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中国古代文学
绪论
博大精深、源远流长
“天人合一”的整体思想“仁义礼智”的伦理思想
“阴阳互补”的辩证思想“五行生克”的系统思想
“世界大同”“天下为公”的社会思想
“君轻民贵”“自强不息”的人文思想
“温故知新”“学思结合”“知行统一”的教育思想
“大慈大悲”“大彻大悟”“大智大慧”的宗教思想
“中国古代文学”属于汉文专
业最重要、最基础的主干科目
与必修课程。通过系统学习,
全面了解中国古代博大精深的
传统文化,传承中国古代优良
独特的民族精神;掌握中国古
代文学史上最基本、最重要的
常识概念以及最优秀、最典范
的作家作品;熟悉在广阔的文
化背景下中国古代文学产生、
发展、演进的历程。
熟读经典受益非凡
古代文学的起止时间?
先秦文学的起止时间?
上古文学的起止时间?
最早产生的文学样式是什么?
中国古代文学
第一编先秦文学
第一章上古文学
第一节上古歌谣
古代文学(人类诞生——五四运动)
第一编………………先秦文学(上古- 前221)
第二编…………………秦汉文学(前221-196)
第三编………………魏晋六朝文学(196-589)
第四编………………隋唐五代文学(589-960)
第五编………………宋辽金文学(960- 1279)
第六编…………………元代文学(1279-1368)
第七编…………………明代文学(1368-1644)
第八编………清初期至中叶文学(1644-1840)
第九编…………………近代文学(1840-1919)
现代文学(1919-1949)
当代文学(1949-2015)
第一编先秦文学
广义的“先秦”:指公元前221年,秦始皇统一中国以前直至
远古。包括原始社会、奴隶社会和封建社会逐渐确立的战国时
代。
狭义的“先秦”:“犹言秦先,谓未焚书之前”,即秦统一天
下焚书坑儒之前的春秋、战国时期。
先秦文学的发展轨迹
口头文学→书面文学
上古歌谣先秦诗歌: 《诗经》、《楚辞》
上古神话先秦散文: 历史散文、诸子散文
章学诚《文史通义·诗教上》:“……至战国而文章之变尽,
至战国而著述之事专,至战国而后世之文体备。”
第一章上古文学
“上古文学”:先秦时期,有明确记载的是夏商周三朝,之
前便是传说中的三皇、五帝,我们笼而统之,把夏商周以前的
文学称之为上古文学。
“三皇”时代:这是根据神话传说确认的时代。
⑴天皇、地皇、人皇⑵天皇、地皇、泰皇
⑶伏羲、神农、女娲⑷伏羲、神农、燧人
⑸伏羲、神农、共工⑹伏羲、神农、祝融
“五帝”时代:这是根据神话传
说与文献记载共同确认的时代。
⑴黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜
⑵少皞、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜
⑶黄帝、炎帝、太皞、少皞、颛顼
⑷东方青帝、南方赤帝、中央
黄帝、西方白帝、北方黑帝
第一节上古歌谣
一、上古歌谣的产生:
1、号子的产生:有声音、有节奏、有间歇、有长短、有缓
急、有轻重,但无意义,可更换,前呼后应,一唱一和。
《淮南子·道应训》:“今夫举大木者,前呼‘邪许’,后亦应
之,此举重劝力之歌也。”
鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》:“人类在未有文字之前,
就有了创作的,可惜没有人记下,也没有法子记下。我们的祖
先的原始人,原是连话也不会说的,为了共同劳作,必须发表
意见,才渐渐的练出复杂的声音来。假如那时大家抬木头,都
觉得吃力了,却想不到发表。其中有一个叫道‘杭育杭育’,那
么这就是创作。大家也要佩服,应用的,这就等于出版。倘若
用什么记号留存了下来,这就是文学;他当然也就是作者,也
就是文学家,是‘杭育杭育’派。”
2、唱词的产生:
有节奏有声音又有意义。
《候人歌》:“候人兮猗。”