03 《师说》知识点归纳定稿.ppt

03_《师说》知识点归纳定稿知识点归纳
文中古今异义的词
文中一词多义的词
文中词类活用的词
古之学者必有师
古:泛指求学的人;读书人
今:指有专门学问人。

所以传道受业解惑也
古:特殊指示代词“所”与介词“以”结合,译为㈠用来……办法(方式、工具、依据等);㈡……的原因(或缘由
今:表因果关系连词。
无贵无贱,无长无少
古:无论,不论。
今:没有。
小学而大遗
古:①小的方面;②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。
今:对儿童、少年实施初等教育的学校。
今之众人
古:一般人
今:许多的人。
不必不如师
古:不一定
今:没必要
(1)师
课文中出现26次,它的含义和用法如下:
①作名词,有两种情况: “老师”讲          古之学者必有师“专门技艺人”讲     巫医乐师百工之人
②作动词,有三种情况: “学习、效法”讲:吾师道也(“师道”,动宾关系) / 巫医乐师百工之人,不耻相师“从师”讲 :或师焉,或不焉师道之不传也久矣(“师道”,偏正关系) “以……为师”讲意动用法(下面专讲)
(2)之
课文中出现25次,它的用法如下:
①作代词,有两种情况: 指代人或事物:择师而教之连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”  :郯子之徒/巫医乐师百工之人
②作助词,有四种情况: 放在定语与中心词之间:古之学者必有师放在主谓之间,取消句子独立性:  师道之不复,可知矣表示宾语前置:句读之不知在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义:六艺经传,皆通习之
③以前学过的课文中还有三种情况: 作代词,指代自己:君将哀而生之乎作助词表示定语后置  :蚓无爪牙之利作动词,“到”、“往”:吾欲之南海
(3)其
课文中出现17次,用法如下:
①作代词,有四种情况: 生乎吾前,其闻道也,固先乎吾   (他) 惑而不从师,其为惑也,终不解矣    (那些) ,作主语    古之圣人,其出人也远矣    (他们)      余嘉其能行古道     (他)      夫庸知其年之先后生于吾乎   (他们的)
②作语气副词,有两种情况:      圣人之所以为圣……其皆出于此乎   (大概)      今其智乃反不能及,其可怪也欤(多么)
(4)道
1、其闻道也固先乎吾   
吾师道也
道理
2、道相似也
道德学问
3、师道之不传也久矣  余嘉其能行古道
风尚
(5)无
1、无贵无贱     
无论
2、圣人无常师
没有