第1章：西方文明、西方宗教.ppt

问题:
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“仁有三义,一曰仁者爱人。”
“己所不欲,勿施于人”;
“二曰克己复礼为仁。”
“君礼臣忠父慈子孝弟悌乃理想社会之秩序。”
“尊卑贵贱亲疏长幼乃爱人社会之规则。”
“三曰君子之仁。行恭宽信敏惠于天下为仁。”
V
诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说.

凡所有相,,则见如来.
德谟克利特
万物的本原是原子和虚空。
原子是不可再分的物质微粒。
东方文明代表
西方文明代表
希腊三贤
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
东方文明与西方文明:比较
东方文明:主要是中国和印度,另外还有阿拉伯,日本,朝鲜和埃及。
主张“向内”:“静”多于“动”主张“向内求于心”多于“向外求于身”。
主要代表人:
孔子“儒家”、老子“道家”、释迦牟尼等。
“圆通的或者说是轮回的哲学”
西方文明:爱琴海,欧洲大陆,英,美等国。
起源特点:海洋文明。
人性的特点:
航海,探险,殖民,经商,具有开放的胸怀,开拓的精神,敢于怀疑的态度,乐于幻想的心理。
主张“向外”:在面对世界或自身的基本矛盾时,西方人总爱从外部世界中寻找解决的方法。
代表人:
哲学家(如德谟克利特,苏格拉底,柏拉图、亚里士多德)
“认识的或分析的哲学”
西方文明:科学、探索、进取
西方文明则是以古希腊文明和古罗马文明为根基,综和了基督教文明发展而来。
达尔文“进化论”生存适应外界自然环境,“物竞天择”;从牛顿在自己的力学理论体系不能解释宇宙的生成与开始时,就把它归与神密的上帝“第一推动”,到爱因斯坦追逐物质世界的“和偕”;从瓦特的蒸气机到富尔顿的轮船、爱迪生的电灯、贝尔的电话等,显示出西方文明对未知世界的探索兴趣和勇与进取。
西方人:崇尚科学与逻辑的理性文化,他们相信,成功与幸富的唯一来源就是不积极进取。
天启宗教:
犹太教、基督教、伊斯兰教
犹太教
衍生
犹太教(Judaism)是世界三大一神信仰(天启宗教)中,最早而且最古老的宗教,也是犹太民族的生活方式及信仰。犹太教的主要诫命与教义,来自托拉(托辣),即圣经的前五卷书。
犹太教与基督教的不同之处在于,犹太教并不相信耶稣是上帝的儿子,他们只承认耶稣是大先知。
基督教
基督教三大教派均承认,即上帝创世说,原罪救赎说,天堂地狱说。
《圣经》,由《旧约全书》和《新约全书》两部分组成,是基督教的经典。十字架是基督教的标志。
(天主教)
(东正教)

清教
基督教大事件
基督教的盛行:
自公元476年西罗马帝国被日耳曼人所灭之后,不少日耳曼人的部族,例如法兰克人,亦开始皈依基督教。由于日耳曼人的文化水平比罗马人低,甚至连自己的文字也没有,于是教会便成了中世纪时期西欧的唯一学术权威;因为当时几乎只有教士和修士才能读书识字,所有的学者都是教会人士。正因如此,西欧便开始进入基督教盛行的时代。
基督教大分裂:
天主教是最早建立的基督教派,公元395年,罗马帝国分裂成为东罗马帝国、西罗马帝国两个帝国,东西方教会之间的分歧越来越大。
公元1054年,巨大的分歧最终导致东罗马帝国教会由天主教分裂出去成立东正教。
公元1517年,天主教奥斯定会的马丁·路德神父“另立门户”,由天主教分离出去成立新教。
基督教
: 主张普世统一(Catholic)
在基督宗教的所有教会之中,天主教会的人数最为庞大,(2011年)
教义教规:基督、三位一体、天主创世、人的原罪、救赎说、天堂地狱、忍耐苦难。
(公元十六世纪创立)
词源来自德语的“Protestanten”(抗议者)。
因信称义:主张得救是“本乎恩也因着信”。根据基督教教义,人因有原罪和本罪,不能自救,在上帝面前不能称义。唯一的救法是借上帝之子基督将救恩赐给世人。因此,拯救的根源来自上帝的恩典。这是基督教各派共同的信仰。
2 .正教(东正教):保守正统(Orthodox)
马丁·路德
(1483~1546)
倡导16世纪欧洲宗教改革。
影响:
1. 首先,推动了广大民众的反封建斗争,沉重打击了天主教会和封建势力。
2. 其次,在客观上结束了部的统一,结束了罗马教廷至高无上的统治,新教与天主教,东正教已成为广义基督教中的三大教派。
3. 最后,在宗教改革的影响下,欧洲民众开始强调个人信仰的独立,解放了自己的思想,自文艺复兴以来的人文主义得到进一步传播和发展。
清教(16世纪起)
清教Puritanism,欧洲宗教改革时代后期在英国出现的一支新教教派。“清教徒”源于拉丁文Purus,意为清洁。16世纪60年代开始称用,指要求清除国教会中天主教残余的改革派。