形意拳内功四经.doc

形意内功四经真本全书
形意内功四经
内功经卷一
内功之传脉胳甚真不知脉络勉强用之则无益而有损
前任后督气行滚滚井池双穴发劲循循千变万化
不离乎本得其奥妙方叹无垠
任脉起于承浆直下至阴前高骨督脉起于尻尾
直上由脊背过泥丸下印堂至人中而至井者肩井穴也
肩头分中即然池者曲池穴也
肘头分中即然此周身发劲之所也
龟尾升气丹田练神气下于海光聚天心从尾骨尽处用力
向上翻起真气自然上升矣脐下一寸二分丹田穴也
用功时存元神于此处耳
小腹正中为气海额上正中为天心气充于内形光于外也
既明脉络次规格式格式者入门一定之规也
不明此即脉络亦空谈耳
头正而起肩平而顺背平而正正头起项壮面神顺
肩活胸平背自平身微有收敛之形此式中之真窍也
足坚而稳膝曲而伸裆深而藏肋开而张足既动膝用力
前阴缩两肋开气调而匀劲松而紧
出气莫令耳闻劲必先松而后紧缓缓行之
久久功成
先吸后呼一出一入先提后下一升一伏
内收丹田气之归宿吸入呼出勿使有声
提者吸气之时存想真气上升至顶也
下者真气降归于丹田也伏者觉周身之气渐小
坠于丹田龙蛰虎卧潜伏也
下收谷道上提玉楼或立或坐吸气于喉以意送下渐至底收
收者慎气谢也提玉楼者耳后高骨也使气往来无阻碍
不拘坐立气自喉者以肺摄心也气虽聚于丹田存想沈至底方妙
升有升路肋骨齐举降有降所气吞俞口气升于两肋骨缝
极力张开向上举之自然得窍降时必自俞口以透入前心
方得真路
既明气窍再详劲诀
曰通劲之连也曰透骨之速也通透往来无阻也伸劲拔力
以和缓柔软之意
曰穿劲之连也曰贴劲之络也穿贴横竖联络也伸劲拔
力以刚坚凝结之意
曰松劲之渔曰悍劲之萃松渔者柔之极也养精蓄锐之
意悍萃者刚之极也气血结聚之谓松如绳之系悍如水之清
曰合劲之一曰坚劲之转合者合周身之一也坚者横竖斜
缠之谓也
按肩以练步逼臀以坚膝圆裆以坚胯提胸以下腰按肩者
将肩井穴劲沉至涌泉逼臀者两臀极力贴住也圆裆者内向外
极力挣横也提胸者起前胸也
提颏以正项贴背以转斗松肩以出劲两背骨用力贴住觉其
劲自脐下而出自六腑向外转至斗骨而回出劲之时将肩井穴劲
软意松开自无碍矣
曰横劲曰顺劲变之分明横以济竖竖以横用竖者肩至足底
横者两背手也以身说则竖者自腋至二肩穴横者自六腑转于
斗骨背也自裆至足底自膝至于臀以腿而言之也
五气朝元周而复始四支元首收纳甚妙吸气纳于丹田升
真气于头复至俞口降于丹田一运真气自裆下于足底复上自
外胯升于丹田二运真气自背骨膊里出手复自六腑转于丹田一
升一降一下一起一出一入幷行不悖周流不息久久用之妙
处参悟甚多
练神练气返本还元天地交泰水升火降头足上下交接如
神静升光芒动则飞腾气胜形随意劲神同神帅气气帅形
形随气腾
以上劲诀即详下言调气之方
每日清晨静坐盘膝闭目钳口细调呼吸一出一入皆从鼻
孔而少时气定遂吸一口气但吸气时须默想真气自涌泉发出升
于两胁自两胁升于前胸自前胸升于耳后渐升于泥丸降手时
须默想真气由泥丸至印堂降至鼻鼻至喉喉至脊背脊背透至前
心前心沈至丹田丹田气足自能复从尾闾达于脊背上升泥丸
周而复始从乎天地循环之理也
 
纳卦经卷二
干坤
头项法乎干取其刚健纯粹足膝法乎坤取其静厚载凡一
出手先视虎口前中高咳用力正平提起后脊背用力塌下真手
来时直达提气穴着力提住由百会穴转过昆仑下明堂贯两目
其气欲鼻孔泄时便吸入丹田两耳下各三寸六分谓之眼穴用力
向下截住合周身全局用之久自知其妙也凡一用步两外虎眼
极力向内两内虎眼极力向外委中大筋竭力要直两盖骨竭力要曲
四面相交合周身之力向外一扭则涌泉之气自能从中透出矣
巽兑
若夫肩背宜于松活是乃巽顺之意裆胯要宜靠紧须玩兑泽之
情塌肩井穴须将肩顶骨正直下与比肩骨相合曲池穴比肩顶骨
略低半寸手腕直与肩齐背骨遂极力贴住此是竖劲不是横劲
以竖则实以横则虚下肩井穴自背底骨直至足底故谓竖右
背则将左背之劲自骨底以意透于右背直送二记扇门穴故谓横
两劲幷用而不乱元气方能升降如意而巽顺之意得矣裆胯要圆而
紧气正直上行不可前出不可后掀两胯分前后前胯用力向前
后胯用力向下涌泉来时向上甚大两胯极力按之总以骨缝口相对
外阴内阳忽忽相吞幷为主
艮震
艮象曰时行则行时止则止其义深哉
胸欲竦起艮山相似肋有呼吸震动莫疑肋者协也鱼腮也
胸虽出而不高肋虽闭而不束虽张而不开此中玄妙难以口授用
力须以意出以气胜以神足则为合式非出骨内劲也用肋一气
呼吸为开拳以手之出为开闭以身之纵横为开闭步高劲在于足
中步劲在于肋下步劲在于背自然理也
坎离
坎离之卦乃身内之义也可以意会不可以言传以肾为水火
之象水宜升火宜降
两相既济水火相交真气乃萃精神渐长聪明且开岂但劲
乎是以善于拳者讲劲养气调水火此一定不易之理也须以意
导之下气聚劲练步皆欲心气