师说定稿.ppt

师说
韩愈
学习要求
,培养良好的文言文学习习惯。
,提高阅读理解能力和分析问题的能力.
。
解题
说:是一种议论文体,一般陈述自己对某事物的见解,可以先叙后议,也可以先议后叙。初中时学过的《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》等都属于这种文体。
本文标题“师说”不是“说说老师”之意,“说”古文为陈述和解说,即“解说……的道理”之意。“师说”的意思应为“解说关于‘从师’的道理”。
作者及古文运动
1、韩愈(768-824),字退之,河阳(现在河南省孟县)人,祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。万年任吏部侍郎,故又称“韩吏部”。死后谥“文”,故又称“韩文公”。
韩愈是唐代著名的散文家,因在散文创作方面有突出成就,被后人尊为八大散文家之首。韩愈提倡儒家思想,他在文学上最大的功绩是倡导古文运动,主张学习先秦、两汉优秀散文传统,把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来,奠定了唐代古文的基础。
韩愈像
在中国,自古以来就有从师的风尚,但是唐朝时候,人们却以从师为耻。柳宗元说:“今之世,不闻有师;有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈不顾流俗,收召后学,作《师说》。”
社会背景
读准下列字的读音:
句读( dòu ) 阿谀( yú )
郯子(tán ) 六艺经传(zhuàn )
 贻( yí )    苌弘( cháng )  
聃( dān ) 蟠( pān )
或不焉( fǒu )  嗟乎( jiē )
温馨提示:注意读准字音、停顿、节奏、语气
背景语气词
作者在课文的第二段给我们展示了当时“耻学于师”的不良社会风气,并通过三组正反对比,论证了从师学习的重要性,从而批判了“耻学于师”的不良社会风气此段中韩愈用了大量强烈语气的句子,来表明了自己的对“耻学于师”这一社会风气的不满和痛心,如:“嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”“呜呼!师道之不复,可知矣”“今其智乃反不能及,其可怪也欤!”等,朗读时注意语气
?
1、纵比:
古之圣人,从师而问;今之众人,耻学于师。
2、自比:
对其子,择师而教;
于其身,耻学于师。
3、横比:
百工之人,不耻相师;
士大夫:群聚而笑之。
疑问推测肯定责备感叹讽刺
指出句中活用词语并解释其含义:
①吾从而师之

②孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
③巫医乐师百工之人,不耻相师
指出下列句子的句式并翻译:
①师者,所以传道受业解惑也。

②句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

③不拘于时,学于余。