3节日对联PPT3..ppt

新年卡
天增岁月人增寿
春满乾坤福满门
节日对联
春联
喜看三春花千树笑饮丰年酒一杯
腊梅吐芳迎红日绿柳展枝舞春风
中秋
几处笙歌留朗月万家萧管乐中秋
人逢大治无穷乐月到中秋分外明
重阳
话旧他乡曾做客登门佳节倍思亲
黄菊绮风村酒醇紫门临水稻花香
中国对联文化浅讲
起源
对联是一种独特的文学艺术形式,它始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的历史。 早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年,到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史·蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春。’”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。
神荼
郁垒
对联的起源
张贴桃符:秦汉以前,民间每逢过年就有悬挂桃符的古老风俗。
秦琼
尉迟恭
到了唐以后,有人开始把桃符上的门神神荼和郁垒换成了秦琼和尉迟恭。
中华第一联
一直到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。尔后,文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后,对联曾鼎盛一时,出现了不少脍炙人口的名联佳对。
发展
子孙贤族将大
兄弟睦家之肥
对联由两个相对的句子组成。它的上句叫上联,也叫出句;下句叫下联,也叫对句;上下两句对称,是对联的最主要特点。所谓对称,就是:内容要相关,字数要相等,句法要相似,音韵要和谐。
一、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。 二、要平仄相合,音调和谐。传统落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。 三、要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
特点
四、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。