思想政治教育毕业论文怎么写.doc

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引言
“红色文化”一词虽早已出现,但人们对于“红色文化”的了解大都还是源于对“红色旅游”的认识。2004年12月中共中央办公厅和国务院办公厅联合印发了关于《2004---2010年全国红色旅游发展纲要》的文件,随后全国各省份都陆续出台了开展红色旅游的相关政策和规划,一时间,红色旅游在祖国的大江南北开展得红红火火。与“红色旅游”紧密相联系的“红色文化”的知名度也随之得以急剧上升,这在某种程度上小仅大大提高了广大人们群众对红色文化的兴趣而目‘极大地提升了广大学者对“红色文化”关注度。在“红色文化”的传统研究方式上,一种新型的“红色文化”的研究方式日趋成熟,这就是“红色旅游”的学术研究。从“红色文化的学术研究趋势图”和“红色旅游的学术研究趋势图”中,我们可以看出,“红色文化的学术研究”与“红色旅游的学术研究”近几年来在总体趋势上非常接近。“红色文化”的研究为“红色旅游”的研究作了理论的铺垫和方向上的规导。“红色旅游”研究的兴起与发展,在为“红色文化”研究搭建实践平台的同时,又将进一步促使
“红色文化”研究的深入。
(一)红色文化研究现状的概述
目前国内对于“红色文化”的研究,大体可以分为三类:
第一,对区域“红色文化”所承载的主体精神进行的研究。它的主要特点是以中国共产党在新民主主义革命的实践过程中的某一特定时期的红色历史为依托,对局部的主体精神的内涵及其时代价值进行宏观层而的分析。这类的研究成果目前最为丰盛。其中最为有代表性的专著有:《井冈山精神》、《长征精神》、《延安精神》、《西柏坡精神》以及《红岩精神》等。这类的学者偏重于通过对局部主体精神形成的历史条件及其过程的详尽阐述,分析局部主体精神的生成及其当代社会价值,他们对于“红色文化”的物化形态载体在现实的开发与运用方而未加牵涉:最为有代表性的学术论文有:刘寿礼:《苏区“红色文化”对中华民族精神的丰富和发展研究》,论文以在江西的井冈山和以瑞金为中心的中央苏区生成的“红色文化
”为基点分析其对中华民族精神的丰富与发展的具体表现:李康平:《论中国三大红色资源联合开发的政治文化价值》,文章以井冈山精神、延安精神和西柏坡精神为载体,着重从政治思想、政治信念与心理以及民族精神等方而阐述其蕴涵的政治文化价值:王国梁:《步它掘红色文化资源加强思想政治教育》,论文以湖北黄麻红色文化为例,阐述了它在当前思想政治教育的重要作用。这类研究的学者较多偏重于探求实现区域“红色文化”或“红色资源”在现代社会的实践价值。
第二,对“红色文化”或“红色资源”的现实价值及其具体运用进行的研究。它的主要特点是通过挖掘红色文化或红色资源所蕴含的优良革命传统和伟大革命精神的具体内涵,对“红色文化”或“红色资源”在具体的社会生活领域中的实践价值或运用策略的研究。这类研究成果以学术论文为主,其中较为有代表性的有:王员、曾绍东:《论红色资源在思想道德教育中的运用》,文章从红色资源在思想道德教育中运用的价值、前提和原则三个层而进行了论述,着重从操作层而对红色资源在思想道德教育中的运用进行了探讨,以期充分发掘红色资源的教育价值:李水弟,《红色文化:党的先进性建设资源的动力支持》,文章从红色文化中的理想信念、创新思维、集体主义和艰苦奋斗一等资源方而阐述了红色文化与党的先进性建设的密切关系;李