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2025年精选宫崎峻《幽灵公主》优秀观后感(集锦15篇).docx
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2025年精选宫崎峻《幽灵公主》优秀观后感(集锦15篇).docx
该【2025年精选宫崎峻《幽灵公主》优秀观后感(集锦15篇) 】是由【lajie】上传分享,文档一共【26】页,该文档可以免费在线阅读,需要了解更多关于【2025年精选宫崎峻《幽灵公主》优秀观后感(集锦15篇) 】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。2025年精选宫崎峻《幽灵公主》优秀观后感(集锦15篇)
篇1:精选宫崎峻《幽灵公主》优秀观后感
在旅途中,阿席达卡遇到了铁镇幻姬的运粮队与白狼神之间的战斗,白狼神在战斗受伤堕落山崖后。阿席达卡第一次遇到了为白狼疗伤的幽灵公主桑,并救了运粮队的甲六和他的同伴。为了及时救起他们,阿席达卡穿越了麒麟森林到达铁镇。
由于治铁的需要,他们不断开山伐木,于是激怒了森林里居住的诸神们。幻姬带阿席达卡参观了制造火枪的房间,也向他透露了让拿各变成“魔神”之谜;幻姬为霸占森里用火枪打中了拿各。
当天夜晚,幽灵公主闯入铁镇想刺杀幻姬,可是让阿席达卡阻止了她们俩的厮杀。因此受了伤的阿席达卡还用他那受诅咒的右臂打开了城门把幽灵公主还给了白狼。
桑醒来以后给阿席达卡感动了,于是带他到麒麟森里为他疗伤。阿席达卡醒来以后发现伤势愈合了,但是诅咒并没有消失。这时候猪神已事主来了,阿席达卡把事实的真相告诉了已事主,已事主也决心要向人类宣战。与此同时,来自朝廷的狩猎队也得知野猪一族向人类进攻。在桑的照顾下,阿席达卡渐渐地恢复了健康,并从与白狼神莫洛的对话中得知桑的身世。
另一方面,在铁镇,幻姬带着她的火枪队正准备向森林进发,射杀麒麟兽。
阿席达卡醒来的时候,发现桑已经已经加入野猪的队伍,为失明的已事主引路。阿席达卡到达铁镇以后发现铁镇正受到野大公军队的攻击,收到了啊时的委托到森林里唤回幻姬。当阿席达卡到达麒麟森里时,猪神已事主已经变成“魔神”,桑被已事主身上触角缠住。麒麟兽出现了,结束了已事主的生命,正当这时候,幻姬冲出来把麒麟兽的首级射下来。狩猎队带着麒麟兽的首级逃走,麒麟兽变成吸收一切生命的怪物,只剩下头颅的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席达卡和桑拼命追赶着麒麟兽的头颅,终于阿席达卡和桑追夺回了麒麟兽的头颅并把头还给了麒麟兽。一切被吞噬掉的苍茫大地,瞬间生命重新赋予了大地。
是大自然孕育我们成长。现在我们成长了,却忘记大自然给予我们的生命。戏里麒麟兽的头给人类夺走,变成吞噬一切生命的怪物,正好体现着现今人类破坏大自然后遭受到的报应。野大公军队进攻铁镇,反应了人类间为了利益互相残杀的局面。戏里幻姬曾经说话:“人类是比魔神还要可怕的敌人。”正正体现了大自然的最可怕的敌人就是人类。“魔神”受到人类攻击仇恨变成产生的触角,也体现了人类内心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行为。因此,这正是触角让人觉得恶心存在的理由。宫崎骏大师通过两位纯真的少年-阿席达卡希望人与自然能够和蔼相处而在不停地努力着,少女-桑一位被人类遗弃的小女孩,痛恨着人类破坏自然丑陋行为。两位主人公在故事里拼命努力捍卫着各自理想的事情,让我们重新产生反思,人类社会发展的同时,
现今我们应该怎样面对人与自然的和蔼相处。
篇2:《幽灵公主》观后感
这几天有点忧伤,学习效率不高,计划做的不好,反思做的也不好,听着久石让的音乐,慢慢想看宫崎骏的动画了,这是音乐的成功吧,之前听过几张原声大碟,看过几部动画,感觉有些腻味了,没想到这几天听得靡靡之音太多,真有商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花的感觉,凌乱间,终于决定看一部《幽灵公主》,看罢照例是百感交集,找《幽灵公主》影评找得不爽,人家表达人家的,本来轮不到谁说三道四,不过谈谈自己的看法而已。人和环境的问题,并非没有答案,但不一定要在电影中体现吧。
一、人和自然有没有共存之道
倘若人和自然之间没有共存之道,人只知道掠夺自然,那人和人自然也没有了共存之道,只知道相互掠夺。和谐,相亲,就像最后阿西达卡和珊(名字我怎么觉得很有西方味),相爱,又互相独立,自然也许永远不接纳水泥森林,但是允许他存在,允许里面的人和自然和谐共处,不是挺好的吗?
