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周易研究年第期总第八十四期
“艾”字臆说
刘康德
复旦大学哲学系, 上海
摘要本文对《周易》中的“艾”字作诊释作者认为“交”字是由两直线相交的“十”字, 作旋转成“”后, 撤捺而成的
对此, 作者考察了“艾”字的生成及“艾”字与“十”、“又”字与“”的关系。在此基础上, 求证了传统对“艾”的本义的界定
“又, 效也”, “艾, 交也”。最后, 文章由“艾”之本义论及“卦”之形成。
关健词丈华, 十, 交效卦
中图分类号文献标识码文章编号一《一一


, , ,
。艾
艾十
, 艾, 交十
交凶,
艾“交范效”“交交”,

艾华交石效
在中华字库里, 大概没有什么字能像“丈”字那样使用如此专门、独特它不太会出现在我们常见的
报刊、杂志上, 更不太可能出现在我们的文件、通知中, 它只出现在《周易》及与之相关的古籍里。可以这
么说, “艾”字专属《周易》所有。
而站在《周易》的角度来看, “艾”字要比“卦”字更专门、独特, “卦”字还会衍生出我们日常说的“变
卦”这样的常用语, 而“艾”字则没有这种现象。但是, 尽管“艾”字没有衍生出像“卦”有“变卦”这样的日
常用语, 却有着比“卦”字更多的独特的衍生意义。对此, 本文作若干解释, 以求专家指正。
一、“艾”之形状
“艾”字的形状, 是由两个二直线相交十, 并作小角度度旋转, 撇捺成“艾”字。对此, 潘
雨廷先生说今视两个五合成艾字。”第页门
在这里要知道, 二直线相交成“十”字形, 在中国传统文化中的含义非同一般。如在河南省僵师二里
头文化遗址上发现的镶嵌圆形铜器青铜诚上的“十”字形也可称十字纹, 在先秦古文字那里就是天
收稿日期一一
作者简介刘康德一, 上海市人, 哲学博士, 复旦大学哲学学院副教授, 从事中国哲学研究。
干地支中的天干“甲”字, 商代甲骨文中的“甲”字就作二直线互相交叉成“十”字形。而“甲”字作为
二直线交叉成的“十”字形又意指太阳的东南西北四方。所以后来许慎会在《说文· 十部》中这样说道
“十, 数之具也。为南北, 一为东西, 则四方中央备也。”可见, 古代社会普遍存在的“十”字形符号反映
的是古人对天地四方的认知。
如果说, 一个“十”字二线相交叉意指天地间的东南西北, 那么两个“十”字重叠就如《周易》中的
“卦”一样讲究重叠和拆解, 则成“米”, 就意指天地间的东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八方了。同
样也寓示着《周易》中的八卦方位图。
然而, 如果真作“米”形, 则很难称为严格意义上的汉字, 它似乎缺少汉字构成的基本笔画, 它尽管有
着线条的交叉, 但无笔画的撇捺, 所以只能算“线条化”的图形, 而不是“笔画化”的汉字。而为了制作《周
易》及制定《周易》一书的特定用词’卦”和“艾,’, 《周易》作者就将两个“十”字不作交叉重叠, 而是作分
, , “
解拆开并作稍许旋转成, 撇捺成“艾”字这就如潘雨廷先生所说的今视两个五合成交字,’第
页。‘“
所以, 从“交”之字形来看, 它实际上是意指天地间的四面八方南
东、南、西、北、东南、东北、西南、西北。正因为这样, 我们也就可以
理解坤卦中有这样的词句“西南得朋,

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  • 时间2015-05-19
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