2025年论面子议论文（集锦16篇）.docx

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篇1：论面子议论文
论面子议论文
很多人说话、聊天都会出现一个词“面子”，比如说，楼上的一位小朋友的成绩特别好，左邻右舍聊天时总说：”上面那一家的人呀走出来，特别有面子呀，他的女儿什么什么拿过什么奖“或者说，一位家长去参加家长会，女儿的成绩很差，自己总感觉没面子，很丢脸。
在这里，我就谈论一下”面子“到底是什么。
面子，从字面上看，就是人身体上的一部分——脸。那脸又分两种，第一种：丑脸；第二种：美脸。丑脸，就是让人看得不舒服，五官不端正；美脸，就是让人看得舒心，五官标致。那又倒回来，什么叫做有面子？什么叫做没面子？根据前面的理解，有面子无非就是有着一张让人羡慕的'漂亮脸蛋；没面子，就是没有那样的好脸蛋。
人们皆知，有面子就等于脸上涂了金粉，下面这句话，说得难听点，没面子等于脸上涂了狗屎，让人见到就产生嫌弃之感。
再深入一点去理解，面子，也可以打作一张奖状。有奖状的人不就让人产生羡慕了吗，没奖状的人就只能望眼欲穿了，还得遭受别人的冷眼嘲笑。所以大家才会有意识地去在意有没有面子的问题。 说白了，面子就是人们虚荣心的掩饰品。
篇2：谈面子议论文
楚汉时期，有“西楚霸王”之称的项羽为何会放弃回江东重整旗鼓的机会，毅然决然的拔剑自刎于江东，随着幽幽江水消失在历史长河之中。
思来想去，只有一种猜想比较合理。那便是，自尊心太强的项羽太在意面子了。战败的他再无颜面对江东父老，所以他选择自杀，也不愿窝囊的逃回江东。
有很多人对他的做法嘘唏不已，惋惜一代霸王就这么英年早逝了。如果他性格不这么轴，放下面子回江东重新来过，那么历史会不会变成另一番景象呢。一个人如果太在意自己的面子，吃亏的终究会是自己。
不要太在意面子，你需要放宽心态并学着忍耐。你看那名垂千古的司马迁，被汉帝处以宫刑，失去了作为男人的尊严，可是他却打落牙齿和血吞，用坚强的意志力熬了过来。他对屈辱顽强不息的反抗，用自己的丹青妙笔着成“史家之绝唱，无韵之《离骚》中的《史记》。倘若司马迁太过于在意面子，因遭受宫刑而变得萎靡不振，那史学上便会少一颗璀璨的巨星。
不要太在意面子，你需要理智的应对窘境。赵国大将廉颇因为不爽使臣蔺相如的风头超越了他，便想给他点颜色看看。蔺相如知道后并没有大发雷霆，心生怨恨。为了国家的利益着想，他选择了容让。廉颇明白后无地自容，背着荆条向他请罪。倘若，蔺相如是个很在意自己面子人，他必会斤斤计较的跟廉颇斗下去。两人在是赵国的重将，如果被秦国知道两人闹矛盾了，必会乘机来犯，后果真是不堪设想。
，我们可以看出在适当的情况内放下自己的面子是很有必要的。失面子事小，为此吃苦头可就不划算了。
篇3：谈面子议论文
一个绣龙刺凤的枕头摆在眼前，自然会让待睡的人心情大好，但躺下去全是稻芒，是不是会让人后悔不迭?所以光做足表面功夫是远远不够的，内在才是最重要的，不然永远只会是“绣花枕头”。
“面子”浅薄些说，就是“颜”。在这个速食时代，人们却花大把的时间在脸上倒腾。拿咱年轻一辈口中的偶像说，靠脸吃饭的太多了。唱几支口水歌没事儿，跳舞水平赶不上广场舞大妈也不碍事，只要有倍儿棒的“面子”，一夜爆红都不是事儿。
有人天生丽质，这优势不必说，想赶上趟儿的人就得在脸上动刀了。整了容，变立刻变身话题热点，“荣誉”、“名气”也就随之而来了。各位看客可别真把这当信条而奉行，前几年超级女声王贝因整容“出名”，可她是倒在手术台上再也起不来了。这世上比美貌重要的东西还有许多，不要迷了心窍钻进这一路黑到底的牛角尖里。
公众其实不是真的只在意“面子”，在亚洲小姐选拔赛上一位姿容甚好的选手连四大名著都说不齐，还称自己美就够了，不需要内涵，这件事引得公众一片哗然。当然，这位选手不会被选上。作为亚洲小姐，如果她只是一个腹内空空的美丽皮囊，她又怎么能代表着整个亚洲呢?“书中自有颜如玉”，一个有内涵有修养的人，她的美会由内而外地展现出来，“里子”充实，“面子”才更美，更坚定而有底气。
“面子”往深了说，就难免在“自尊心”与“虚荣心”之间模糊不清界限了。王安石文章里的方仲永，小时天才显露，父亲为了利益，为了虚荣心，带他到处作诗，使他没能继续充实自己，终于“里子”被掏空，空留的“面子”便站不住脚倒塌了。可见一味迎合虚荣心的代价太大了，可能毁了一个孩子，也许是未来栋梁却被虚荣这一强腐剂早早蚀朽了。有些公司为挂慈善家这一金字招牌，捐给老人福利院“黑心棉”，送的东西不光是外秀内败，自己苦心贴上的“面子”被揭了，那虚薄的脏污的“里子”也显于阳光之下。为了虚荣心而使自己淹没于黑暗的池沼的例子太多了，只有“里子”真正的内秀才会赢来真正的面子。
“面子”、“里子”，自然是兼顾最好。而最重要当然还是“里子”，有了好“里子”——才会有好面子!
