沈从文先生.ppt

永远的
高一教学部语文组王敏
“中国第一流的现代文学作
家,仅次于鲁迅”
沈从文先生(02~88)
本课要介绍的内容:
一、名人眼里的沈从文
二、沈从文的人生经历
三、沈从文的创作成就
四、“边城”及《边城》
五、另一种声音
六、性情中人的沈从文
七、永远的沈从文
一、名人眼里的沈从文
中国第一流的现代文学作家,仅次于鲁迅。
可以设想,非西方国家的评论家包括中国的在内,总有一天会对沈从文作出公正的评价:把沈从文、福楼拜、斯特恩、普鲁斯特看成成就相等的作家。
(金介甫Jefferey 《沈从文论》)
我觉得,在所有的并世的作家中,文章有独立风格的人并不多见。除了鲁迅先生之外,就是从文先生
。(季羡林《悼念沈从文先生》)
文艺界失去一位杰出的作家,我失去一位正直善良的朋友,他留下的精神财富不会消失。
(巴金《怀念从文》)
他能客观地看待自己的痛苦,对欢乐与苦难处之泰然。从容地、无声无息地、不停地发奋工作,在文化上坚持下去,从不灰心。他的深刻性要随着岁月流逝才能在另一个人的生命里呈现出来。
据说在表叔活着的时候,国内有人跑到瑞典阻挠诺贝尔文学奖颁给沈从文。但任何对他的诋毁都扼杀不了他的光芒。他人死了,分量倒重了,这正说明了他的价值。他是期望东方文明回到自己朴素的时代的,他用一生的行动来证明他的理想。他是我们20世纪人沉重的话题,也是我们20世纪人永远的骄傲。
(黄永玉《我家的表叔说不清》)
沈从文是自觉地停止创作的,他不跟着走,也不反抗,他坚守自己心灵的一份纯粹与圣洁。沈从文在酝酿新的高峰时停了笔,这对他本人来说,时提前的精神死亡,对现代文学是极大的损害。如果当时能让沈从文写出他的二十部计划中的作品的话,那么整个文坛将为之改观。
1949年以后,沈从文对他热爱过的文学仍无以释怀。从《从文家书》里可以看出,他一直在关注着中国文学的流变。在书信中他表达着他的不为人们理解的那份见解。这些朴素、流畅的文字,本身就是最好的创作,同时证明,沈从文是20世纪中国知识分子精神史上一个非常独特的存在。
(钱理群《提前停笔伤害了谁》)
在实际之交的今天回过头来看沈从文的文化人格就特别具有一番意义。表现在沈从文身上的民族忧患意识、复兴民族文化、重构民族文化的历史使命感,构成了他人格中最重要的一面。
在“民族文化重造”这一“世纪主题”的思考中,中国一大批知识分子投身其中,沈从文是其中非常重要的一个。他继承了本世纪初陈独秀、鲁迅的传统,在三、四十年代继续这样一种思考,成为那个年代最引人注目的一个文化现象。
在中国文化如何现代化的问题上,五四先驱破多于立,而沈从文更看中文化的传承,他是在中国人自己的精神领域里,呼唤新的文化人格的建立。他在批判传统的同时,又分别充分肯定了儒家积极进取的精神、道家准乎自然的生命形式、佛家人性向善的追求。从大的思路来看,沈从文所主张的是一种‘新道家思想’,是对人的自然生命形态的呼唤。与其说‘边城’在湘西、‘湘西’在湖南,不如说它们尽在沈从文的心里。 沈从文应该算是20世纪中国思想家中的一个,他对中国问题思考所达到的深度可以证明这一点。
作为纯粹的知识分子,沈从文同政治、商业经济,始终保持着距离。他虽然试图向群体认同过,但他独立判断事物的理性使他完成不了这种认同,当政治运动不断袭来时,沈大彻大悟了,一辈子坚守自己为人为文为艺的良知,没有退让,没有出现人格分裂。他是言者,更是行者。他活下来就是要对国家、民族尽责,老老实实、不断努力,在复兴民族文化事业上求得进展。
沈从文在20世纪的命运与遭际、光荣与屈辱,都与他对理想人格的追求连在一起。他的思想总给人以新的思考,对我们今天确立21世纪中国人文化生存方式,具有启示意义。
(凌宇《重铸民族文化品格》)
李辉认为沈从文的出现是20世纪中国文化中的一个奇迹。沈没有受过正规的教育,他那纯粹的来自自然的、民族文化与宗教的灵气,使他创造了那么多耐读的文字。李辉说,20世纪达到这种程度的作家是绝无仅有的。沈从文完全以一个乡下人的姿态进入由从英美归来的学问家组成的京派文人沙龙,他在这里接受了别一种文化的洗礼,使他骨子里,形成一种文化人的关怀。
李辉说,沈从文一生以“独立的一分子”出现所体现出的独立意志和独立人格,对20世纪一个中国作家来说非常难得。
(李辉《艺术天才永远独立》)