二、自然的不一定是最好的
野猪不但会变为魔祟,动物之间也有相争,虽然有人的影响,但是没了人就没有问题吗,也还是会有的。生命既是生,也是死,但本质是一样的,人要破坏自然的本质,肯定是不行的。
三、穷则独善其身
老祖宗的话说得不错,穷则独善其身,达则兼济天下,适用于个人也适用于人类。猴子吃了人,就可以战胜人吗?不然。,难道想的是战胜自然?那是白想,人在宇宙中太渺小了,至少我不认为现在人类已经可以兼济天下了,我们还是在独善其身的路上,大自然的馈赠是让人类进一步破坏自然吗?改革中产生的问题是要人进一步改革吗?牺牲农业发展工业难道要一直牺牲下去吗?还是要人类做好自己的事情,人和人尚且相争不已,路真长。
四、几个形象
动画里的劳动人民是很善良的,妇女的健康活泼,不受羁绊,优势外桃源的感觉,相反的是艾伯西大人,虽然也有女性健康的一面,但是另一方面却无尽地索取,并且被人利用。里面的坏人终于没得到什么惩罚。我甚至有些觉得应该有个悲剧结局,幽灵公主回不来,可是宫崎骏把小女孩画的挺漂亮的。
篇3:幽灵公主观后感
影片的开端设定在坐落在幽静山林里的小山村,一开始画面便风声鹤唳、草木皆兵,中了石火矢的野猪神因对人类愤怒与仇恨,受到诅咒变为邪恶神,所到之处全都成了一片废墟。眼看邪恶神步步进逼,男主角阿席达卡射杀了它,但同时也受到了诅咒。宫崎骏用这样奇幻神秘的一幕拉开了人类与自然矛盾的序幕,野猪不肯原谅人类的死去,我相信在观众心里,一定打下了一个重重的“感叹号”。
生活在世上的我们,人类也好,动物也好,植物也罢,都摆脱不了死亡的命运,生之于世界,便是生物链中一环,无论哪一种族都不能独立出去。所以为了生存下来,我们不断地迁徙、繁衍、进化……
为了拯救自己,更为了弄清野猪神变为邪恶神的原由,阿席达卡在本村巫婆的指示下,踏上了前往西方的旅程。在那里,他遇见了疙瘩和尚,黑帽大人,犬神们,野猪神们,山兽神,还有幽灵公主珊。他们性情各异,却有共同的信念活下去。
在利益的驱使下,由疙瘩和尚带领的石火队用卑鄙的手段对付野兽们,眼看森林快被人类占领,而冥顽不灵的黑帽却用石火矢打下了山兽神的头。在这场人与自然的大战中,似乎是人类胜利了。但战争永远没有真正胜利的一方,失去头的山兽神不断吸收各地的生命,寻找自己的头,山兽神身体蔓延之处不再有任何生命的存在。面对山兽神的狂怒,先前认为自己可以掌控世界的人们,如同面对那些人类无法抗拒的自然灾害,只得四处逃串,无法抵御。
宫崎骏用这样魔幻的手法,吸引了我们的目光;同时也让我们震撼,让我们反思。原来,破坏,我们可以做很多;但,面对破坏带来的灾难,我们能做的,太少。
阿席达卡与珊在最后一刻终于帮助山兽神找到了首级,在太阳升起的一刻,山兽神轰然倒地,它死了,却把生命还给了大地,废墟从新长出了森林。珊仍然无法原谅人类,而消除诅咒的阿席达卡选择回到人类当中,在一片绿意盎然的山野中,他们微笑别过。
不知观众看到乙事主模糊的双眼,有没有想到自己的祖辈;听到莫娜沙哑透露着顽强的声音时,有没有想到看似柔弱却坚定不移守护自己的父母;看到掌握着生死的山兽神,有没有想起自己心中的信仰。
其实这个世界的我们,都是一样的。
这是一部有关环保的电影,但宫崎骏却让它上升到了生命的高度。宫崎骏用悠久的背景、魔幻的手法,描绘出看似出世的电影风格,实则他在入世;那些脱离现实的事物,实则都是现实的缩影。
人类的存在几乎是这个世界最大的矛盾,人类进化得越快,便离大自然越远,而周边的种族,渐渐融入不了人类。人类追求更好生活的本能,注定或多或少会伤及其他种族。怎么去平衡人类与自然的矛盾,导演宫崎骏没有答案,有识之士仍在不断探寻人类与自然共存之道。我们可以做的便是记得永远保持一颗共存之心。
因为真实的活着,所以矛盾。
漫画里主角不是美国影片中拯救世界的超级英雄,也不是法国影片中浪漫风流的情人。他们只是芸芸众生中一人,但在这个世界上努力地活下去,努力地活得更好。
因为真实的活着,所以感动。
篇4:幽灵公主观后感
如果说感到迷惘不安甚至抑郁,看过《幽灵公主》,总会有一种劫后余生的庆幸。虽说也不是新片了,但大概因为心情低落,最近仍然前后看了两遍,觉得又活过来了,于是实在有话想要说。如果非要一言以蔽之,那就是这应该是宫崎骏迄今为止最有深度的作品了。大手笔中的大手笔,完全没有愧对那么多的票房。
