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中西哲学史.古希腊哲学.ppt


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文档列表 文档介绍
古希腊哲学
王娜
古希腊罗马哲学的分期
早期希腊哲学(前6世纪初-前5世纪中叶)
鼎盛期的希腊古典哲学(伯里克利的黄金时代到伯罗奔尼撒战争之后的公元前4世纪末叶)
晚期希腊和罗马哲学(希腊化文明和罗马文明时期的哲学)
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中西哲学史古希腊哲学
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早期希腊哲学
米利都学派:泰勒斯、阿纳克西曼德、阿纳克西米尼
赫拉克利特
毕达哥拉斯学派
爱利亚派
原子论
元素派
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中西哲学史古希腊哲学
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早期希腊哲学
米利都学派
泰勒斯(Thales,鼎盛年约在公元前585/584年)出生望族,早年曾到埃及学习科学知识,回来后从事几何、天文、气象方面的研究,并把成果应用于实际。西方哲学史上第一个哲学家
水是万物的本源
理由:用经验证据说明水有滋养万物的功能。
接受古埃及人的大地漂浮在水上的图式,他用水的摇晃来解释地震现象。
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中西哲学史古希腊哲学
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阿纳克西曼德(Anaximander,鼎盛年约在前570年)是泰利斯的亲戚和学生,据说绘制了第一张地图,制造了第一个天球仪和计时器
万物的本源是“无定”(apeiron/indefinite),因为它没有任何规定性,或者说它是调和各种规定性的中性状态。
“无定”分化为万物的过程称为生成,把与之相反的万物复归于“无定”的过程当作消亡,生成与消亡共同构成世界的运动。
“补偿原则”一些事物的生成必然伴随着另外一些事物的消亡,生成是对无定的损害,对无定的回归是一种“时间的安排”和“报应”
第一次表达了古希腊人循环往复的因果观。分离生成观
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中西哲学史古希腊哲学
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阿纳克西米尼(Anaximenes,鼎盛年约在前546/545年)阿纳克西曼德的学生
气是万物的本源
气综合了水和无定的特征:它一方面保留了无定的不定形和无限的特征,另一方面气和水一样具有特定的性质。
气有冷热两种性质,以及与之对应的浓聚和稀疏两种运动:气稀疏为火,浓聚则依次成为云、水、土、石。
典型的转化生成观
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赫拉克利特
(Heraclitus,鼎盛年约为前504-501年)出生于爱菲斯王族,拒绝城邦民众通过的法律,把王位让给兄弟,自己隐居山中。著有《论自然》现有残篇留存
性格即命运;看不见的联系比看得见的联系更牢固
火本源说宇宙是一团永恒的活火
世界秩序(一切皆相同的东西)不是任何神或人所创造的,它过去、现在、未来永远是永恒的活火,在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭。
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中西哲学史古希腊哲学
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生成辩证法
按照逻各斯的原则,一切事物都像火那样变动不居,处于永恒的生成变化状态。“生成”ing to be)
(1)转化的关系:事物无时无刻不向自己的对立面转化,只是我们感觉不到这种变化。“万物常驻,如同人不能两次踏进同一条河流。”
(2)和谐的关系:对立的状态或相反的性质共存,产生出和谐。
(3)同一的关系:对立面是同一事物的不同方面
(4)相对的关系:对事物某一方面的取舍有不同的标准,事物的性质因评判标准的不同而不同
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中西哲学史古希腊哲学
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既是自身又不是自身
辩证法的源头
赫拉克利特与巴门尼德“之争”
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毕达哥拉斯学派
毕达哥拉斯(Pythagoras,鼎盛年约在前532/531年)
没有著作,学说在派别内部以秘传方式传播,从中衍生出一些宗教信条和禁忌,他的弟子分成恪守信条的信条派和从事学术研究的数理派,一直持续到公元前5世纪中叶消失
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中西哲学史古希腊哲学
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  • 时间2018-05-17