2025年议论文高考范文800字左右（锦集14篇）.docx

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篇1：高考议论文作文800字左右
高考议论文作文：当慈善遭遇傲骨
随着首富比尔•盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。

那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢?
首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。
其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。
当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。
高考议论文作文：至诚，至成
松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。
山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。
它们尚且如此，作为“天、地、人”三才之首的人，又该如何呢?
是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。
诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺!只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。
诚信是为人之道。在“吾日三省吾身”之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字：“信”和“义”，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的最好阐释!
诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献!
诚信是……
我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功!
因为至诚，所以至成。
高考议论文作文：天生我材必有用
茫茫苍穹，每个生命都是与众不同的，都有其存在的特殊价值，正如诗仙李白说的那样：天生我材必有用。
水滴虽小，却可以组成大海;沙粒虽小，却可以组成宇宙;绿叶虽小，却可以组成森林……不管你是什么，上天创造了你，总有你的用处，不成“方”，还可以成“圆”，正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信俱呈。”
自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不适合这条路，你可能适合另一条路，三百六十行，行行出状元。
美国前总统林肯，他是美国历史上最伟大的总统之一，但他的总统之路走得异常艰难。林肯出生在一个贫困的家庭，他有很多的兄弟姐妹。在他小时候，他的父亲告诉他要想不愁饭吃，就去当大律师。但是由于家里贫穷，他的大律师之路没有走成。于是他被父亲送去当鞋匠，但由于鞋匠主吝啬、狠毒，他的鞋匠之路同样没有成功。后来长大了，他做过清洁工、送报员、服务生等工作，但是他觉得都不适合他自己，他永远坚信着一句话：天生我材必有用。再后来，他去竞选州长，但屡次竞选不上，他伤心，他彷徨，他曾一度想放弃这条路，但他没有，他相信自己，最后他终于成为了美国历史上最为优秀的总统之一。
我国历史上明代著名的富豪万三千，他的钱财多得数不完，甚至富可敌国。万三千曾经是个穷小子，在小时候经常被欺负，他发誓一定要做一个有钱人，于是他去做生意。一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑，俗话说“隔行如隔山”，一开始他四处漂泊，到处向人请教做生意的方法，但大家都不愿意将自己的经验告诉他，于是他居无定所，四处漂泊。他曾想自己应不应该做生意，但他不甘做穷人，他觉得自己一定能成大器，“天生我材必有用”。终于在他努力了十余年后，成为了明代第一大富豪。
也许你不适合做医生，但你可以去当律师;也许你不适合唱歌，但你可以去学琴：人生的道路千千万，总有一条道路适合自己。无论是“方”，还是“圆”，都有他存在的价值和意义，最重要的是要有豁达的胸怀。
天生我材必有用，不成“方”可以成“圆”。
篇2：高考满分议论文800字左右
没有哥伦布对环球航海的试试看，我们怎能知道这地球的模样;没有爱迪生对电器研究的试试看，我们怎么能使用电灯电话;没有比尔盖茨对电脑程序的试试看，怎能有现在遍布全球的信息网络。
试试看我们是了解事物真相的起点，是事业成功的基础，只有试试看，我们才能接近真理，才能变未知为已知。不入虎穴，焉得虎子。
