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2025年精选孝道演讲稿四篇
孝道演讲稿 篇1
敬重的老师们,敬爱的同学们:
大家好!
母亲是这个世界最宏大的人,她们创建了我们,含辛茹苦把我们拉扯大,叫我们做人,做事。
母亲节是一个对于母亲来说的重要节日。在这天,全部的子女都会为母亲献上最诚心的祝愿。只是现在随着科技的发展,越来越多的人选择在微信挚友圈上给母亲献上祝愿。但是现在许多父母并不玩微信,那些在微信挚友圈上为母亲献上祝愿的人,便遭到网友的质疑,有人说有发挚友圈的功夫,不如回家为妈妈捶捶背洗洗脚来的实在。,工作又忙。全部在微信挚友圈上发父母的照片,刷挚友圈为母亲送上祝愿。这样做的确能说明你很有孝心,也能证明你很惦念他们,但你是不是可以抽一点时间给父母打个电话,亲口告知你的母亲,祝她节日欢乐。并关切一下她。这或许比在微信挚友圈上发的祝愿更好不是吗?这样你不但满意了自己的心理需求,也真正的做到了关切父母,不会因为网友的质疑而感到难过不是吗?
可是,不管怎样我始终认为,在母亲节这天你应当抽空回去看看父母。即使不是母亲节,你也应当多找些时间回家陪父母。为什么?因为,父母为你付出了一切。尤其是母亲生下了你,把你养大成人,你莫非不该去感谢她吗?其实,父母也有老去的一天,当那天到来,你会发觉,那时的父母多么像小时候的你,须要人关切,照看和陪伴。人们都说:孩子大了,注定要远飞,就像雪始终会溶化,雏鸟长大要离开父母。在你没有长大的时候是父母陪伴了你,只要你须要他们。他们会立马到你面前。可当你大了,不再须要父母,而他们反而须要你时,你在哪里,是不是连一声问候的电话都不情愿打?
好好孝敬父母吧!父亲为我们的家在外面打拼,为我们撑起一片天。母亲,哺育我们,把我们照看的无微不至,教会我们做人的道理。是我们英勇地面对世界。善待他们,当你在外面遇到困难,感到委屈,打个电话回家倾诉一下吧!记住,父母恒久孩子的避风港,不管怎样你还有家还有父母。
尤其是在母亲节,父亲节这天,给他们打个电话由衷的对他们说一声:“感谢,节日欢乐。”请多花点时间,回家看看你父母,不要让他们感到孤独。
孝道演讲稿 篇2
各位老师、同学们:
大家早上好!
有这样一个真实的故事:一位生活在穷乡僻壤、出身贫寒的农家子弟透过自我的刻苦努力和坚韧拼博,最终考取了当地最好的重点中学,父母为此流下了激烈和兴奋的泪水。孩子进入县一中读书后,因为离家近百里,于是在学校寄宿。这所学校因为是县城唯一的重点中学,所以县城很多当官及有钱人家的孩子几乎都送到那里来读书,也使得校内攀比之风盛行,慢慢地,这位农夫的孩子因为家境贫寒感到很自卑,总觉得自我在别人面前抬不起头,对那些有钱的同学特性艳羡。
有一次,母亲在一个寒冷的冬天,为了节约几元钱的车费给孩子送冬天的衣服,硬是赶了近一天的`路直到学校给孩子送冬天的衣服和食物。当乏累不堪、穿着破旧、日见苍老的母亲敲开教室的门时,老师问她找谁,她说了自我孩子的姓名,然而,当老师问这位孩子她是你什么人时,这位孩子尽然像犯了错误似的,脸涨得通红,小声地说她是我家的一个亲戚。当这句话传到站在门外把他含辛茹苦哺育大的母亲耳里时,她愣住了,眼里涌出了泪花,她一句话也没说,把东西交给了老师,转身走进凛冽的寒风里。
同学们,听了这个故事,我想每一位同学都会在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位没有良心的农家子弟。的确,这位农家子弟为了那可怕的一钱不值的虚荣心竟然连母亲都不认,真是可悲可恨。古话说得好“百善孝为先”,我们每一个人无论何时何地都不能遗忘父母的哺育之恩,所以,我们要学会感恩,要孝敬父母,无论父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦,我们都丝毫没有理由看不起父母、嫌弃父母。据报载,日本有一些大企业在聘请高级管理人员时都要调查和了解其是否孝敬父母,对父母好不好并作为能否录用的先决和必备条件,可见孝敬父母的重要性。
同学们,让我们用实际行动来孝敬父母、感谢父母的哺育之恩,体谅理解父母的艰辛,替父母排忧解难,做父母宠爱、人人赞扬的好孩子吧。
我的讲话到此结束,多谢大家!
孝道演讲稿 篇3
敬重的老师,敬爱的同学:
你们好!
