要重视中学语文教材中的“丑”形象.doc

要重视中学语文教材中的“丑”形象.doc要重视中学语文教材中的“丑”形象|第1
lunal>[] 杨崇理
[内容]

在中学语文教材中,存在着许多“丑”形象,然而人们在教学过程中往往注重对作品正面形象的鉴赏,而忽略了对“丑”形象的品味。其实“丑”形象也是艺术审美的重要内容,同样具有审美价值,理应引起我们的重视。
综观整个中学语文教材,不少作品在塑造正面形象的同时,也塑造了许多个性鲜明、形象生动的“丑”形象,使作品更具典型性和社会认识价值。如奥楚蔑洛夫、黄世仁、贾雨村、菲利普夫妇、胡屠户、周朴园、鲁四老爷、别里科夫、葛朗台、张委、康大叔等人物,我们可以通过这些“丑”形象的言行去了解一切剥削阶级的罪恶和腐朽,以及社会制度的黑暗和腐朽,提高对社会生活的复杂性的识辨力。同时,这些“丑”形象还可衬托、表现一切美好的事物和人物,使人们在美与丑的对比中,领略人生的意义。中学语文教材中的“丑”形象主要有如下几种典型:
一、浅薄势利型
《范进中举》中的胡屠户,是手艺人,虽然不是什么大恶人,但这个市侩在范进中举前后的不同表现,充分表明这是一个粗野自私、浅薄势利的小人。范进中举前,他责怪范进“不知累了我多少”,骂范进“尖嘴猴腮”,“癞蛤蟆想吃天鹅肉”;而范进一旦中举,就变骂为捧,说他“才学又好,品貌又好,就是城里头那张府、周府这些老爷,没有我女婿这样一个体面的相貌”。这前倨后恭的浅薄势利表现,把胡屠户的丑恶灵魂暴露得淋漓尽致。
和胡屠户一样,菲利普夫妇、奥楚蔑洛夫也是这样的势力小人。我们从他们身上可以看到当时社会道德风气的败坏,因为他们丑的思想、丑的言行,归根结蒂都是当时社会制度和社会风貌的体现。
二、残忍虚伪型
《雷雨》中的周朴园是一个阴险残忍、虚伪自私的人物形象。他原是一个封建地主,后转化成资本家,其发家史就是一部劳动人民的血泪史。他包修江桥,故意叫江桥出险,淹死了两千多个工人;为镇压罢工运动,他一面收买工贼,分化瓦解工人队伍,一面又唆使矿警开枪打死了30多个工人。他的私生活也极为自私虚伪,对待侍萍始乱终弃,但又想掩饰其卑鄙的行径,假惺惺地要为侍萍修墓,想从精神上得到自我解脱,可当他得知眼前的鲁妈便是当年的侍萍时,却又声色俱变,凶相毕露。他确是一个阴险残忍、虚伪自私的伪君子,是一个人格卑下没有任何仁义道德可言的反动资本家。
和周朴园相比,吝啬、贪婪的葛朗台,其残忍、虚伪有过之无不及。为了钱,他掠夺所有的人,甚至自己的妻女也不能幸免。巴尔扎克塑造的这个对金钱有着疯狂占有欲的吝啬鬼形象,使人们看清了罩着温情脉脉面纱的资产阶级家庭关系,实际上是赤裸裸的冷酷无情的现金交易的关系。
三、顽固守旧型
《装在套子里的人》中的别里科夫,是一个保守、顽固、反动、扼杀一切新思想的“装在套子里的人”的典型形象。他老是歌颂过去,歌颂那些从未存在过的东西,对周围发生的一切,都抱着怀疑态度。他老是诚惶诚恐,战战兢兢,不敢越雷池一步,自觉地把自己装在“套子”里,而且还想把别人也装在“套子”里,企图挡住社会前进的步伐。正是通过别里科夫这个形象的塑造,无情地鞭挞了因循守旧、畏首畏尾、害怕变革、自觉维护沙皇专制制度的奴才性格,揭示了沙皇专制制度在崩溃与瓦解前的垂死挣扎。
《祝福》中的鲁四老爷,其实也是个顽固守旧的典型,封建秩序的卫道士。他和别里科夫一样具有自觉维护旧制度的奴性。稍不同的是,他