据说，西红柿是最生长在南美洲的森森里的观赏植物，它色泽娇艳，人们对它分外警惕，把它称为狼桃，谁也不敢尝它一口。到了十六世纪，英国有个叫俄罗达拉里的公爵，去南美洲游历，很喜欢西红柿，就带回一个给他的情人伊丽莎白女王，从此欧洲人就种在花园里，并把它作爱情的视品来送人，但一代又一代过去了，仍没有人敢吃它。又过了差不多两个世纪，有一个法国画家冒着生命危险试着尝了一个。当然他没有中毒，反倒饱了一次口福。后来有人分析了它的成份，断定它是营养丰富的食品，才把他从花园里请了出来，进了菜园，上了餐桌。
试试看需要一种敢为天下先的勇气，一种无坚不摧的力量。只有这样，才能想别人之所未想，才能试别人之所没试。
一艘轮船在海上失事了，几天后船上有九人漂落到一个岛上，在岛上他过了一天又一天。但最要命的是没有淡水，岛很小，周围全是咸的海水，大家只得忍受首干渴的煎熬，到第十天，有八人先后渴死了，余下的一人也渴得受不了啦，就胡乱地跳进海中试着大喝一通，啊呀呀，全是淡水呀!原来这里是几口深水井，是海底冒出来的淡水，过了两天，一艘路过的轮船救起了他。
有时候，人们心里已经有了一种思维定势，被这根思想的绳索绊住了脚，不想去试，不想跨出那简单的一小步，只要跨出去一试，就是截然不同的天地两重天。
当年毛泽东摈弃了苏联的“城市革命成功论”，尝试着走“以农村包围城市，武装夺取政权”的道路，迎来了中抛开了过时的计划经济，尝试着改革开放，实行社会主义的市场经济，迎来了我国经济发展的高潮，提高了我国的国际地住。
世界是纷繁复杂的，事物是变万化的，其中的规律，真相远不是我们了解的这样简单，因此我们只有去试试看。试试看，才能使我们无限接近科学的事实，才能使我们从一个胜利走向另一个胜利。
篇3：高考满分议论文作文800字左右
世界之大，社会纷繁复杂。早上忙碌的生活开始，川流不息的车辆会迷乱了你的眼睛，一道道工作程序一份份文件上密密麻麻的文字蒙蔽了你的心。晚上五彩缤纷的霓虹灯闪耀无比，可谁又知道光亮背后的颓废和不堪。别让现实的凌乱蒙蔽了你的眼睛，在脱掉光彩夺目的光环后暗香犹存才能真正算是有所成就。
低调务实，会有所成就。低调务实是很多人所追求的却又不是每个人都可以做到的。莫言，20xx年获诺贝尔文学奖，成为中国历史上第一个获此奖的作家。然而在获奖之后，读者的追捧和媒体的采访打破了他原本宁静的生活，名誉和利益成为一个光环悬挂在他的头顶。然而，这种生活却不是莫言想要的，他说：“从20xx年以来，我都没看过一本书。“话语里透出出他对低调生活的向往，对务实态度的追求。他之所以能成为一个获诺贝尔文学奖的优秀作家和他低调的作风和求真务实的态度脱不了干系。说他高尚，是因为他在光彩夺目的光环照耀下仍然秉持本性，低调做人，认真工作，不被利益氛围所污染。由此可见，低调务实会有所成就。
保持一颗宁静的心，会有所成就。许多优秀作品都是字宁静美好的氛围里创造出来的。陶渊明那句：”臣本性喜自然，非矫励所得。“他是伟大的田园的诗人，憎恶官场的虚假和丑恶，毅然决然弃官从田，抛弃官场生活，同时抛弃一切名誉和利益。回归田园，回归宁静美好的生活。也正因为有了这宁谧的环境和他的那颗宁静的心，他才写出了《归去来兮》、《桃花源》等著名作品。如果他没有一颗逃往田园归于宁静的心，他又怎么能有如此成就？由此可见，保持一颗宁静的心，会有所成就。
在舆论与纷争中毅然崛起，会有所成就。纷争舆论不断，成为伤害人的精神武器。随着韩寒博客的走红，褒贬不一的评论就开始围绕着韩寒的生活。人一出名是非不断这句话应验在韩寒身上了。然而，他却没有害怕和逃避，毅然按自己的作风做人做事，在被伤害面前，他选择来了直视纷争与舆论，人们却不曾想到这更促进了他事业的发展。这样一来，纷争与舆论成为了他成功的垫脚石，而他只需要那点勇气和力气去跨过它。可见，那份毅然的勇气很重要，同时使他有所成就。
世界之大之复杂，要有所成就必须要有能力，必须屏蔽掉那些嘈杂利益的画面，保持一颗宁静的心。
篇4：高考满分议论文作文800字左右
我们常常在课堂上被动地接受老师传授的知识，却常常无心去探究那些问题的根源。谁提出的对这个现象的疑问？谁，凭借什么方式，得出这个结论？这一定是真的吗？纵使现行课程标准倡导探究，在教学活动中也往往流于形式……
“钱学森之问”至今还回荡在教育者的耳边，我们的学生是怎么了，怎么一个个都不去质疑书本。老师说的话，从来都是奉为圭臬。冯骥才先生有次在美国某高等学府听课，那是堂哲学课，老师先提出的书本上的观点，最后却被学生驳倒。冯骥才大惑不解，他问老师：“您不觉得丢脸么？”老师却说：“我认为学生给我上了堂课，我承认他们说的是对的，我准备致函给书的作者与他讨论。”流于形式的探究，往往是重复一遍书上的实验，最后才得出符合书本上的结论。学生们很少去问：“明明我的实验无法印证书上的结论啊，是哪里出了问题？”我们往往沉默地接受现成的结论。
假如探究成为一段难忘的学习经历，那么学生必定经过了像科学家那样摸索着前进，经历着从无到有的过程，最终得到真理。这个时候，真理是什么已经不重要，重要的是学生了解了“怎么得来的”这个过程，学会了质疑、猜想等。然而现今尴尬的是，“探究”往往演变成“验证”，学生们知道，假如实验得出的结果与书本吻合，那么实验就是成功的，假如不符，那么实验就失败了。这样索然无味、没有新鲜刺激感的探究，引不起学生的兴趣，更别说成为辅助他们的工具。