《佛说无量寿经》.doc

佛说无量寿经
曹魏天竺三藏康僧铠译
卷上
序分
甲:证信序
我闻如是。
【一、明佛主化处】
一时,佛住王舍城耆阇崛山中。
【二、略明声闻众】
与大比丘众万二千人俱,一切大圣神通已达,其名曰:尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者大号、尊者仁贤、尊者离垢、尊者名闻、尊者善实、尊者具足、尊者牛王、尊者优楼频螺迦叶、尊者伽耶迦叶、尊者那提迦叶、尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者劫宾那、尊者大住、尊者大净志、尊者摩诃周那、尊者满愿子、尊者离障、尊者流灌、尊者坚伏、尊者面王、尊者异乘、尊者仁性、尊者嘉乐、尊者善来、尊者罗云、尊者阿难,皆如斯等上首者也。
【三、广说菩萨众】
【一、标众菩萨】
又与大乘众菩萨俱,普贤菩萨、妙德菩萨、慈氏菩萨等此贤劫中一切菩萨;又贤护等十六正士,善思议菩萨、信慧菩萨、空无菩萨、神通华菩萨、光英菩萨、慧上菩萨、智幢菩萨、寂根菩萨、愿慧菩萨、香象菩萨、宝英菩萨、中住菩萨、制行菩萨、解脱菩萨
,皆遵普贤大士之德。
【二、赞菩萨德】
【1、赞权实二德】
【1-1、略赞二德】
具诸菩萨无量行愿,安住一切功德之法,游步十方行权方便。
【1-2、细赞二德十相】
1、二德成就
入佛法藏究竟彼岸,于无量世界现成等觉。
2、升兜率天
处兜术天弘宣正法。
3、来下入胎
舍彼天宫降神母胎。
4、出生
从右胁生现行七步,光明显曜普照十方,无量佛土六种振动,举声自称,‘吾当于世为无上尊,释梵奉侍天人归仰’。
5、童子相
示现算计文艺射御,博综道术贯练群籍。
6、聘妻相
游于后园讲武试艺,现处宫中色味之间。
7、出家相
见老病死悟世非常,弃国财位入山学道;服乘白马宝冠璎珞遣之令还,舍珍妙衣而着法服,剃除须发端坐树下,勤苦六年行如所应。
8、成佛道相
现五浊刹随顺群生,示有尘垢沐浴金流,天按树枝得攀出池,灵禽翼从往谐道场;吉祥感征表章功祚,哀受施草敷佛树下,跏趺而坐;奋大光明使魔知之,魔率官属而来逼试,制以智力皆令降伏;得微妙法成最正觉。
9、转法轮相
释梵祈劝请转法轮;以佛游步佛吼而吼,扣法鼓,吹法螺,执法剑,建法幢,震法雷,曜法电,澍法雨,演法施,常以法音觉诸世间;光明普照无量佛土,一切世界六种震动,总摄魔界动魔宫殿,众魔摄怖莫不归伏;掴裂邪网消灭诸见,散诸尘劳坏诸欲堑,严护法城开阐法门,洗濯垢污显明清白,光融佛法宣流正化;入国分卫获诸丰膳,贮功德示福田;欲宣法现欣笑,以诸法药救疗三苦,显现道意无量功德,授菩萨记成等正觉。
10、般涅槃相
示现灭度拯济无极,消除诸漏植众德本。
【1-3、结赞二德】
具足功德微妙难量,游诸佛国普现道教。
【2、赞自利利他二德】
【2-1、略赞二德】
其所修行清净无秽,譬如幻师现众异像,为男为女无所不变,本学明了在意所为。此诸菩萨亦复如是,学一切法贯综缕练,所住安谛靡不感化,无数佛土皆悉普现,未曾慢恣愍伤众生,如是之法一切具足。
【2-2、广赞二德】
1、依菩萨法修自分
菩萨经典究畅要妙,名称普至道御十方。
2、依佛法修胜进
无量诸佛咸共护念,佛所住者皆已得住,大圣所立而皆己立,如来道化各能宣布,为诸菩萨而作大师,以甚深禅慧开导众生,通诸法性达众生相。
3、依自分广修成德
明了诸国供养诸佛,化现其身犹如电光,善学无畏之网,晓了幻化之法,坏裂魔网解诸缠缚;超越声闻缘觉之地,得空无相无愿三昧,善立方便显示三乘,于此化终而现灭度。
亦无所作亦无所有,不起不灭得平等法;具足成就无量总持百千三昧,诸根智慧广普寂定,深入菩萨法藏得佛华严三昧,宣扬演说一切经典。
住深定门悉睹现在无量诸佛,一念之顷无不周遍,济诸剧难诸闲不闲,分别显示真实之际,得诸如来辩才之智,入众言音开化一切。
超过世间诸所有法,心常谛住度世之道,于一切万物而随意自在
,为诸庶类作不请之友,荷负群生为之重担。
4、依胜进辨修成德
受持如来甚深法藏,护佛种性常使不绝,兴大悲愍众生,演慈辩授法眼,杜三趣开善门,以不请之法施诸黎庶,如纯孝之子爱敬父母,于诸众生视若自己;一切善本皆度彼岸,悉获诸佛无量功德,智慧圣明不可思议。
【三、彰显众会】
如是之等菩萨大士不可称计,一时来会。
乙:发起序
【一、阿难启请】
尔时,世尊诸根悦豫,姿色清净,光颜巍巍。
尊者阿难承佛圣旨即从座起,偏袒右肩长跪合掌,而白佛言:今日世尊诸根悦豫,姿色清净,光颜巍巍;如明镜净,影畅表里。威容显耀超绝无量,未常瞻睹殊妙如今。
唯然大圣,我心念言,‘今日世尊住奇特之法,今日世雄住诸佛所住,今日世眼住导师之行,今日世英住最胜之道,今日天尊行如来之德;去来现在佛佛相念,得无今佛念诸佛耶?何故威神光光乃尔?’
【二、如来审问】
于是,世尊告阿难曰:云何阿难,诸天