名言名句解读(2015年).doc

诚实守信
作德心逸日休,作伪心劳日拙。
《尚书•周官》
做好事使人日益快乐安宁,弄虚作假使人心神日益劳苦不安。日休:一天比一天好。日拙:一天比一天差。
君子以言有物而行有恒。
《尚书•周官》
君子说话要实在有据,行为要持之以恒。
信言不美,美言不信。
[春秋]李耳《老子•八十一章》
真话没有虚饰,虚饰的话不真。美:这里指矫揉造作,花言巧语。

居处恭,执事敬,与人忠。
[春秋] 《论语•子路》
生活态度要端正,办事要认真,待人要诚恳。
言必信,行必果。
[春秋] 《论语•子路》
说话必须算数,做事必须坚决、有结果。
人而无信,不知其可也。
[春秋]《论语•为政》
做人不守信用,不知道他怎么生存。
无信患作,失援必毙。
[春秋]左丘明《左传•僖公十四年》
不守信用,灾祸就来了;没人帮助救援,一定会无法生存。
政者,口言之,身必行之。
[春秋]墨翟《墨子•公孟》
从政的人,必须是言行一致。
素信者昌。
[战国]孙殡《孙殡兵法•威王问》
一贯守信义的人就能昌盛。
口能言之,身能行之,国宝也。
[战国]荀况《荀子•大略》
既能说,又能干,这样的人是国家的珍宝。
小信诚则大信立。
[战国]韩非《韩非子•外储说左上》
小的方面的信义坚实可靠,那就能建立大的信誉。
巧诈不如拙诚。
[战国]韩非《韩非子•说林上》
再精巧的欺骗也比不上笨拙的诚实。
投机取巧或能胜利于一时,终难立足于世界。
鲁迅《准风月谈•后记》
必诚必信,勿之有悔。
《礼记•檀弓上)
一定要诚实,一定要守信,不要中途懊悔。
君子寡言而行,以成其信。
《礼记•绷衣》
君子不夸夸其谈,而是用实际行动使人信任。
寡言并不意味着任何时候话越少越好,而是要求言之有理、言之必行。
信而又信,谁人不亲?
[秦]吕不韦《吕氏春秋•贵信》
十分诚信的人,谁不喜欢亲近呢?
不宝金玉而忠信以为宝。
[汉]孔安国《孔子家语•儒行解》
不把金银玉器当珍宝,而把忠诚信义当珍宝。
虽有诚信之心,不知权变,危亡之道也。
[汉]桓宽《盐铁论•世务》
虽有诚信的态度,不知适当变化,也会导致危亡。
坚持和忠诚于科学的真理和信念,必须采取科学的态度和方法,必须适应客观实际的变化而有所变化和发展。教条主义、思想僵化,恰恰违背了科学信念和真理。
君子信誓,不迁于时。
[三国]王桑《祭子笃》
君子的真诚誓言,不因时间推移而改变。
精诚所加,金石为开。
[南朝]范晔《后汉书•广陵思王荆传》
用最大的诚意对待,就是金石也能打开。
推人以诚,则不言而信矣。
[隋]王通《文中子•周公》
能以诚待人,就是不说话别人也会相信你。
推诚人自服。
[唐]刘禹锡《和炸洲令孤相公》
能够诚心待人,别人就会信服。
人之所助在信,信之所本在诚。
[宋]欧阳修《新唐书•陆赞列传》
人所依靠的是信义,信义的根本是诚实。

诚,自不妄语始。
[宋]俞文豹《吹剑录•外集》
诚实,从不随便说话开始。
说得便须行得,方名言行无亏。
[宋]张伯端《西江月》
说到做到,才表明你言行一致。
小人诈而巧,似是而非,故人悦之者众;君子诚而拙,似迂而直,故人知之者寡。
[宋]林道《省心录》
小人欺诈乖巧,似是而非,所以喜欢他的人多;君子诚实而显得笨拙,好像迂腐实际耿直,所以了解他的人少。
这种“悦之者众”、“知之者寡”的现象终究是暂时的。随着社会文明的进步,人们的识别能力也会提高。但类似的颠倒仍然值得警惕。
不信不立,不诚不行。
[宋]兄说之《晃氏客语》
不守信用就不能立身,不忠诚老实就到处碰壁。
惟笃实可以当大事。
[宋]扬时《二程粹言•论事篇》
只有诚信忠实才能够担当重任,处理大事。
进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。
[宋]程颢、程颐《二程集•论学篇》
学习不诚就会学业不精,办事不诚就会事情失败,自谋不诚就会欺心害己,待人不诚就会损害道德、增加怨恨。
与刚直人居,必所畏惮,故言必择,行必谨,初若不相安,久而有益多矣。
[宋]何坦《西畴老人常言•讲学》
和刚直的朋友在一起,必然有所顾忌,所以说话势必有选择,行动势必要慎重,开始时好像不和谐,时间长了就会大有益处。
轻诺者信必寡,面誉者背必非。
[宋]林逋《省心录》
轻率答应的人必定少信用,当面奉承的人一定背后说坏话。
美日美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。
[明]海瑞《治安疏》
好就说好,不能有一点浮夸;错就说错,不能有一点掩饰。
不可乘喜而轻诺。
[明]洪自诚《菜根谭》
不要在高兴时就随便答应别人。