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——李凤志《走遍天涯》序

王永灵

孔子曰:“知者乐水,仁者乐山。”我与文友凤志相识相处相知多年,深知他是一位智者,因为他眷恋圣水;他又是一位仁者,因为他酷爱名山。凤志心如秋云,随风飘逸,潇洒走四方,一生追之梦之,无拘无束地践行着“立志走遍中国”的诺言。
这种有着侠肝义胆气势的志向,不是与生俱来的,而是凤志五十多年人生观、价值观和世界观的酣畅淋漓地展现。内心积淀的底蕴,就是无限地热爱自己的祖国,通过“走遍”的形式,耳闻目睹自己的祖国,了解感受自己的祖国,再用真情实感撰写自己的祖国,宣传自己的祖国,歌颂自己的祖国,以了却无愧是祖国一名儿女的神圣心愿。正是这种豁达豪迈的宏愿,不时激励凤志、鞭策凤志、鼓舞凤志独自一人,背起行囊,借一缕和煦的春风,挟一壶月下独酌的陈酿,唱一曲大江东去的浩歌,沿着古人开辟的茶马古道,投入到祖国名山圣水的怀抱之中,去自由自在地游历与探索;去物我两忘地欣赏与感悟;去反省总结地忏悔与救赎。
面对奇山异水,凤志可以畅意地把肺腑之言抑扬顿挫地吟哦出来,虽不谐丝竹,却也能像天籁之音般荡气回肠;驻足名胜古迹,凤志可以任意把心灵之语声情并茂地咏叹出来,虽不把觥筹,却也能如醍醐灌顶般感慨万千。在凤志眼里,每一座山峰,都是一幅画;每一条江河,都是一首诗;每一座寺庙,都是一曲歌;每一处亭阁,都是一篇赋。难怪凤志曾多次豪放地抒发激情地感悟:“笑赏名山,大自然用她那惊世彩笔绘制的美景,令我目不暇接,每一个毛孔都充斥着一种回归自然的惬意;喜临圣水,大自然用她那骇俗妙手抛洒的奇境,让我眼花缭乱,每一个神经都充满着返璞归真的轻松。”多么骄傲自豪啊!真的为凤志依然朝气蓬勃,依然豪情满怀,依然激情四射的精神和毅力而羡慕有加!赞叹不已!
出于这种被凤志所感染的心态,虽不会写自由诗,但也要班门弄斧,献上一首,以表达对凤志的情感:“鲜活的、靓丽的、感动的,/让他激情奔放。/古旧的,平淡的,静止的,/让他深敛内涵。/让一颗芜杂的心灵,/在宁静的山水中澄清。/让一个繁复的精神,/在安详的名胜里空灵。/这时的他,/就像空中的鸟儿一样,/任意飞翔,/随风飘舞。/这时的他,/心胸是那么辽阔;/灵魂是那么空寂。/越过历史,/去赴千年的约会。/穿过时空,/去寻万代的华章。/他心在飞翔,/他身在徜徉。/他陶醉于眷恋名山之情,/他流连于钟情胜水之中。/何时了却,/愿他永远、永远……/”
从凤志已经出版的游记《山水相约》、《走遍中《走遍天涯》中,不难读出炽烈的情感、深刻的哲理、鲜明的意象。正如凤志自己所说的那样:“每一句都力图充满着独特的视觉;每一段都力图彰显着文字的个性;每一篇都力图表达着历史的感悟。”凡是读过凤志游记的文朋好友,都有过这样的认可,也形成过这样的共识。这样的结果源自什么?还是来听听凤志自己的倾诉:“将最美好的时光挥洒在山水之间,将最炽烈的情感交付于名胜之中。用一腔澎湃的激情游历远方,让生命化作自由的野风,在神奇的自然中飘过。把一个忧郁的灵魂回归自然,让生活化为本真的随意,在滚滚红尘里纯净。多少次游历之中,一个人流连忘返,一遍又一遍地体悟山川名胜,有喜有悲,都是快乐的。就这样品悟着,自然用鬼斧神工创造的神奇不知不觉中感动着我的灵魂。一山一水,都是历史,都是沉醉。每一座名山,都有我的图腾;每一处圣水,都有我的契合;每一个名胜,都有我的救赎;每一个古迹,都有我的归宿!”
虽然我们都是“沧海一粟”,回归自然也在所难免,但像凤志这样珍惜生命的时光,走遍祖国,写遍祖国,与祖国的山山水水同呼吸,共命运。这种追求生命永恒的形式,应该说赋予了“沧海一粟”以真正的意义,使生命的价值得到了极大限度的彰显。
这就是凤志,一个真实的凤志,一个激情的凤志,一个高雅的凤志,他把自己的生命,融入到祖国的山水名胜古迹之中,连结成一体,高天厚土,天人合一,从而获得生命的永恒,这就是凤志的仁智所在。
“轻挑慢捻皆是爱,浩唱低吟总关情”,这是凤志的学生于晓梅为凤志的散文集《但愿人长久》一书所做的序中结尾句,评价中肯准确,我也有同感,便借来也用作结尾句。凤志以真情实感所撰写的每一篇游记“皆是爱”,都是“总关情”,抒发了对祖国山河的热血之恋,倾注了对祖国山河的赤子之情,这就是“轻挑慢捻”和“浩唱低吟”的主旋律。
衷心祝愿凤志高唱人生的主旋律,朝着自己确定的人生目标——走遍中国继续前行,奋勇前行,永远前行!
略谈感受,权作为序。
2010年1月5日于前郭书房
坐着火车去西藏

西藏,梦中的天堂。
自从知道这个名字后,就一直期待有一天,站在“布达拉宫”的顶端,去触摸那纯净的白云;去感悟那神圣的宗教;去体会那虔诚的叩拜;去解读那神秘的雪域;去……
这个企盼在差不多一个甲子的岁月沧桑中,终