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论语阅读心得体会（精选23篇）
论语阅读心得体会篇1
《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛, 就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽 宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去 尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点余地。常言道: 世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀 性，正如有爱螃蟹，有人爱鳏鱼，不过都是求真的一种心境。只要 不越于原则，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道 理呢！
品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中做好这一 次穿越。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生 活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与天地，也才 能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
论语阅读心得体会篇2 我读论语的时间不长，也没有通篇详细的读，但是却在字里行
间已经被孔子深深的感动，为他的胸襟和智慧折服!大家尽管有这样
这样读一读，我觉得，《论语》本身并不是框框条条道德规范。
它是鲜活的生活。
首先，论语源自生活。和西方的很多道德伦理著作不一样，他 没有对某一个问题的深入专门的论述，他只是一个个生活中的片断, 并且其中的角色并没有意识到他们的言语将被记录下来。所以显得 十分自然。
孔子主张以礼治国。春秋时期礼崩乐坏，所谓僭越的事情不断 发生。孔子坚决维护周礼，大夫季平子私自用天子礼乐“八信舞于 庭”，孔子闻之大发脾气道：“是可忍，孰不可忍也。”他要求正 名分，“君君、臣臣、父父、子子”，企图通过正名分来匡正每个 人的行为，建立一个和谐而有秩序的社会。孔子要求“为国以礼”， 也是德政思想的一种体现。他反对以高压手段维护统治，主张好的 政治是“以德”、“以礼”来引导民众，形成一种和谐的社会氛围: “道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且 格。”对普通民众施以礼，突破了奴隶社会“礼不下大夫”的限制, 具有进步的历史意义。
论语阅读心得体会篇7
论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你能够感受到 孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他 不仅仅教会人们就应如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以 行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生
活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带 来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就明白如何翻译成现代文， 但是在注释的帮忙下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨, 孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到此刻都还不 明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。子曰：不患人之不己知, 患不知人也。这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧 虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都 渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家 都期望人与人的相处就应多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。 但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解， 恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两 个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同 一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出 来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用 自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了墙，于是你 苦恼，我也苦恼。但是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什 么必须要他人明白，必须要他人理解？其实，应对种种的不理解，只 要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去应对，不被理解又何妨？
商鞅是行变法，落得五马分尸的结局；达尔文在说物种进化的时 候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动， 又有谁能理解?如果他们一味的追求理解，又怎样杆卫真理?他们最 初不被理解，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青 史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多 少人能明白理解这个东西。他们能够追求别人的理解，以别人的议 论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反 应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解， 写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的明白理解吗，他 们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
理解不仅仅仅只是你需要别人来理解你，根本就不是同路人为 什么要逼迫别人理解你，难道是为了得到别人的同情和怜悯？这样作 难道不会太悲哀了吗？于是，终日沉浸在观察别人对自己的态度之中, 优柔寡断，碌碌无为。不再努力改造自己的生活，不再努力实现自 己的价值，却只是追求理解。理解不是牵强的，是需要别人有和你 相同的东西然后互相共鸣而产生的。就算不被理解，又有什么关系， 只要我们能在某些方面理解了别人，想必别人也必须能理解你的吧。 孔子很早就这么说过了，不担心别人呢不了解自己，只忧虑自己不 理解别人。
《论语》内容广泛，记载了关于哲学，艺术，文学，政治，教 育等几个方面的言论，是儒家学派最重要的经典着作，也是了解中 国文化绝对不可不读的作品。一直以来，我都没有细心地品读过这 享有“半部《论语》治天下”之誉的着作。今年寒假，郑校特意挑 选了这部书给全校教师学习，让我进一步亲近了孔夫子的思想。细 读《论语》，它不时激发着我思考，使我迸发出一丝丝的感悟。
孔子重孝，“孝”是的传统美德，是为人之本。在中国的传统 文化里，孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝 道，“父母在，不远游”，“父在，观其志；父没，观其行；三年无 改于父之道，可谓孝矣”，“父母之年不可不知也，一则以喜，一 则以惧”，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何 以别乎”。
