藏族人名文化.ppt

汉族人是有姓氏的,如赵、钱、孙、李,百家姓尽人皆知。汉族人因为自己有姓氏,所以遇见藏族人,也要问“您贵姓”,弄得对方很难回答。因为藏族是无姓的,一般四个字做一个名,如扎西多吉,次仁旺堆,等等。
藏族人名文化
西藏盛行佛教,一切都被染上佛教的色彩,人们的名字也喜欢去请活佛来起。如果是贵族、有地位的人物,更是郑重其事地把小孩子抱到活佛那里去,活佛给小孩举行简单的取名仪式,主人带来哈
达及其它礼物,接着活佛念经,最后对孩子说一些赞颂和吉利的语,然后才取名字。
佛教的盛行影响到人们的名字上来,许多人的名字都有浓烈的宗教色彩,如:
丹巴——佛教、圣教
达杰——繁荣、发达
江央——妙音
多吉——金刚
格列——善、吉祥
群佩——兴法、兴教
丹增——主宰圣教、掌执佛教的人
拉姆——仙女
卓玛——救度母
除了喇嘛活佛取名之外,通常是由家中长者或村里有名望的长者取名,虽然少带宗教色彩,但都有一定的含义,寄托自己一定的思想感情。
一种是用自然界的物体做自己的名字的: 达娃——月亮 尼玛——太阳 白玛——莲花 梅朵——花朵
也有用小孩出生的日子做名的,如: 朗嘎——三十日 次松——初三 次捷——初八 次吉——初一 听到这样的名字,不用问便知道此人是什么日子出生的了。
还有用星期为小孩起名的,如: 尼玛——星期日(也作"日"、"太阳"解) 达娃——星期一(也作"月亮"、"月份"解)
米玛——星期二(火星) 拉巴——星期三(水星)  普布——星期四(木星)  巴桑——星期五(金星)
边巴——星期六(土星)
还有根据父母意愿取名的,如:
仓木决——停止。子女很多,不愿再生,给最后一个孩子取此名(一般只给女孩子起此名。)
琼达——最小的,意为再不要小孩(此名男女均用)。
普赤——带男孩来。如前头几个都是女孩,或头胎是女孩,希望有个男孩,就给女孩起此名。
普琼——最小的男孩,意为再不要孩子。
次仁——长寿。前面有孩子夭折,父母希望儿子长寿。
意思是这些小孩出生卑贱,期望魔鬼不要去加害他们。
有的父母因为自己生下来的孩子死得多、活得少,为了使孩子健康成长,故意把孩子名字起得很贱、很随便,如:
奇珠——小狗
吉加——狗屎
帕加——猪屎
那日——黑蛋
藏族人名一般都是四个字,就是把两个单名联在一起。如:如“多吉次旦”、“单增曲扎”、“索朗旺堆”、“更堆群佩”等。为了称呼方便,人们只用两个字来简称。有用第一、三个字的,如:“更堆群佩”简称“更群”,“单增曲扎”的简称“单曲”;也有用前两个字或后两个字作简称的,象“多吉次旦”,简称“多吉”;“索朗旺堆”,简称“旺堆”。用一、三两字或前两字,或后两字作简称的是经常见到的,但没有见用二、四两字作简称的。也有不少人的名字只用两个字,如:“单增”、“尼玛”、“次仁”、“达娃”等。
藏族人起名由于有上述原因,所以相同的名字很多,如“次仁”、“丹巴”、“巴桑”。在一个单位、一个村子里,可以同时听到三四个,甚至十几个相同的名字。
为了区别,人们在名字前面要加一些说明。
以地名或住处、房名区分称呼,如:
江孜次仁——江孜的次仁
江赤巴普——园林边上家的巴普
加仲阿旺——加仲村的阿旺