篇4：谈面子议论文
面子，揭下了它的面罩后，便露出我们心中极怕见光的瑕点，有时候，它会演变成为自欺欺人，甚至不经意间我们便伤害了他人。
乾隆后期，乾隆立言――修著了《四库全书》，他回望江山，十分得意地称自己为“十全老人”，却始终未觉察到他的六下江南，给老百姓带来了多大的负担！从此，人们便身处于水深火热之中，并且还有文字狱的危险，这位“明君”太注重自己的面子，知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚，因为和绅那些让他舒服的话，清朝便由盛转衰，当他假意地禅让皇位，我不知是哭好还是笑好。
历史总是公正的，他让我们看到了乾隆那懦弱的一面，俱怕些什么？坦坦当当做回自我本真，岂不更释然些，更开阔些？
小草并没有美丽的容颜，却点缀了春天。应该知道，花儿中芳香的总不会有太艳的装饰，平静的秋色蕴含着成熟的力量，而流水的动荡不安终会化为平静。
纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质；陶渊明不为五斗米的体面而折腰，带月荷锄归；李白洒酒东归，抛开文人的儒雅形象，仰天大笑出门去；爱因斯坦，蓬头垢面地进行着他的创作，终年只着一身旧衣服；居里夫妇不为虚伪的外象，结婚时只置办一把椅子。
那么，这面子，留与何用。
篇5：谈面子议论文
追忆古时，再看今朝，面子，总是一个能凸显个人涵养的名词。
古时，最有面子的事便是在朝廷为官，若太平盛世，朝中景象更是令人神往。煊赫一时的达官显贵更是擎云握雾，享受着优厚的俸禄。但无论是在哪些朝代，表面风平浪静的官场之下总是暗流涌动，各种黑恶势力潜滋暗长，正因为如此，才会有像陶渊明一样的有识之士远离朝廷这趟浑水，独自隐居于山林之间，宁不要当官的面子。
而是：邀一轮明月，携一缕清风，品一盏香茗，手捧一卷诗书，任思绪畅游其中，千年的蒹葭散发着晚香，细品淳朴的民风，杨柳岸晓风残月的美景，铭刻优雅，梧桐低落细雨，敲击着放荡不羁的心，丰满了隐居的生活，充盈了渴求的灵魂。心如止水，不想三千晚推杯换盏，而是八百里路云和月。
输了当时官至一品的显赫，赢了后世万人敬仰的尊重。面子没有了，却得到了比面子更重要的淡泊与质朴。
今朝，最有面子的事莫过于穿着名牌鞋，拎着名牌包，出入各种高级会所，这些人没什么文化，多是富二代和暴发户，肆意挥霍着金钱，肉体上享受着金钱带来的快乐，但脑中确实一片空白，精神之海中知识极度匮乏，肚中无墨，胸无大志。面子倍足，可缺少的，却是面子之外的一切事物，真正的成功人士，不会以名牌为傲。
而是：将书翻开，嗅着修竹独有的芬芳，记载着你我的经历，清韵绵长的音韵，回荡耳际，，千年霜纵是无情，但诗书的魅力在千年后依旧生动，唯有文字，比时间短，比生命长，犹如物是人非的世事变迁，在悠远的时空里随风摇曳。
少了与社会名流的交涉，多了自身的涵养与丰润。面子没有了，却得到了比面子更重要的修养与内涵。
必要的时候舍弃面子，不以面子为重，才能更好的领悟生命的真谛，“非淡泊无以名利，非宁静无以致远”淡泊面子，去追寻更高层的精神追求。感受腹有诗书气自华的满足感。感受纸醉金迷外的微言大义，醉生梦死外的血气方刚。品一壶茉莉花茶般馥郁芬芳的感受，一段京胡弦语激越铿锵的感受，才真正令人心驰神往。
古今的面子现象，折射出人性的阴暗和光辉，发人深省。
篇6：谈面子议论文
国际互联网络的出现，改变了现今资讯天空的样貌。它犹如一个资讯库，人们可在浩瀚无限的网络世界里，取得无穷的知识。提及互联网，有关于到互联网的应用多不胜数，其中有微信，微博以及面子书。现在我们就来谈谈面子书吧。
面子书的面世，无疑为中学生带来巨大的影响。面子书对现在的人们来说已经是非常普遍的事物了，对中学生来说更是一个标榜身份的工具。中学生可通过面子书来表示自己的身份。使用面子书与他人交谈，还可同时涉及许多人。