子曰：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
中国古语说“父慈子孝”，为什么在论语里，只看到关于子孝 的讨论，却看不到关于父爱，母爱的内容为什么孔子只提子孝而不 提父慈我的理解是，父母爱子女是天性，不需要提。尤其中国的父 母，对子女更是爱的深，只是他们很少直白的表达出来而已。
论语没有关于父母之爱的讲述，实属正常，因为实在没有必要 去讲。需要讲的是对孝的提醒，为什么呢因为“痴心父母古来多， 孝顺儿孙谁见了！”就拿孔子说“父母之年不可不知”来说吧，这好 像是在说费话，子女怎么会不知道父母的年龄但是，走在大街上，
随便问一个人，你家孩子多大了他一定会给你一个精确到月份的答 案，但是你问问年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有几个 能答上来的父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题。
父母那样的关心我们，而我们对父母的关心有多少知道父母是 哪年生的吗知道他们喜欢吃什么吗知道他们爱看什么样的节目吗知 道父母内心中的希望吗
就拿我自己来说吧，当我真正体会到父母之爱的时候，我已经 十四，五岁了。记得在那以前，我的父母对我的生活处处操心，对 我的事情样样提醒，我反而觉应自由受到了干涉，就像其他大多数 的子女一样，甚至对父母有一种反感。现在回想起来，自己真是 “该当何罪”啊
大学毕业那一年的夏天，我妈妈去检查身体，得知患了糖尿病, 那时她检查出来的血糖值是11。7,医生建议我妈妈马上住院治疗。 我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因为我知道，肯定是病情严 重才需要住院的。我真想马上跑到妈妈的身边紧紧地抱着她，可是, 那时我还在学校上课。我无时无刻地牵挂着我的妈妈，尽管她在电 话里一直跟我说叫我不要担心，她的病情并不是我想象的那么严重。 那是我第一次对妈妈如此强烈的牵挂。因为我很怕改变现状，很怕 失去任何的一份爱，所以我要更好的爱我的父母。
自从那时开始，我十分关注我妈妈的饮食，什么可以吃，什么
不可以吃；吃什么对她的病有好处，吃什么对她的病有害，我都了如 此掌，还定期提醒她检查血糖值，有时间就多陪在她身边。幸好我 妈妈现在的血糖值都很稳定，但每天都要吃药。以后，我一定会更 好地关爱我的妈妈，我的爸爸，我身边的每一个人。
论语里说，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，关心自己的老 父老母。我想我现在做到了，至少比以前好了很多。
子日：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可 谓孝矣。”意即：“他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲 死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样 的人可以说是尽到孝了。”日：“事父母能竭其力”，讲的是：
“做子女的侍奉自己的父母应竭尽心尽力。”
论语阅读心得体会篇9
古人云：“半部论语治天下。”这个暑假，我就背了大半部论 语。别说里面的内容了，就单单简介就把我吓了一跳：1988年，第 75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说：”如果人类想在21世纪生存 下去的话，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”的确，我读了 大半部论语，也懂得了不少做人的、学习的道理。
论语一共分二十篇，主要都是孔子说的话。背论语，真是受益 匪浅。
8月8日，是奥运会的开幕式。有一个环节，是有20_个人在
击缶，他们一边击缶一边诵论语：有朋自远方来，不亦乐乎……；礼
之用，和为贵，先王之道，斯为美……当时，我大声地跟着背，我 弟弟则在一旁跟着小小声的背。
论语蕴含的道理实在太多了，而且都是精华。我的理解虽然有 限，但也理解了好些句子：子曰：“学而不思则罔，思而不学则 殆。”这句话就是说，光读书不思考，你是不会体会到其中的精华; 光思考而不去学习，也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一 样，如果我们不去细细品味，就不会尝到它的精华所在。若光去品 味，而不去尝它表面的味道，那也没用。两全其美，那才叫好。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话中的道理 就是：见到品德高尚的热爱学习的人，我们就应该像那种人学习；见 到品德低下，不热衷于学习的人，我们就应该问问自己有没有像那 种人那样。有时候，我们考试成绩下来了，考了 95分，自我感觉不 错，因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的，连两 千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。
我十分佩服孔子的智慧，没想到在两千多年前，就已经产生了 那么多道理的精华，在我们现在那么发达的社会都那么需要它。
论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成 长过程中，我会慢慢的体会到它的精髓。
在人的一生中有很多的星星引导你去前进，而让我转变的就是
一颗星，那个照亮了我生命的启明星一《论语》。
《论语》是孔子所说的话，每短短的一句话都有着很深刻的道 理。有天地之道，心灵之道，处世之道，交友之道，理想之道，人 生之道等等。
我还是一名中学生，最社会，对世界，对现实之中的事情，还 处于懵懂的时期。我正处于人生的路口，不知从何处出发，也许， 踏错一步就会进入那无底的深渊无法自拔，在当今社会中，有很多 的诱惑，电脑、游戏、赌博、毒品……都在危害着我们成长的环境。 但从《论语》中我找到了方向，就像鱼蛋阿姨说的：”《论语》的 真谛，就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生 活。”在我来说，学习第一，我们正式学习的年龄，在正确的时间 要做正确的事。
张若虚在《春江花日夜》里树皮：“江畔何人初见月，江月何 年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似……”生命是渺小的在 茫茫人海中，人如一滴水。生命虽然很小，但我们还是需要规划的 要有方向的。我也有了我的方向：学而第一。曾子日：“吾日三省 吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”老师传授的 知识你会吗？我想说是了学习的时候了，学习是很重要的，学而第一, 为自己的将来而打拼！为政第二，子日：“为政以德，譬如北辰，居 其所而众星共之。”做人要正直，要有道德，讲道德，在高速发展
的信息时代，也是需要道德的。讲话为名，有礼貌。促进到的法治
社会的发展。
在《论语》中的不断探索，我发现我的心灵成长了很多。当然, 在《论语》中不只是我说的这些，还有很多值得学习的。
虽然在古代社会与现代社会有不不同。但连古代人都明白的道 理，你都做不到，你又怎样去面对现代社会呢了？连古代经典中还有 很多需要我们去学习，去借鉴。《论语》点亮了我的生命，让我感 悟了成长。
论语阅读心得体会篇11
子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”子曰：“笃 信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。
在《论语》中，我明白了人要孝敬父母，凡是以孝为先。子夏 问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为 孝乎？”子夏问老师什么是孝，孔子说，做子女的要尽到孝道，光让 父母有吃有喝还不够，最不容易的就是对父母和颜悦色。让我们看 看今天的所谓孝道，在物质条件已经很丰富的年代，让长辈有吃有 喝不是什么难事，但是又有几个让能真正做到对父母和颜悦色呢？我 们每个人都体会过在父母身边长大的快乐，可是一旦走向社会，却 为什么要到最后才能想到要对父母尽孝呢？这就是“不养儿不知父母 恩”。作为一名中学生对父母的孝道可能就是在生活上和学业上不
让父母操心，在各方面都表现优秀，让他们容颜有光，我想这也算
是尽孝了吧！