深度体现在主题。都说日本电影的永恒主题是爱与暴力或许不错,但是探讨得太多,未免就太平凡了。宫崎骏的特色就在于他的故事里的爱与暴力其实是为更加深刻的思想设置。暴力是他一直反对的。从《风之谷》里就可以看出,力量越大,造成的痛苦就越大,无论是对自己还是对敌人。宫崎骏的思想往往太深刻以至于可能会超出儿童们的理解能力,他的观众大多是十几岁乃至更大年龄的。他的思想一共有两个主要矛盾:人类与自然,生存与死亡。
早一点的作品,电影《天空之城》里,前一个矛盾就已经存在了。在故事中,很久以前天空之城Laputa的居民因为在空中漂浮,无法接触辽阔的大地,这就注定了他们灭亡的命运,有点类似于我们俗话里的“不接地气”就会产生灾祸。试图毁掉Laputa的军方因为无法战胜对于金钱的欲望,最终使自己遭到了毁灭。最终本来应该随着女孩希达和男孩小杰念动的咒语毁灭的Laputa因为在岛上一棵大树根深蒂固抓紧了整个岛屿的土壤而没有灰飞烟灭,而是飞向了遥远的高空。这三点都说明挑战自然的规律就会造成严重的后果,我们的命运都是被自然所掌控的,自然可以惩罚我们,也可以宽恕我们。这就是宫崎骏早期的环保思想。类似的还有电影《风之谷》:女孩娜乌西卡领悟到风与水建造森林改造沙漠的秘密,阻止人类对自然的杀戮,最终拯救了人类。
但这些作品都只是宫崎骏早期的环保主义思想,或者说是简单的,在商业电影大潮影响下的更能为普遍大众所接受的思想。宫崎骏最终形成的人与自然的思想中开始怀疑环保的意义。且不必说人的贪婪是无止境的,不可能轻易满足人的最基本的欲望,就是生存欲望。人为了生存,不可能不向自然索取物资。人的队伍如此庞大,所求必然更为庞大,打破自然平衡,激怒自然也是必然的。灾难平定后,人再次重建家园,再度庞大,再度激怒自然,如此循环,和平共处或许只是一个梦想。多年以后完结的漫画《风之谷》彻底否定了娜乌西卡的努力,也彻底粉碎了和平共处的梦想。
篇5:《幽灵公主》观后感
当你们看到这个影片名称时,是否会和我想的一样呢?之前,我还以为这是一部恐怖片,我甚至还做好了被吓得心惊胆战的准备,可是,又有谁知道呢,这部电影一点也不恐怖,甚至让我从心底里流露出了一种温暖。其实影片内容就是我们最近一直都有倡议的:保护动物。好了,废话不多说了,给你们讲讲更深入的内容吧!
讲了:从前有一个偏远的山村,遭到了野猪邪神的袭击,一个少年为了保护村落,便去和野猪打斗,虽然打败了野猪,但是遭到了它的诅咒,他便去北方看看能否解除诅咒,接下来他遇到了一系列的难题,但他都解决了,最后,最大的难题来了。(如果想知道最大的难题究竟是什么,请去看《幽灵公主》。
其实幽灵的本意是死了的生命的灵魂,但这部影片讲的并不是没有血没有肉的幽灵,而是半个幽灵,由于北方那个村落要抓野狼,就拿这个小女孩当诱饵,但野狼救了她,但几乎完完全全把她改变了,她痛恨人类,一直都想要报仇,直到遇见了那个男孩……
篇6:《幽灵公主》观后感
这周我看了《幽灵公主》这部电影。我从它的画面上来看,我已经分析出了这部电影是日本电影,而且是宫崎骏编的。因为宫崎骏的作品都是由一幅幅画组成的,而宫崎骏是日本人,那他所编的电影自然是日本电影了。《幽灵公主》讲了一个名叫阿西达喀的男孩儿因为想解除邪魔的诅咒而到了一个名叫达达拉的城市,解救了魔法公主,最后使达达拉与森林和谐共处。
这部电影里的阿西达喀是一个正直、见义勇为的小男孩儿。一开始,他在与邪魔的斗争中受了邪魔的诅咒,他为了解除魔咒带着他的“交通工具”鹿去到了西方国家达达拉。达达拉城是由达达拉统领的,人们都称达达拉为黑帽大人。那里的居民和这里的不同。达达拉重女轻男,因为达达拉是女人。黑帽大人是一个一开始很自私的人,但在阿西达喀的作为和一连串的事情后,她悬崖勒马,迷途知返,成了一个好的“主席”。
看完后我有一个疑问:这部电影里有一个叫魔法公主的人物,可是关于“幽灵公主”四个字却无一字提到,为什么呢?我思考了片刻,想到了一个可能性极高的回答:翻译的问题。还有这部电影有很多的奇思妙想,如:会说话的动物、森林里的小精灵、流到哪哪儿就荒芜的棕色液体、邪魔身上的血液条、能让人疼痛难忍的疤痕、能治好伤口的山兽神、神兽与人类的合体……真是将想象发挥到了极致。
2025年精选宫崎峻《幽灵公主》优秀观后感(集锦15篇) 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.
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