论李健吾文学批评论文.pdf

摘要李健吾的文学批评是在中国文学理论界风起云涌学习西方的背景下,审视、吸收、超越西方印象主义批评和中国古代传统批评而形成的。他把批评当作是表现自我的一种艺术,注重对文学作品的直观整体把握,同时用理性和印象去把握文学作品。他的批评实现了中西文学批评的跨越式对接,而对两者的借鉴与超越又体现了可贵的现代性,对于我们今天探讨西方话语如何中国化,如何用西方的批评去激活古代批评传统,在经济全球化,消费文化泛滥,文化产业占据主导的时代,如何写作批评,怎样体现批评应有的价值,都有一定的借鉴意义。李健吾使批评成为散发着善意的文学活动,变得可爱而美丽,把批评本身真正变成了艺术。在他以前,也有人提倡把批评看作是一种创造,但都没有真正实践过。李健吾不仅是一个批评艺术化的倡导者,也是一个成功的实践者。李健吾之所以能够达到批评的艺术化,是因为他比别的批评家更把作品当作一个活的生命看,故其不采取肢解作品的剖析方法从事文学研究。而由于他追求批评对于作品的整体印象的描述,就使得批评本身,成为一种贯穿了强烈自觉的艺术用心的文体。总的看,李健吾能够达到批评的艺术化,与他对批评的独特看法有关,与他对文学的基本理解也有关。李健吾不仅在中国现代文学批评史上意义重大,而且在当下文学批评转型的背景下,也有巨大的价值与意义存在。关键词:李健吾;文学批评;印象主义:审美中心
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李健吾出版于上个世纪三、四十年代的文学评论集《咀华集》及其续编《咀华二集》,容纳的文字不多。��年复旦大学出版社将之合并成一册,剔除被批评者的答辩文字后重新出版,统一命名为《咀华集》。单从页码来看,两书合到一起,竟也不到区区二百页,根本与厚重无关。同当下众多批评家不时出版的动辄百万字的理论文字比起来,薄弱的无可比拟。然而这两本书自出版以来,影响渐著,好评不断,在中国现代文学批评史上的地位也是越来越有高的意味,使此后众多的批评家难以望其项背。早在上个世纪四十年代,已经有人这样评价这两本书:“它是我们这三十年来文坛上,属于批评部门的头一个宁馨儿。此前,没有人这样旗帜鲜明步伐整饬地作过;此后,也很难得有更胜于《咀华集》的佳制。�僭洞ο愀鄣乃韭沓し缭���年代出版的《中国新文学史》中也极力称颂道:“�年代的中国,有五大文艺批评家,他们是周作人、朱光潜、朱自清、李长之和刘西渭,其中以