端午节，我过得很有意义，因为我不仅吃到了粽子，还知道了端午节的来历。










端午节演讲稿9
　　（甲）尊敬的老师，（乙）敬爱的同学们：
　　（甲乙）大家早上好！
　　（甲）今日我们演讲的题目是：端午节的随想。
　　（乙）端午节让我们想起宏大的爱国诗人屈原。他生活在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，但却因为他的忠诚和仗义直言而被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，就在农历五月五日这一天，自投汨（mi）罗江。
　　（甲）当地百姓听说屈原投江了，纷纷划船前来救助，把江米装进竹筒，扔到水里喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。久而久之，我国就形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。
　　（乙）滔滔汨(mi)罗水，悠悠数千年，屈原已去，但是他的爱国热忱却已化成一座丰碑，牢牢地耸立在每个中国人的心中。
　　（甲）或许，这古老的传闻你早已经听过，已经无法让21世纪的现代人感动。更缺憾的是，现代国人在越来越熟识西方节日的同时，也在以更惊人的速度遗忘着自己的历史、自己民族的传统节日。
　　（乙）中国拥有着上下五千年的悠久文明，我们的祖先给我们留下了数不清的文化珍宝。在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却忽视对传统的坚持，有句话说的好：只有民族的才是世界的。在日新月异的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。
　　（合）同学们，中国的传统节日文化内涵丰厚，留存着华夏民族独特的记忆，节日除了是一种习惯之外，更代表着文化和民族的认同。对祖先创建的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视。让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧！因为每过一次传统节日，就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明，积淀的是广博的底蕴和千年不变的'民族精神。面对祖先遗留下来的历史文化，作为后人，每一个炎黄子孙，都要自觉的做一个维护者和传承者。从七夕的金凤玉露，到重阳的登高赏菊，从秦腔的底蕴(yun)悠绵，到京剧的唱念坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙（zhi）中显得那样熠熠（yi）生光、绚烂（cuican）夺目。我们是中华民族将来的栋梁之材，中华文明须要我们共同传承。就让我们一起努力，让我国的优秀传统文化生生不息的持续下去，让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧！










　　（甲）我们的演讲到此结束
　　（乙）感谢大家！
端午节演讲稿10
敬重的老师、敬爱的同学们：
　　早上好!
　　(鞠躬) “五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”节日是生活赐予人们的馈赠，因为在翘首等待的过程中充溢了惊喜，全部的打算也都是甜蜜的。端午节的前几天，是最有气氛的。勤劳的人们特别劳碌和欢快，空气里到处充满着粽叶的芳香，这就是华蜜的生活吧。
　　端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。每当到了这段时期，青年桡手们都意气风发,在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起, 他们动作整齐划一,坚实的肌肉随着动作一起一伏,额上布满汗珠兀自反射着太阳的光辉，龙舟便如一支离弦的箭,在安静无波的塘河上来去如飞。看到此场景，我不禁想到：战国时，楚王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，始终追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮丽。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。