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中医养生学基本理论
一、阴阳的基本概念
阴阳是对宇宙中相互关联的事物和现象对立双方属性的概括
事物阴阳属性的两类特定的相反趋向
明亮、温热、活动、兴奋、
向上、向外、扩散、开放等
晦暗、沉静、抑制、向下、
寒凉、向内、凝聚、闭合等
《》:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。”
事物的阴阳属性是相对的, 《》:“阴中有阳,阳中有阴”。
阴阳学说在中医学中的应用
(一)说明人体的组织结构
五脏属阴,六腑为阳
(二)说明人体的生理功能
正常的生命活动——阴阳平衡;病态——阴阳失衡
(三)说明疾病的病理变化
阴阳偏胜、阴阳偏衰
阴阳失调
阴盛
阴阳
偏盛
实寒证(阴胜则寒)
伤阳
兼阳虚(阴胜则阳病)
阳盛
实热证(阳胜则热)
伤阴
兼阴虚(阳胜则阴病)
阴虚
阴阳
偏衰
虚热证(阴虚则热)
不能生阳
阳虚(阴损及阳)
阳虚
虚寒证(阳虚则寒)
不能生阴
阴虚(阳损及阴)
阴不制阳
阳不制阴
一、五行的基本概念
五行, 即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化
二、五行学说的主要内容
(一)五行各自的特性
木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穑、金曰从革、水曰润下
(二)事物五行属性的归类
取象比类法、推演络绎法
(三)五行的相生相克及制化
五行相生:相生为相互资生、助长和促进
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
《难经》:生我者为母,我生者为子。
五行相克:相克为相互克制、制约
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木
《内经》:克我者为所不胜,我克者为所胜。
五行制化:指五行之间相互生化,相互制约,以维持平
衡协调的关系。
木
火
土
生
生
克
相乘和相侮发生的条件:
;
五行相乘:相乘为过度的克制
木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木
五行相侮:相侮即反克
木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木
母子相及:母病及子,子病及母
精气学说
神



精
。

,其生命力的综合外在表现

精气神——气
“气”,是古代人民对自然界的一种朴素认识。
在传统医学和养生学里,“气”是构成人体的基本物质,是维持人体生命的原动力。
由于“气”在人体内分布的部位及作用不同,因而具有不同的名称,如:呼吸之气、水谷之气、脏腑之气、经络之气等。
就其生成和作用而言,主要有元气(真气)、宗
精气神——气
“元气”是由先天之精所化生,受之于父母,随生命而来,存于下焦。它是机体生化的原动力,能激发和推动腑脏,促使其发挥功能。
因此,元气充盈,则腑脏机能旺盛,身体健康无病。反之,身体就会衰弱。