2025年《归园田居其二》原文及翻译赏析.docx

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2025年《归园田居其二》原文及翻译赏析
《归园田居 其二》原文及翻译赏析
　　翻译/译文
　　译文
　　乡居少与世俗交游，僻巷少有车来往。
　　白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。
　　经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。
　　相见不谈世俗之事，只说田园桑麻。
　　我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。
　　经常担心霜突降，庄稼凋零如同草莽。
　　注释
　　①野外：郊野。罕：少。人事：指和俗人结交往来的事。里的“人事”、“人境”都有贬义，“人事”即“俗事”，“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
　　②穷巷：偏僻的里巷。鞅（yīng央）：驾车时套在颈上的皮带。轮鞅：指车。这句是说处于陋巷，车稀少。
　　③白日：白天。荆扉：柴门。尘想：世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭，在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。
　　④时复：有时又。曲：隐僻的'地方。墟曲：乡野。披：拨开。这两句是说有时拨开草莱去和村里人来往。
　　⑤杂言：尘杂之言，指仕宦求禄等言论。但道：只说。这句和下句是说和村里人见面时不谈官场的事，只谈论桑、麻生长的情况。










　　⑥这两句是说桑麻一天天在生长，我开垦的土地一天天广大。
　　⑦霰（xiàn现）：粒。莽：草。这两句是说经常担心霜来临，使桑麻如同草莽一样凋零。其中也应该含有在屡经战乱的柴桑农村还可能有险。
　　赏析/鉴赏
　　“性本爱丘”，这不仅是因为他长期在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的'宁静。
　　开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访，所以他非常轻地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中，诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的之心。
　　不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。










　　当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
　　诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。