人文性的培养不容松懈.doc

人文性的培养不容松懈.doc人文性的培养不容松懈
怎样提高学生的文化品位和审美兴趣呢?我觉得文化品位必须结合人文精神的培养,这是由基础教育的本质特征决定的。人文精神是人类文化所体现的最根本的精神,它是以追究真、善、美等崇高的理想为核心,以人的自由和全面发展为终极目的。中学语文课是培养学生文化品位的主阵地,所选的课文内容是培养学生文化品位的基础,语文教师在教书育人活动中要把文化品位充分体现出来。文化品位的教育体现在中华民族优秀的传统文化之中,是中华民族几千年所创造的宝贵财富,它始终活在一代又一代人的心中,深深影响着全世界炎黄子孙的今天与未来。这些传统文化包括独具特色的语言文字,浩如烟海的文化典籍,精彩纷呈的文化艺术等,共同构造了中国文化的基础内容。
例如:中国字画艺术的品位,要让学生明确中国的字画艺术,源远流长。历朝历代,书家画家,名家辈出,名作如林。如同星月交辉,共同创造了灿烂的东方文明。只要你涉足中国字画的领域,你就会被中国字画的独特魅力所吸引,被中国字画的博大精深所感染。世界艺术大师毕加索看了张大千的画后,慨然说道:“艺术在你们中国。”连“野兽派”画家的代表人物马蒂斯都承认:“我的灵感常来自东方艺术。”客观的说,真正能把握中国字画神韵的还是中国人自己。在讲授过程中,学生们就会被这种激情所陶醉,不由自主的去品味思考中国字画艺术的绝妙之处。教师应适时的加以引导,会收到良好效果。
历代那些或雄健或秀美的碑帖书法,那些或神秘或灿烂或淡雅的绘画名品,本质上是书画艺术家们以自己独特的审美方式与主客体世界进行心灵的对话的形象记录,这种对于有时达到了哲学化的高度在“若坐、若动、若飞、若行“的纵横比画之间,在“微茫惨淡”、“有飘渺”的笔情墨香之中,蕴含着情思,体现着“道”,表现着人格及至对宇宙、生命的体验。中国字画在某种意义上标志着华夏文明在古典文化艺术领域的最高水准,是中华民族的聪明与创造力最集中的一种表现,因此,教学时突出这种文化品位。
文化品位如此重要,审美情趣更是不可或缺。我们教授学生树立健康的审美观念,就是要使学生欣赏美,追求美、创造美,在实践中按照对的规律去美化生活、美化世界、美化自我,是生活更更美、世界更美、人更美。纵观初中语文所选的课文,审美的内容无处不在。
美在诗词中。如唐朝伟大的现实主义诗人杜甫的《春望》“感时花溅泪,恨别鸟惊心
”,在教授过程中,培养学生的审美情趣,讲清楚明明是诗人自己因感伤时事而落泪,因与家人离别而惊心,却说是“花溅泪”,“鸟惊心”,这是把主观的情感移到外物中去,使外物生命化,具有人的情感,因而使人感到美。诗人以“我”观物,感情外射,物中有我,我中有物,达到物我同一,使花鸟与“我”同忧、同悲,物我之间产生强烈共鸣,表达出丰富的意蕴。一个“溅”字,一个“惊”字,感情流露细腻,描写逼真传神,对仗工整,显示出诗人语言的浓厚功力,体现出诗的意境美。又如宋朝的苏轼词《浣溪沙游蕲水清泉寺》,词上阙写景,描绘了三幅画面。山下小溪边,长着矮小娇嫩的兰草,山上松间沙路洁净无尘。两幅画面清闲优美,淡雅宁静。而黄昏的潇潇细雨中的杜鹃蹄声叫,正所谓鸟鸣山更幽,更突出了画面的静谧。下阙写景转入抒怀,由西流的溪水,想到青春可以永驻,大可不必为日月变迁、人生衰老而叹息。优美的自然景色和积极乐观的人生态度相互映衬,身处逆境,却有这样积极的人生观,豁达的胸襟,实在是难能可贵