蒙古族传统体育与蒙古民族身心健康研究.doc

目录
1蒙古族传统体育产生的背景 3
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(博克)的出现及其传承 9
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,集体的文体活动 13
2蒙古族传统体育的雏形阶段(明、蒙元时期直至18世纪) 15
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3 蒙古族传统体育的臻于完善及其以后的发展 18
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十八世纪那达慕臻于完善 19
、民国年间那达慕的衰落 20
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、家庭那达慕 29
、国外那达慕的状况及其异同 31
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4典型蒙古族传统体育活动内容 41
“男儿三艺” 41
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骏马祝赞词 55
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5蒙古族传统体育的社会功能及作用 62
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、娱神 62
、检验兵力 62
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、纪念、节庆 65
、沟通、交流、教育、强体 65
、招商引资 66
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6蒙古族传统体育运动员人格特征 70
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参考文献 78
蒙古族传统体育与蒙古民族身心健康研究
本文运用历史学、民族学、考古学、历史人类学和体育学等学科的理论与方法,通过对历史文献、考古资料等的综合考察和论证,较为全面、系统地论述了蒙古族传统体育产生、发展、现状和未来走向,探讨了蒙古族传统体育之奥林匹克精神体现,并对参加过历届全国少数民族运动会蒙古族传统体育运动员人格进行调查研究,以期了解初步概貌。
1蒙古族传统体育产生的背景

蒙古族传统体育中“那达慕”为最具特色[1],在某种程度上将蒙古族传统体育狭义地认为是“那达慕”。“那达慕”,蒙古语义为“游戏”、“娱乐”、“游艺”,也作戏弄、玩笑解,还含有“赌博”之意[2]。但随着历史的发展和人民生活的变化,“那达慕”已成为蒙古族人民群体性的体育、娱乐、物资交流盛会的专有名称。由于会中主要举行摔跤、赛马、射箭竞赛,故又称“男儿三艺”。[3, 4]

蒙古族传统体育的历史由来源远流长。蒙古人的祖先在公元前二千多年,在蒙古草原的广阔地域上生存、繁衍。原始社会时期在蒙古高原活动的北方民族逐渐掌握了与野兽格斗的本领,之后, 又使用了骑射这一较为先进的狩猎方式。随着社会的发展,摔跤、射箭、赛马成为蒙古高原游牧民族游艺活动—那达慕的雏形。它的形成与其地理环境有着密切的关系,蒙古族传统体育是草原文化的重要组成部分,而草原文化又来源于草原,没有草原就不会产生草原文化,也不会出现流传至今的蒙古族传统体育[5]。
地理环境产生了生存在那里的北方民族独立的民族经济生活,进而造就了蒙古族的生产方式、生活习性、民族性格、精神与文化,以及造成他们在人类历史发展中所起的作用的不同,因而形成了蒙古族的特色体育项目。北方先民的聚居地,地理环境多崇山峻岭,山高林密,溶洞暗河,猛兽成群,自然条件和社会环境十分险恶。生产力水平低下,生存环境险恶。我们的祖先在这严酷的自然环境中,为了生存、生产与生活、改善生活质量,以坚忍不拔的毅力,聪明的智慧,不断向大自然进军,在与大自然进行较量的过程中,克服大自然提出