还是那两只桃子
晋城一中吴建平
不公布还只道是你无能,这样一种公布方知道你是无耻!
《晏子春秋》中记载了“二桃杀三士”的故事:景公时期,齐国三勇士公孙接、田开疆、古冶子以勇力闻,因无礼于晏子,晏子便撺掇景公派人赏赐他们两个桃子,对他们说道:“你们三个人就按功劳大小去分吃这两个桃子吧!”三勇士最终不忍其辱,刎颈自尽。这则故事流传很久,其中关于晏子的狭隘残忍歹毒,多不见正史。因为民间和正史上多宣讲晏子使楚的两则故事,晏子的是以智者的伟大形象示人的。为尊者讳,为智者讳,我们“太羡慕嫉妒”晏子了,唯独少了对此类智者的提防。
大概因为少了几分提防意识,这则故事的杀伤力也就波及后人。上世纪20年底,章士钊在《评新文化运动中》说:如果用白话文解读二桃杀三士,就“必曰两个桃子杀了三个读书人”“是亦不可以已乎”。他的意思是白话很累赘。这话令L先生很不爽,“那两个桃子也未免太作怪:不但使三个读书人因此送命,到现在还使一个读书人因此出丑”。
这确乎是五千年历史上最邪乎的两个桃子:杀死三个读书人,出丑一位大儒。但仔细揣想,也很有几分苦涩的味道——那就是两个桃子之所以能兴风作浪,多次算计令人无法躲闪开去,只因为两个桃子生长在人人知羞明耻的年代。行文至此,突发奇想,如果那两个桃子放在今天还会有如当年的邪乎劲吗?
假如送给故宫博物院里的专家,大概会立刻有人愤愤不平:这不是欺我堂堂博物院无人吗?若知是哪家孤陋寡闻小子送来,必有华发童颜不顾年迈者揎拳捋袖打上门去作义正词严状呵斥一番:谩说你两个桃子,不入法眼,即便如元代青花大盘又何尝放我心上?倘若还有小子识趣,借机联络好情感,或许混得到建福宫一个会员资格,则必会投桃报“旗”,获得故宫锦旗一面:传历史神韵,“捍”社会和谐。顺邀贵单位领导赏光建福宫,共赴“双桃”大会,“共襄盛举”,让一帮与我为敌者砸吧嘴去吧!
假如送给某省某市已周游世界“六十余国”的领导,必作拒贿千里之外状,任你把门槛踢断门铃按惨,只作不闻状。倘若曲径通幽,转弯抹角执意奉送,必会落个上交组织的下场,继之而来的便是当地媒体摇唇鼓舌吹擂一通:一身正气为民,拒贿名桃千只。两只桃子在其浩然正气前,魔力顿失,变软,变烂,变丑,变臭。更有不幸,成为酒场段子,贻笑大方。只是放在金制盘子中则另当别论
假如送给红会呢?算作一种爱心捐赠,下场总不至于如此惨吧?不妨居心险恶做如下揣测:或收到盖有血红印章的收据一份,明明白白,重几许,高几许,大小几何,产地哪里,捐赠对象谓谁,并附感谢信一封,此为最好结局;或被严正告知,水果即便是五庄观里仙人树上的人生果、衣物即便是意大利百年老店的精品,家具即便是芬达奇国外进口实木,本协会概不受理,此亦为不错结局,两个桃子尚可全身而退。如果执意捐赠,将会得到善意提醒,可以自己亲自驾车或乘专机运送,红会可派出工作人员随行护送,青海湖、天山、丽江、
香格里拉、黄果树(因今年贵州百年不遇,瀑布细如溪流,请优后考虑)优先考虑。当然如果是放在玛莎拉蒂、爱马仕、LV包包里的桃子,红会将破例不收取10%的
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