除此之外，面子书可让使用者在网上与朋友聊天及上载照片。中学生可用面子书与同学们一起讨论功课及商量有关学校里所面对的难题。中学生可上载一些特别节日所拍的照片，让其他朋友更加了解及认识中学生的近况。
面子书除了对中学生有好的影响之外，坏的影响其实也是存在的。网络只是一个虚拟世界，如果过度沉迷于面子书，将与现实脱节。此外，面子书上有许多游戏，这些游戏各式各样，包罗万象，应有尽有的吸引了许多中学生的兴趣，导致学生们个个无心向学，只顾着玩游戏。
面子书的交友功能也非常危险。由于看不到对方的样貌，也不了解对方，学生们往往都会被对方所骗或误交损友。许多网络骗子利用假的资料或是明星的照片来诱骗中学生，尤其是女生。此外，面子书是自由发表言论与想法的制度。因此，说话比较直接的用户较容易闯祸。想法不一致也导致互看不顺眼的用户在面子书上掀开“口水战”。一些用户还误用面子书来或破坏他人的名誉。
总的来说，面子书有好也有坏，因此中学生在使用面子书时应适可而止，千万不要太过沉迷，善用面子书可为学业带来好处。
篇7：初中放下面子议论文
人们常说：“人要脸，树要皮。”但真是这样吗?的确，面子十分重要，但是，有的时候，我们必须放下面子，学会隐忍。
过分重视面子，最终会让自己成为别人的笑柄。鲁迅笔下的孔乙己，自己一穷二白，但还是觉得自己是读过圣贤书的人，与其他人不同。成为了站着喝酒而穿长衫的唯一一人。最后去偷书，被别人抓住，打断了腿，冻死在冬天里，成为整个咸丰酒店的笑柄。
孔乙己正是过分重视面子，才让自己成为咸丰酒店的笑柄。如果他能够放下面子，就不用再被别人嘲笑，不用被别人打断腿。
放下面子，学会隐忍，就能够赢得一片天空。韩信在年轻时，因为学武，经常身上背剑。一个屠夫看见就让韩信砍死自己，如果不能，就从自己的裤子下钻过，面对如此的嘲笑，韩信选择放下面子，从屠夫裤子下面钻过。多年后韩信成为大官，衣锦还乡，人们都以为他要杀了屠夫，但他却说，如果没有屠夫，自己就不可能有今天的成就。
韩信在面对别人的羞辱时，选择了隐忍，才能够有日后的成功。同样是读过圣贤书的人，孔乙己选择了死要面子，最后死在了面子上，韩信选择了放下面子，最后成为大官。所以一些时候，我们不能死要面子。
放下面子，让自己身边的一切困惑都化解开，放下面子，让自己不再困惑不已。
篇8：初中放下面子议论文
我们中国人都比较注重面子。众所周知，这是一种大众心理。无论干什么事情，面子都是排在前列。为了面子多花点钱，多找些都无所谓，这让许多人走上弯路。实际上有些时候，我们只要学着放下面子，很多事情都会迎任而解。有些人却为了面子付出了沉重代价。
放下面子，虽然那个时候会有些难堪，但你会获得意想不到的惊喜。在广西一所高级中担任校长的莫振高，为了帮助那些贫困的学生圆了大学梦，放下面子四处向各工地、企业去筹款，最后成功帮助两千多名学生圆了大学梦。被学生称为“化缘校长“可不幸的是仅有五十九岁的他因病去世，他的学子们从各地赶回，为他送行的学子自发组织，站满了整条长街。虽然他走了，但永远留在学生们的心中，是永远的化缘校长。难道莫校长就天生卑微四处乞求么?不，是因为莫校长为了学生放下自己的面子，最后收获了学生们永久的挂念。
放下面子，虽然那个时候所有人都看不起自己，但你会在以后威震天下。我国古代春秋战国时期的最后一位霸主—越王勾践，他年轻时因国家弱小而被吴国侵占成为了战俘。当时胸怀大志的他发誓要兴复国家，一定要活下去，所以放下了所有面子甚至作为一个男人的尊严，忍辱负重的活了下来。且在以后的生活里每天卧薪尝胆。经过二十多年的努力最终一举战胜吴国，成为了一位霸主，难道越王勾践就是胆小如鼠、苟且偷生么?不，是因为他敢于放下面子，才能使他成就他的大志，最终辉煌一生。