《孝经》云:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”孝是家庭和谐的基础,更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓,孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字,不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范,更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中吸取正面养分,在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量,有效消退中国经济社会双转型的不和谐因素,是今日提倡孝道,弘扬孝文化的意义之所在。
应当看到,今日的孝道环境出现了重大改变。“父母在,不远游”“晨昏定省”的古训,对现代人而言,是不行能完成的孝道。数以千万计的留守老人,对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的浩大老龄人口,不行逆转的老龄化趋势,为中国当下和将来的孝道规范提出了紧迫的课题。
对于传统的孝道,我们须要取其精华,去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治天下的孝道精义,我们当然要坚守。但是,对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学,使子女付出沉重代价的愚孝,我们自当扬弃。“不孝有三,无后为大”的古训,则与现实的人口限制政策相抵触。对于传统孝道,我们该继承什么,扬弃什么,须要进行全面检视,甚至是全民大探讨,以形成最广泛的社会共识,取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本,作为精神文明建设的重要内容,让传统孝道成为国民教化的重要组成部分,是燃眉之急的急务。
一个更加重要的任务,则是实行制度创新,制定符合现代社会现实,契合将来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会,守孝道,行孝道,不能止于公民的个体自觉,还须要政府、企业、社会组织共同参加。如何通过一系列的制度规章,创建出家中行孝,其乐融融;单位倡孝,尽职尽责;社会有孝,安定和谐的局面,须要凝合社会各界才智,动员起最广泛的社会力气。
倡行孝道,须要有切实的`社会保障,以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果,就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征,也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财宝的创建者,他们退诞生产领域并成为消费者以后,除了要从制度上保障他们的生活以外,还要确保他们能够共享经济社会发展的成果,使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必定要求,也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是给予传统孝道文化活力的逻辑要求,也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。
倡行孝道,还须要领导干部以上率下。“民以吏为师”,既是古训,也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责恒久不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人,怎么能希望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是,近年来,不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系,作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头,就可以号召群众“向我看齐”,就可以发挥出榜样的力气。
孝道演讲稿 篇4
敬重的老师、敬爱的同学们:
大家早上好!
假如说中国是一条盘踞在亚洲的巨龙,那么我们中华传统文化应当就是这条巨龙的血液和魂魄了。中华文化传承千年,深深烙印在每一个炎黄子孙的血肉里骨子里。古来就有孔融四岁让梨,小小年纪便呈现出文明礼让的美德;还有岳飞精忠报国, 赢得后世人人赞扬;东晋王羲之勤奋练字,池水尽黑……而身为龙的传人的我们,自然要领会并遵从中华文明奇丽的文化宝库。
俗话说:百善孝为先。尽心奉养、敬重父母,。现代社会中就有许很多多关于孝的感人故事,如一缕缕清泉,洗涤着这浮华世界。
在20xx年,一个平凡质朴的名字传遍了中国,让很多国人为之动容。她叫孟佩杰,是“20xx年感动中国人物”,许多人可能会问,一个小小女孩子,为什么能够感动中国呢?听完她的故事,你便会发出连声赞扬了。孟佩杰在她只有8岁起就起先担当侍奉瘫痪养母的重任,仅靠着养母微薄的病退工资生活,她买菜做饭,帮养母洗漱梳头,甚至换洗尿布,这些事她静默担当了十二年。
到孟佩杰初中毕业时,养母病情恶化,她毅然确定带着母亲一起去上学。整日奔波在校内与出租屋之间的她为了省下钱给养母买衣服,自己总是穿着他人不要的旧衣服;为了能够让母亲吃到爱吃的红烧肉,她冒着酷暑在街上发传单;不管自己经验了多少风雨,在养母面前她总是满面阳光……正如给她的颁奖词中所说:“在贫困中,她任劳任怨,乐观开朗,用青春的朝气驱逐种植恍;在艰难里,她无怨无悔,坚守清贫,让传统的孝道充溢着每个细微环节。虽然艰辛填满四千多个日子,可是她的笑容依旧绚丽如花。”“风雨守护十二春,血水未必比水浓。欲将良心与君比,一如泰山一如尘。”孟佩杰的故事莫非不是对孝道最好的诠释吗?
可能有人会问,我们只是一名一般的学生,该如何做到孝呢?其实这并不难,只要从点滴做起,日积月累,自然就做到了。孝,须要的是我们的赤诚之心;须要的是我们的不断坚持;更须要的是我们的身体力行!它不须要金钱堆砌,它也不肯定非要用多大的苦难来雕刻一个震天动地的感人故事,更多状况下,孝或许就是一个小小的拥抱;一句细心的吩咐;或是一杯热茶,一句问候,一颗坦诚的心……
司马迁曾说“孝,人之本也”,孝道,是一种修养,是一份义务,更是一种文化,是自然界中普遍的法则。同学们,请你扪心自问一下自己可否做到了呢?那就让我们从一个拥抱起先吧,让我们共同遵循孝道,共做孝子贤孙,共同弘扬我们大中国的传统文化美德!
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