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关于舍得的演讲稿(精选3篇)
关于舍得的演讲稿 篇1
无意间看见了被风吹开的字典,再次看见了“舍得”两个字,从小学时,便有人对着两个字赞不绝口,认为它是人生的诠释,而那时的我懵懵懂懂,也就渐渐忘记了这两个字。今日一睹,令我忽然想起了一句话:“舍得舍得,有舍才有得。”有人蔑视放弃,认为那是懦弱的表现;也有人不屑屡战屡败,觉得那是顽固的象征。拼搏与放弃,两个相逆的词语,却有着千丝万缕的关系。
拼搏不一定正确,虽然前人一遍遍地告诫我们“坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢?连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓,何况平凡的我们呢?放弃也不一定是错误的。丢开过去的谬误,才能有正确的前提去奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理,那今天的我们是不是还要笃信,自己会比一颗苹果先落地?
舍得是一种做人的原则,是一种为人处世的哲理,也是一种人生的大智慧。在生活中,我常常在舍与得两者之间徘徊不定。但经过静静的思考后,也就知道了其中的答案。
陶渊明便是是“舍得”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”,今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊,就无法领略“带月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍,是这一份执着,留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。
“海是终点,也是起点,是百川与雨相拥的地方,也是水随风而起,再度化成云,继续漂泊的地方。海纳百川,得天下之水,却又慷慨地任凭风吹日晒,不断蒸腾。是这绵绵不断的循环,使海洋亿万年不曾干涸,也哺育了世间万物。
舍与得,一念之差,人却猜不透,又有多少人懂得这一含义,不舍,如何有得?
关于舍得的演讲稿 篇2
早在两千年前,孟子说过这样的话:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼取熊掌者也;这正是从取舍的角度阐释了只有做到舍弃,才能够有所收获的道理。舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,存在微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中,才能达至和谐,达到统一。从古至今,有多少著名人物,取得了彪炳史册的丰功伟绩或巨大成就。他们无不得益于对舍得二字的精髓把握和深刻领悟。
李煜治国无方,舍明政之法,得流水落花春去也,天上人间之婉约诗赋;昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活,踏上了黄沙漫天的西域之路,却得到了天下的一时太平与后世的无限赞美;祝英台舍弃了世间的一切繁华,化作一只蝴蝶,却得到了海枯石烂和天长地久的爱情;李白舍弃了富贵,却留住了安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的傲骨;苏轼仕途坎坷,于是舍弃安逸闲适的生活,得大江东去,浪淘尽,千古风流人物之豪放绝唱;诸葛亮自出茅庐,火烧赤壁,三分天下,六出祁山,鞠躬尽瘁,死而后已,谓之,舍私益,得百世流芳;东晋的陶渊明,毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄,回到了山间,过上了晨兴理荒秽,戴月荷锄归的隐士生活,才获得了那种采菊东篱下,悠然见南山的悠闲。
欲求有得,先学施舍。舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中,演绎着成功和失败的故事。舍得是一种哲学,也是一种艺术,舍得是一种豁达,是一种开放,更是一种心境。同学们,如此的舍与得,我们能做到吗?
关于舍得的演讲稿 篇3
随着时间的流逝,我渐渐长大,时间也渐渐地被繁重的功课占用越来越多。
我十分喜欢画画和弹琴。这两个兴趣爱好我十分热爱。
每当在家里做完功课,我都会拿出我心爱的画夹和琴盒,享受着画中的美丽风景,聆听着动人的音符。画夹和琴盒在百忙的作业中给我带来了放松和舒心。
随着我上了初中,作业如潮一般向我涌来。我不得不挤身进入作业中。努力奋力地去完成。每天如此,当我做完作业,却已经是深夜了,没有时间再去画画或弹琴。这一事实让我懊恼不已。
我十分为难,要么放弃画画,要么放弃弹琴。这可是我最喜欢的爱好啊!我的心情变得十分烦躁。不知不觉中,我的脾气变得暴躁,成绩下降了,手也生疏了,弹不出优美的旋律,画不出美丽的画。
这一切妈妈都看在了眼里。有一个周六晚上,我一个人郁闷地躺在床上。这时,妈妈走到我的床边,轻轻地拍了拍我的头,对我讲了一个故事:
有一个人学问很高,但每一门功课都不是最好。他每天都十分努力,却总不见效果。有一天,他的老师带他去爬山,山上有许多漂亮的石头。那人便不停地捡,当他们快到山顶的时候,那人再也走不动了,老师让他放下那些石头。那人一卸下那些石头,顿时就感觉轻松,很快便到了山顶。
我全神贯注地听着。妈妈慢慢地讲完故事就走出了我的房间。我闭上眼睛,细细品味。突然间我豁然开朗。舍得,人要有舍有得,才能成功地达到极致。
以后,我放弃了画画,我的心情变得舒畅许多,成绩也上升,我又能弹出优美的曲子了。
舍得,生活就是这样,没有任何人能得到全部。有舍有得,才能成功。
我在生活的一点一滴中品味舍得,在舍得中品味精彩的生活。
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