重庆市新建商品房房屋使用说明书 新建商品房屋质量保证书(2012版).doc

(1) 应当怎样正确地评价一个人?
(1)不笼统地以众人不讲原则的好恶为依据,而应区分不同的评价者,看他们的品德和评价标准。
为什么孔子对“乡原”之人嫉之如贼?
(2)因为:①“乡原”之人,看上去忠厚老实,实则同流合污、阿世媚俗;②“乡原”之人,就是那些表里不一、言行不一的伪君子,这些人欺世盗名,却可以堂而皇之地自我炫耀;③“乡原”之人不讲原则,四面讨好,自私伪善;④“乡原”之人违背了仁和礼的原则,貌似中庸实则违背了中庸之道,偏离了人道精神和社会公正。
孔子不得“中行”之人就愿意结交狂狷之人,你赞成孔子的选择吗?
赞成。“中行”之人世上鲜有,但是道又不可无所寄托,因此,孔子退而求其次,求其可教之人。狂者虽志向远大而不切实际,但立志是做人做事的前提。狷者自爱其身,守节而不违法,这是人的最基本品德。如果使狂者脚踏实地、躬行践志,使狷者树立远大理想,那这两类人将能继承大道。
(2)文中表现了子贡怎样的态度?请简要分析。
表现了子贡对孔子的高度景仰之情、尊重老师的严正态度;
斥责叔孙武叔对孔子的诋毁,讽刺了其浅薄无知。
子贡引用《诗经》的用意又是什么?孔子为什么赞扬子贡
子贡引用这句诗,比喻人有了好的本质,还要致力于学问,才能达到更高的境界。
子贡能够独立思考、举一反三,因而得到孔子的赞扬。
(1)孔子有怎样的教育教学思想?请简要回答。 (2)作为父亲,孔子这样教育儿子,是不是少了一份温情?请你就此谈谈看法。
(1)孔子有怎样的教育教学思想?请简要回答。 (2)作为父亲,孔子这样教育儿子,是不是少了一份温情?请你就此谈谈看法。
“久而敬之”的“之”,所指代的对象有两种说法:一说指晏子,一说指晏子所交之人。请联系“事君数”章和“子贡问友”章,分析一下哪种说法更为合理。,,
“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”讲的都是在与人交往中要保持适当距离,不可过分密切,否则就可能自取其辱,关系也不能持久。这也就是“君子之交淡如水”的意思。可见,能使别人长时间保持对自己的敬意,是一个人善于交往的表现,其中包含着交往方法、技巧的问题。因此,把“久而敬之”的“之”理解为晏子,更符合孔子的原意。如果把“敬之”理解为尊敬别人,就成了交往态度问题,原文中的“善”字就没了着落。
你是如何理解儒家的交友之道的?(不少于100字)
我认为儒家的交友之道“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉”很恰当。因为首先朋友之道,贵在平等独立,这是交往的前提,否则将影响各自的生活;其次规过劝善,乃朋友职责,孔子提倡的益友就有“友直”;再者相处之道,尤需注意分寸,过犹不及,过头了,就会侵犯朋友的隐私而导致疏远。(关键词“平等”“独立”“职责”“分寸”,要言之成理)
孔子对颜回的赞美精神可以体现在“不改其乐”四个字上。,“不改其乐”中所包含的儒家思想精神及其现实意义。
“不改其乐”也就是“贫而不移、安贫乐道”的精神,它反映了儒家思想的超功利性。这种思想的现实意义是使人认识到人总是要有点精神追求的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。从而避免社会过度的功利化、物质化。