五 行 与销售.doc

五行性
我所讲的“五行”,是以木、火、土、金、水五个字代表来说的,和佛家的五戒、道家的五元、儒家的五常是一样的。
人的苦都在性子中!不服人是阴木,好争理是阴火,好怨人是阴土,好分辩是阴金,好烦人是阴水。
木性人招难,火性人受苦,土性人受累,金性人受贫,水性人受气,像装物盆似的,里面有什么,就装什么。《太上感应篇》中说:“祸福无门,惟人自召”,一点也不错。所以我说,好事歹事都是性子招的。
常人的性子都有所偏:偏于火的争理,偏于土的欺人,偏于金的伤人,偏于水的烦人,偏于木的顶撞人。能化除这一偏之性,自然得道。
阴木性人,抗上、不服人,好生怒气。怒气伤肝,头迷眼花、两臂麻木、胸膈不舒、耳鸣牙痛、瘫痪中风。阴火性人,急躁、争理、喜虚荣、爱面子、好恨人,恨人伤心,心热心跳、失眠颠狂、喑哑疔疮。阴土性人,蠢笨蛮横,疑心重、好怨人。怨人伤脾,膨闷胀饱、腹痛吐泻、虚弱气短。阴金性人,残忍嫉妒、虚伪好辩,好恼人,恼人伤肺,气喘咳嗽,肺痨咳血。阴水性人,愚鲁迟钝、多忧多虑,好烦人,烦人伤肾,腰腿酸痛,遗精阳萎。所以说什么性,就得什么病。
我说的五行,和佛家的五戒是一样的。生怒气(木)便是杀;沉迷于生活享受(火)便是淫;买东西少给一文钱(金)也是盗;贪杯无度(水)便是酒;说半句谎话(土)也是妄。
真木是佛是根(木性仁慈),真(阳)木性人有主意、能忍辱,能立万物。真火是神的根,火主明理、知时达务,能化万物,不为万物所拘。真土是道的根,信因果、能容能化,能生万物。别人坏是别人的因果,你不要怨他,他不要替他着急。真金是仙的根,能看他人优点,看他人优点生响亮金,和人聚万缘,有义气,有果断力,遇事迎刃而解,能创万物。真水是圣的根,能认识错误,认识错